Не чужая смута. Один день – один год (сборник)
Шрифт:
Короче, Путин, не будь шпаной. Веди себя прилично. Как Сталин. Прогрессивная общественность просит.
Разница в восприятии происходящего с Россией противоборствующими сторонами – одна, но она ключевая.
Да, кризис, да, заслужили.
Но одни считают, что заслужили за «крымнаш» и «имперские амбиции».
А мы говорим: заслужили ровно за то, о чём мы, мракобесы и регрессивные люди, говорили последнюю четверть века, – нельзя суверенной стране, имеющей суверенные интересы, быть до такой степени вписанной в мировой валютный рынок, международные финансовые махинации, банковские мыльные пузыри, нельзя было
Россия, даже если бы победила всю на свете коррупцию, не смогла бы стать с экономической точки зрения частью «цивилизованного европейского мира».
Об этом знают в Китае и в Индии, об этом знают в части стран Латинской Америки, и в Северной Корее, да, об этом прекрасно знают.
Независимость стоит дорого. Независимость стоит дороже всего.
Потому что эта независимость – и есть наша свобода.
Никакой паники. Кризис в той или иной форме неизбежно случился бы. Он обязан был случиться.
Это закономерный финал не «крымнашисткого» марша, а всего того, что началось в 1986 году и стало новым законом в 1991 году.
Кантор снова даёт огня. Цитируем!
«…следовало сказать, что стихи “Клеветникам” – ходульные и глупые, этакое поэтическое камер-юнкерство. Но мы ведь стесняемся – как можно? К тому же вот и Бродский оскоромился, написал имперские стихи про Украину: “плюнуть, что ли, в Днипро” – и нельзя же сказать, что Бродский писал много кокетливых и глупых строк, заигрался в Вергилия при империи. Так не принято говорить в интеллигентных кругах, вот и промолчали. Достоевский был империалистом, бесспорно; были служаки: Симонов, и Фадеев…»
Зато, успокаивает Кантор, есть «великий пацифист Маяковский, автор строк “Знаете ли вы, бездарные, многие, думающие, нажраться лучше как, – может быть, сейчас бомбой ноги выдрало у Петрова поручика?..” – его что, в агрессоры записать? Есенин, написавший в поэме “Пугачёв” эпизод с преследованием калмыков… цену колониализму знал».
Короче, расклад такой, ну-ка, построились. Камер-юнкер Пушкин, служака Симонов, рыжий Вергилий Бродский и Достоевский-чё-с-него-взять.
Вдоль строя прошёл Кантор, одному ткнул в живот, другому покрутил пуговицу, третьему плюнул на ботинок.
Привел им в пример пацифиста Маяковского и пацифиста Есенина.
Ну, тех самых пацифистов, которые спокойно взирали на аннексию Украины и писали в это время свои большевистские оды, вместо того, чтоб как Кантор… в лицо тиранам…
У Маяковского ещё много пацифистских строк. Нате, как говорится.
«Сдал австриец русским Львов, где им зайцам против львов! / Да за дали, да за Краков пятить будут стадо раков!»
Или такие: «Немец рыжий и шершавый разлетался над Варшавой, / Да казак Данило Дикий продырявил его пикой. / И ему жена Полина шьёт штаны из цепелина».
А эти?
«Австрияки у Карпат поднимали благой мат. / Гнали всю Галицию шайку глуполицую».
Что до Есенина – ничего нелепей нельзя придумать, чем сделать отсылку к поэме «Пугачёв» – гениальной апологии бунтаря, бешеного народного мстителя и, прямо говоря, кровопийцы, – перед которым Стрелков и Моторола выглядят, как люди глубоко интеллигентные и чрезмерно тактичные.
Когда отдельные картонные люди вылезают из своих конторок, желая подкрепить свои милейшие, как у Манилова, убеждения русской классикой, их может ударить током прямо в картонный
лоб.…Зря ещё Гумилёва не назвал в числе пацифистов.
Случайно заглянул в сетевой журнал видной украинской журналистки, главного редактора журнала «Публичные люди», Наташи Влащенко. Цитирую только три верхних поста, дальше не рискнул читать, а то мало ли что ещё найду.
Итак.
«Россия всю жизнь негласно типа “соревнуется” с Америкой: у нас духовность – дескать, у них потреблядство, у нас интеллектуалы – у них белые воротнички, и главное, этот наш русский дух… Что сказать? “Что жизнь оказалась длинной”? Что литература сервильна, кино позорно, а ТВ – смрадная помойка? Что интеллектуалы гаденько улыбаются на ритуальных сборищах в Кремле? В Америке всё не так. Это факт. Когда случился Вьетнам – вся америкосия сказала фак своему президенту».
Как славно, что Наташа цитирует Бродского. Вдруг выясняется, что иногда Бродский подходит. Пока в Днепр не плюётся. Был бы жив – тоже назвали бы «гаденьким».
Следующий пост посвящён главе ДНР.
«Вот эта гнида Захарченко…
Мне интересно, есть у нас разведка, антидиверсионные группы, люди, умеющие проводить спецоперации?
Говорят, у нас даже какой-то замминистра есть по спецоперациям…
Долго еще этот герой лайфньюза будет гневить Господа нашего?»
Если пересказать вкратце: Господи, убей Захарченко. У кого-нибудь, случайно, имеется знакомый редактор российского глянцевого журнала – желательно, прекрасная женщина, – которая публично просит убить Яценюка? Ну, хотя бы из числа тех, что гаденько улыбаются в Кремле? У нас же «патриотический угар», давайте найдём хоть одну такую боевитую журналистку.
И, наконец, третий пост.
«Моя близкая родственница, не последний человек в Мариуполе, рассказывала мне только что по телефону, что все в городе знают: стреляют русские регулярные части, которые находятся под Новоазовском, в 25–50 км от Мариуполя. Даже особо не скрывают, номера частей грубо замазаны белой краской».
Российские вооружённые силы ещё фамилии членов экипажа часто пишут на броне. И потом грубо замазывают.
Одно неясно: зачем не последний человек в Мариуполе ходит в российские регулярные части? Что он там делает? Песни поёт солдатам в бане? Или в подзорную трубу она всё это увидела?
Ах, этот чудесный мир.
И это не какая-то там клиника из провинции. Это очень яркая представительница столичного истеблишмента, Наташа.
«В Америке всё не так». Когда случился Вьетнам, показали фак, ага. Потом ещё когда случился Ирак, Афганистан, Югославия и далее по списку. Так и стоит вся Америка с факом в руке. Фак окоченел уже.
Проблема русского человека как раз в том, что он слишком свободен и всегда сомневается в себе (отсюда рефлексия как основополагающая черта русской литературы).
Нынешний либерал может нести полную ахинею – и быть неистово уверенным в своей правоте. Никакие противоречия собственной позиции его не смущают никогда.
Среднестатистический европеец не видит некоторых противоречий в том, что Европа назначила себя центром мира, хотя мир несколько больше и разнообразней Европы, а житель США тем более убеждён, что Америка может всех научить демократии.
Мы проиграли холодную войну в первую очередь потому, что, когда их деятели проповедовали свою (сомнительную) правоту – они верили в неё. А когда наши проповедовали нашу (сомнительную) правоту – они не очень верили в неё.