Наша личная война

Аслан ловит тесак за ручку – проворный малый! – и с удивлением смотрит на вожака.

– Пусти, Аюб сказал – «иди сюда». – Ваня пытается стряхнуть руку Руслана со своего плеча.

– Давай, Аслан, убей его, – спокойно командует Аюб.

– Ты сказал – надо троих… – растерянно бормочет Ваня – ему кажется, что он ослышался. – Ты сказал…

– Правильно. Я сказал – троих! – Аюб пожимает плечами. – А ты сколько порезал? Шестерых! А некоторых по два и даже по три раза. Ты нарушил правила!

– А обмен?! – Глаза Вани мгновенно наполняются ужасом – мальчишка вдруг понимает, что всё это было не более чем бутафорией. – Обмен что – тоже…

– Ты чего встал?! – сердито кричит Аюб на Аслана. – Я тебе что сказал?

– Арр!!! – Ваня обречённо рычит и бросается на Руслана, хочет забодать его головой. – Гады!!!

Руслан ловко отскакивает в сторону, подставляет ногу. Ваня падает в грязь. «Волчата», возбуждённо галдя, наваливаются на него сверху и держат, взоры всех обращены к Аслану, сжимающему в руке тесак. Ваня бьётся изо всех сил и рычит, как зверь. Он сильный, но ему не справиться с пятерыми, да ещё и связанному…

– Мы будем здесь торчать до ночи? – Аюб нехорошо прищуривается и многозначительно поправляет ремень автомата.

– Пусть его развяжут и дадут нож. – Аслан держится независимо, на прищур «матёрого волка» не реагирует. – Я буду сражаться с ним на равных.

– Ну ничего себе! Ты откуда такой мудрый, э? А если он тебя убьёт? Смотри, какой здоровый!

– Значит, такова воля Аллаха, – Аслан благоговейно поднимает глаза к небу. – Значит, я не достоин…

– Замолчи, дурачок! – Аюб, злобно ухмыльнувшись, коротко бросает: – Рустик – давай.

Руслан забирает тесак у нашего гордеца и направляется к «волчатам», удерживающим беснующегося Ваню. Я снимаю лицо Аслана крупным планом. Он задумчиво наблюдает за действом, на лице ни один мускул не дрогнет… Дед будет доволен. Вот он, наш золотой фонд.

Спустя две минуты всё кончено. Руслан с перекошенным от злобы лицом держит окровавленную голову – не вздевает вверх, как трофей, нет, просто держит, выжидающе смотрит на Аюба и тяжело дышит. «Волчата» выглядят подавленными, от прежнего азарта не осталось и следа.

Непросто дался им объект № 2. Никто даже не спрашивает, что их теперь ожидает. Переживают гибель человека. Человека, с которым только что играли в варварскую опасную игру. Который их ранил. Они уже признали его победителем и были готовы к тому, что он останется жить. Но «матёрый» решил иначе. Это немного непонятно, сбивает привычную ориентацию и заставляет чувствовать себя как минимум неуютно.

Вот в этом-то вся суть возни с «объектом повышенной сложности». Мало уметь стрелять и ставить фугасы. Главное – это боевой дух. Если «волчонок» с честью выходит из такой скользкой ситуации, с ним не надо будет потом возиться, он – готовый моджахед.

– Все по домам. – Аюб недоволен – он надеялся, что Аслан в последний момент всё же сломается. – Рустик – тебе три дня на лечение. Потом приходи к Шамхалову, я ему скажу. Аслан – останься…

– Надо было с тобой поспорить на сто баксов. – Я укладываю камеру в чехол и сажусь в машину. – Обрати внимание, я опять оказалась права!

– Много о себе воображаешь, женщина, – досадливо морщится Аюб. – Забирай своего «чистого», дуй к Деду. Шапи отвезёт – я не поеду, у меня ещё дела есть…

* * *

Спустя два часа мы подъехали к пещере Волчий Глаз, что в Сарпинском ущелье. Вход в пещеру находится в пяти метрах над уровнем дна ущелья, подняться туда можно только по верёвочной лестнице. Мы вышли из машины, Шапи подал условленный сигнал. Аслан зябко поёжился: тут кругом снег, холодно, а он в комбинезоне и лёгкой куртке. Ничего, здесь ему дадут всё, что нужно. Домой возвращаться ему уже не придётся.

