Наследие

– Начнем сначала. Кто ты такая, Девана, и почему напала на меня?

– Неужели Белому Князю не известно, кто такая Девана?
– брови девушки удивленно изогнулись.

– Давай сразу договоримся. Я спрашиваю - ты отвечаешь. Комментарии оставим на потом.

– Я богиня охоты Девана, жена бога лесов Святобора, [47] дочь Перуна [48] и Дивы-Додолы, [49] внучка Сварога, - выпрямившись и гордо вскинув голову, произнесла девушка.

47

Святобор (Святибор) - у западных и восточных славян - бог лесов и лесных угодий. Он предопределяет участь, жизнь и судьбу всех обитателей леса, обеспечивая гармонию и согласие в природе.

48

Перун - бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне.

49

Дива-Додола (Перуница) - небесная богиня обильного плодородия, которая управляет дождем, грозами и молниями, супруга и помощница вышнего бога Перуна. К небесной богине Диве-Додоле имели право обращаться с просьбами только женщины-жрицы.

– И на кой столь именитой богине понадобился странник, никому вреда особого не причиняющий?
– за наигранной иронией Стас попытался скрыть удивление и некоторый внутренний трепет.

– Еще раз прошу прощения, Архонт, за то, что посмела нарушить твое инкогнито. Мне следовало бы догадаться, что оперировать такими силами простое существо не в состоянии. Убивать я тебя не хотела и не собиралась. Но женское любопытство и самолюбие покоя не давало. Просто хотелось разобраться в природе твоего естества. Тем более что в последние дни участились случаи мощного возмущения энергетической матрицы Планеты на этом участке пространства.

– Почему ты сказала - тринадцатый Архонт?

– Твои вопросы меня смущают, Князь. Архонтов во все времена было двенадцать. После разрушения Гипербореи и консервации Храма Странствий смены Белых Князей не происходило. Все они, за исключением Святогора, [50] давно покинули этот пространственно-временной континуум. Да и Святогор последнее время крайне редко навещает Землю. На тебе горит знак Коловрата, следовательно, тебя принял Храм, а это значит только одно - ты новый тринадцатый Архонт, что само по себе уже невероятно.

50

Святогор - в восточнославянской мифологии богатырь-великан. Относится к наиболее древним героям русского былинного эпоса. Родной старший брат Сварога, сын Рода.

– Ты хочешь сказать, что вы - боги и бывшие жители Гипербореи - не имеете доступа в Храм Странствий?
– Стас от удивления даже привстал.

– Я отвечаю на твои вопросы, Князь, не высказывая удивления по поводу твоей неосведомленности, но, может, тебе все-таки стоит кое-что прояснить мне? Неужели тебе не известно, что механизм кристалла Мироздания в священной горе Меру [51] может быть запущен только высшими Архонтами Внутреннего круга - Белыми Князьями? И с их уходом вот уже почти миллион лет мы лишены доступа в Храм. Нам неподвластно время, мы лишены былого могущества и величия. Мы вынуждены влачить жалкое существование на этой планете, являясь лишь пастухами для стада жалких людишек - никчемной пятой расы человечества. Но ты не можешь не знать всего этого.

51

Меру (санскр.) - название горы, якобы находящейся в центре (или "пупе") Земли, где расположена Сварга, Олимп индийцев. В ней находятся "города" величайших богов и обители различных Дэв.

– Могу, богиня. Могу. Ведь я всего лишь представитель многочисленного стада жалких людишек, как ты изволила выразиться.

– Что? Ты человек? Не лемуриец, не атлант, не гипербореец? Просто человек?
– Девана возмущенно вскочила с табурета, ее зеленые глазища метали молнии. От резкого движения плащ соскочил с плеч, обнажив высокие налитые груди с остро торчащими коричневыми сосками, бурно вздымавшиеся от волнения.
– Но как?

– Девана, я настоятельно прошу, накиньте плащ, и если Вас не затруднит, завяжите завязки. Поскольку я человек, то ничто человеческое мне не чуждо, а это направляет ход моих мыслей в совершенно иное русло. Насколько я понял, Вы женщина замужняя, и негоже постоянно дефилировать обнаженной перед посторонним мужчиной, пусть он и всего лишь человек. Нам здесь в компании только вашего супруга Святобора сейчас не хватает, - Стас с улыбкой смотрел на возмущенную гордую богиню, казавшуюся сейчас в своей обнаженной красоте не такой уж и грозной. Но по-прежнему - безумно соблазнительной.

