Не пей, Иванушка! Козленочком станешь! (Разговор о революциях)

А еще мы, люди, можем чему угодно найти оправдание – верно? И эта способность дана нам Богом, и дана для того, чтобы мы оправдывали ближнего и не осуждали его. А мы все перепутали - себя оправдываем, ближнего осуждаем.

Этот список можно продолжать и продолжать. Но, надеюсь, ты меня понял, читатель? В нас, потомках Адама, все вроде бы на месте, а толку нет – не умеем мы свои внутренние «винтики-шпунтики» правильно применять!

Какое это имеет отношение к революциям? Да самое прямое!

На мой взгляд, неистребимая тяга людей к революциям есть следствие неправильного понимания указаний внутреннего компаса.

Что за «внутренний компас» такой, - спросишь ты, читатель? Внутренний компас это совесть, и если бы мы умели правильно понимать ее голос, мир был бы лучше. Но мы опять все путаем.

Совесть, о которой обычный человек и говорить-то стесняется, на самом деле – о-го-го какая штука! Вот, например, Господь обращается к Аврааму и говорит: «Ходи передо Мной и будь непорочен». А как Аврааму быть непорочным? Как знать – правильно ты поступаешь вот в этой ситуации или нет? Любой мыслящий человек понимает – на все случаи правил не напишешь, а здесь еще более трудная ситуация – правила-то еще не провозглашены, эти слова Господа были произнесены еще до того, как через Моисея людям был дан ветхозаветный Закон.

Как здесь быть Аврааму? Как ему справиться? Однако – справился! Он ходил перед Богом, и своей жизнью заслужил то, что стал «отцом верующих». На страницах этой книги нет возможности рассматривать этот вопрос подробно, главный же вопрос - а как у Авраама получилось ходить перед Богом и не ошибаться? А все просто – совесть помогала ему. Внутренний голос, внутренний компас его сердца работал точно, и Авраам знал, как поступать правильно, а как – не правильно.

Внутренний компас работает и у нас, «перепутанных людей». Его так просто не заглушить! Он будет снова и снова побуждать человека к какой-то деятельности, и человек не найдет внутреннего покоя, пока не сделает то, чего требует от него совесть. Но вот в чем беда - мы разучились правильно понимать голос внутреннего компаса! Это как если совесть нам говорит «иди через дверь», а мы слово «иди» понимаем, а все остальное – нет, и в итоге кидаемся в окно.

Вот, к примеру, человеческая боевитость. Все знают, как искусен человек в войне. И каких только войн он не ведет! Есть войны огромные, великие – войны между странами и народами. Есть войны мелкие и смешные – войны между кварталами или фанатами футбольных команд. Их всех объединяет одно – они направлены на то, чтобы победить врага, который находится вне тебя.

Но вот беда – внутренний компас-то зовет человека к другому! Он как бы говорит: «Встань и бейся! Воин – вот кем ты должен быть. Быть воином, смелым, неутомимым – это доблесть и ты сам это прекрасно понимаешь. Нет, твой сосед или человек иного народа – не твой враг, и именно поэтому у тебя так ноет сердце, когда ты его убиваешь! Единственное настоящее на свете зло, это то, которое разлучает тебя с Богом. Сосед не отрывает тебя от Господа, он просто не в силах это сделать. Ты сам, точнее говоря, твои греховные страсти – вот то, единственное, что отрывает тебя от Творца. Выходи на бой с ними! О, что это будет за битва! Она продлится всю твою жизнь, зато какой сладко будет победа! С каждым вырванным из души греховным сорняком ты будешь ближе и ближе к Господу, и слова бессильны передать, как это хорошо, как много это значит! Господь научит тебя, как именно нужно биться. Господь будет сражаться за тебя вместе с тобой. Единственное, чего Он не станет делать – Он не будет биться вместо тебя, в то время как ты валяешься с банкой пива на диване перед телевизором! Выходи на бой, воин!»

И человек выходит на бой. Вот только чаще всего, не правильно истолковав голос совести, он ищет врага вне себя, и убивает не собственные греховные страсти, а ближнего, который ему не понравился. А потом удивляется – отчего же ему так плохо?! Вроде бы и бился смело, врага победил, а как гадко-то внутри, как гадко?!.

Бился-то смело, спору нет, вот только стрелял в другую сторону. Руки в крови, убитый тобою ближний – в земле, а греховные страсти в душе цветут пышным цветом, так как их никто и не пытался искоренить! Эти страсти мучают душу, и совесть ноет, показывая, насколько не правильно был понят ее голос.