Нас заметили, когда мы только заезжали в горловину ущелья. Условленный сигнал, в принципе, уже не нужен, но это неотъемлемая составляющая процедуры опознавания. Сверху спустили верёвочную лестницу, мы поочерёдно поднялись и вошли в пещеру.

Волчий Глаз состоит из трёх просторных залов, оборудованных самой природой. В «прихожей» отдыхают бойцы, не занятые службой по охране подступов к объекту. Далее следует «медресе». Здесь живут кандидаты, которых я и трое моих помощников готовим по «чистому» методу. Сейчас их пятеро. К моменту нашего прибытия мой помощник, Ислам, как раз закончил читать им очередную главу из «Книги Назидания» Усамы ибн Мункыза.

В зале «медресе» горят свечи, приятно пахнет благовониями, магнитофон в углу играет тихую трансцендентальную музыку. Ислам подошёл ко мне, мы тихонько переговорили: я предупредила, что завтра во второй половине дня будет «инспекция» – приедет лично Дед, проверит, как обстоят дела, проведёт полдня с кандидатами и, возможно, заночует. Затем Ислам взял Аслана под руку и вернулся к ученикам. Здесь всем заправляют мужчины, следуя обычаям нашего народа. Никто из учеников и не догадывается, что главная здесь я. Я для них как заботливая мать, им не надо передо мной показывать себя сильными и важными, поэтому они ведут себя естественно. Очень удобно для практического наблюдения за ходом подготовки и своевременного исправления возникающих в её процессе ошибок.

– Представляю вам нашего брата по Священному Джихаду, – торжественно объявил Ислам. – В братстве он будет зваться Абу. Поприветствуйте брата, дети мои…

Третья часть пещеры – склад. Отсюда в глубь скал уходит узкий проход. Это сооружение – дело рук человеческих. Проход выходит с другой стороны гряды в ещё одну пещеру. Она тоже довольно просторна, разделена на три части и выполняет сразу три функции: гостиная, резервный выход на случай внезапного нападения и… рай. Вход в «рай» охраняют двое часовых. Они постоянно живут в «гостиной» и меняют друг друга на посту. Они под угрозой смерти не должны никому говорить, что именно здесь происходит. И они не говорят, потому что знают – Дед недрогнувшей рукой покарает любого, кто посмеет ослушаться его приказа. Третья часть этой пещеры – помещение для содержания особо важных пленных. Маленькая кладовка с топчаном, отделённая от «гостиной» рукотворной стеной. Сейчас она пустует, таких важных пленных у нас уже два месяца не было.

Про «рай» распространяться не стану, это всего лишь деталь, и не самая существенная. Кратко расскажу про «чистый» метод.

У нас, вообще-то, и до появления Деда были шахиды. Вы наверняка знаете, что чеченские смертники взрывали себя вместе с врагами и в первую, и во вторую войну. Но здесь традиционно применяли «грязные» методы. Самый простой способ – это использование наркомана, пребывающего в верхней точке зависимости. Или человека, приговорённого шариатским судом к смерти за совершённые преступления. Такому человеку всё равно умирать, и если он чувствует себя правоверным, то принимает предложение, надеясь таким образом искупить грехи и попасть в рай. Наиболее действенным в таком случае было использование сильных психотропных препаратов, которые погружают человека в особое состояние, когда ему наплевать на свою жизнь.

Основным недостатком таких способов было даже не то, что акции готовили дилетанты, имеющие самые смутные понятия о сути предмета. Самое главное здесь – состояние шахида в момент совершения акции. Шахиды, надо признать, зачастую выступали в роли этакого тупого зомби, у которого была одна цель: кратчайшим путём приблизиться к выбранному объекту и замкнуть контакты. Но объекты всегда охраняют люди, которые имеют глаза и уши и критически оценивают поведение местных жителей. Очень часто возникали проблемы, которые необходимо было решать по ходу, в режиме жёсткого цейтнота. А человек, обколотый наркотиками или употребивший определённый препарат, по определению, не способен творчески решать такого рода задачи. Кроме того, к этим самым препаратам далеко не все имели доступ, они есть только у наиболее богатых полевых командиров.