– Святобор здесь ни при чем. Я женщина свободная, - немного успокоившись, сказала Девана. Плащ она поднимать не стала, но спустя секунду на ней возникло вечернее платье.
– В таком виде я не столь сильно отвлекаю течение твоих мыслей, Князь?

– Спорный вопрос. Но пока давай его оставим. Мне, вероятно, стоит кое в чем тебе признаться, богиня, иначе мы долго будем разговаривать на разных языках. Да и совет мне твой нужен.

Следующие полчаса Стас излагал Деване свою увлекательную и запутанную историю. Девушка, на удивление, слушала очень внимательно, только изредка задавая наводящие вопросы, что само по себе говорило о немалой выдержке и интеллекте. Изрядно утомившись работать языком в режиме почти сплошного монолога, Стас наконец остановился и поглядел на живую и такую настоящую богиню. Девана внимательно и как-то грустно смотрела на него. Медленно встала с табурета, подошла к кровати и погладила его по взъерошенным недавней потасовкой волосам, а затем присела рядом.

– Ноша Архонта тяжела. Она нелегка и для существ несоизмеримо более могучих, нежели люди, таких как последние лемурийцы, но Храм и кристалл Мироздания признали тебя. Ты не задавался вопросом, зачем?

– Только этим вопросом и задаюсь денно и нощно. Вот с ответами дело, как всегда, обстоит не так хорошо, как хотелось бы. Хотя ответ, казалось бы, напрашивается сам - для того чтобы спасти этот мир от гибели. Но тогда возникает целая серия новых вопросов, и прежде всего - каким образом я могу его спасти?

– А ты задай себе другой вопрос. Стоит ли спасать этот мир?

– Ты это серьезно? Миллиарды человеческих жизней и судеб. Бесконечное множество разнообразнейших живых форм. И все это уничтожено в одно мгновение по велению чьего-то злого гения. Разве это справедливо? Разве это не изначальное зло?

– Как же ты молод и наивен! Зло и добро неотделимы друг от друга, как свет и тьма, порядок и хаос. Но хуже того, зачастую зло - как раз и есть настоящее благо и добро. Весь вопрос в том, под каким углом рассматривать эту проблему.

– С такой позицией я уже сталкивался, и неоднократно. Мне она напоминает софистику, [52] а в ней я не силен. Но мое внутреннее "Я", мое сознание, моя душа, если хочешь, подсказывают мне, что когда беспричинно гибнут миллиарды невинных людей - это, несомненно, есть зло.

– Понимание этого приходит с годами. Когда живешь тысячи и сотни тысяч лет, начинаешь многое воспринимать иначе. Но у тебя этого времени нет. Святогор прав. Тебе нужен учитель. И, насколько я поняла, он уже ждет тебя.

52

Софистика (от греч. Sophisma - умение вести споры) - это субъективное использование относительности противоположностей, их взаимного преобразования.

– Так за этим я и явился сюда!

– Может, тебя это и удивит, но тот, кого ты ищешь, находится совсем рядом, только это еще не он...

– Девана, я устал от постоянных загадок и двусмысленностей.

– Ярополк - это Богумир. Точнее, Богумир станет Ярополком примерно через полторы тысячи лет. Я покажу тебе, где примерно его искать.
– Череда ярких образов медленно проплыла в сознании Стаса, намертво фиксируясь в его перегруженном мозгу.

– Спасибо, Девана. Мы с тобой еще встретимся?

– Мне уже сотни тысяч лет. Надеюсь, каких-то полторы тысячи годков для меня проблемы не составят. Позови, коли нужда придет. А может, и сама тебя найду, мало ли, что вздорной женщине вдруг в голову взбредет. Мне ведь, Князь, в ласке отказать непросто, коли сильно захочу, - зеленый малахит раскосых глаз метнул в сторону Стаса лукавые искры.

– Еще один вопрос напоследок, богиня.

– Спрашивай, человек.

– Меня вчера на постоялом дворе навестил странный гость. Насколько я понял, всей вашей божественной братии во главе со Сварогом время не подвластно? Но это существо было явно из моего времени. И, главное, знало обо мне почти все. Кто это может быть?