Если вспоминать сказку про Аленушку и Иванушку, то пьет, пьет Иванушка из лужи, и козленочек уже давно, а пить все равно хочется! И вот ведь беда – колодец был совсем рядом!

Или вот, другой пример – каждый человек нутром понимает, как дорога свобода. Но какая именно свобода дороже всего – большинство людей ни как не поймет.

Внутренний компас говорит: «Перестань ты так носиться со свободами гражданскими! Они ничего тебе не дадут, потому, что ты – раб собственного греха. Вчера у соседа украл три рубля? Украл. Знал, что воровать нельзя? Знал, конечно. И все же украл, потому, что не смог с собой совладать. Какой же ты себе хозяин после этого? Или – вот. С соседкой Катей у тебя что-то было? Знаю, что было, и что ты теперь жене в глаза смотреть не можешь. И как – счастлив ты после этого? Нет. А почему? Потому, что раб греха. Не ты владычествуешь над ним, а он властвует над тобой. Он губит тебя, он – тиран, он – твоя беда, потому, что ты не сможешь быть с Господом, пока ты себе не хозяин. Вступи в бой с тираном, сбрось с себя тиранию греха!»

И человек вступает в бой с тираном. Но, не правильно истолковав голос своего внутреннего компаса, ищет тирана не внутри себя, а вне себя.

«Тираны» разные бывают. Некоторые свергают «тиранию» родителей, некоторые – «тиранию» супругов, а кто-то свергает царей и президентов. И что? И ничего. Люди так и не становятся свободными, сколько бы тиранов вне себя они не свергали. Ведь главный тиран, грех, остался внутри, не тронутый, да еще и разросся, кровью ближнего щедро политый, как дерево жидкими удобрениями.

Ну, и, наконец, революции. На мой взгляд, тяга к революциям есть неправильно понятая тяга к покаянию.

Современный человек думает, что покаяться – это значит упасть перед священником на колени, с криком: «Ах, грешник я, грешник!» Это – не совсем так. В буквальном переводе с греческого слово «метанойя» (то есть – «покаяние»), означает «перемена ума».

А что такое «перемена ума»? Это перемена взгляда на жизнь, и, как следствие - перемена самой жизни.

Когда-то очень популярный в России, а теперь почти забытый человек по имени Карл Маркс, считал, что «бытие определяет сознание» - то есть, как ты живешь, так ты и будешь думать. Если ты родился в племени каннибалов, то будешь думать, что есть суп, приготовленный из ноги соседа – это самое благородное дело.

На самом деле, читатель, это совсем не так. Каннибал сначала решает, что съесть соседа можно, а потом ест его. Вор сначала убеждает себя в том, что украсть – это нормально, а потом крадет. Шлюха сначала решает, что оказывать интимные услуги за деньги – это нормально, а потом идет на панель.

То есть сначала идет решение в голове и в сердце, а только потом – действие. Сознание определяет бытие, а не наоборот! И если ты покаешься, совершишь «метанойю», «перемену ума», то есть изменишь взгляд на мир, на себя, на Бога, на те или иные поступки людей, то и жить ты будешь по другому!

Почему современный человек не стремиться к Богу? Потому, что считает, что если Бог и есть, то к Нему не дойти. Да и усилий жаль – человек не вполне понимает, стоит ли стараться?

А внутренний компас говорит ему: «Встань и иди! К Богу дойти можно – потому, что Он Сам уже вышел к тебе на встречу! И усилия твои не напрасны. Ты боишься утратить свою самость? Глупец – именно твоя самость и мучает тебя! Иди к Богу, и ты станешь счастлив, уже хотя бы потому, что Бог подарит тебе тебя самого, тебя, излеченного от твоих уродств, тебя, такого, каким ты должен быть! Встань, покайся, изменись!»

Человек слышит этот голос, но не правильно понимает его. Он стремиться к изменением, мечтает о них, но вместо покаяния, вместо перемены себя изнутри, начинает менять все и вся снаружи.

В итоге – наламывает кучу дров, а толку – чуть. А почему? А потому, что направление усилий было выбрано не верно. Соверши ты хоть десять революций, а внутри ты таким же останешься, без покаяния. И значит, совесть, внутренний компас будет и будет твердить – покайся, изменись, главная перемена в твоей жизни так и не произошла!