Не (выдуманные) эпизоды. Из прошлого – в будущее, из будущего – в настоящее
Шрифт:
Поступив в институт после средней школы в 80-е, я не проучился и одного семестра. Бросил – не мое. Пошел на завод, скоротать время до призыва в армию. Там, проработав пару месяцев, с прогулами, устроился тренером на мизерные полставки. Моей матери начальник цеха, откуда я сбежал, сказал: «Ваш сын – лентяй. Он не любит трудиться». Мне, действительно, такой труд был не по Душе. Работать дробильщиком на пороховом заводе – весь в пыли, с респиратором на лице, в помещении с высоким уровнем шума – ну это совсем не то, о чем я мечтал. И после восьмичасового изнурительного рабочего дня я бежал поскорее в спортивный зал, на тренировки. Тренировался каждый день, а то и по два раза, несмотря на усталость. Поэтому о лени того молодого человека, коим я и являлся, сейчас бы поспорил с начальником. Но в ту пору мне и самому казалось: что-то со мной не так! Какой-то я не советский, не правильный! Слава Богу, что ощущения собственной неполноценности очень быстро улетучились, потому что после армии, куда я ушел с превеликим удовольствием, страна взяла курс на капитализм, и трудиться на заводе, да и вообще трудиться, стало не модно. После моего ухода с завода и до самой армии, а это примерно полгода, я тренировал взрослых мужчин и женщин искусству самообороны. Каратэ и прочие единоборства вышли из подполья, и мое увлечение такими видами спорта, которыми до настоящего момента приходилось заниматься подпольно, позволили мне возглавлять небольшой спортивный клуб. В армии эти увлечения также сыграли хорошую службу.
«Оказывается, со мной все в порядке!» – подумалось мне после возвращения на гражданку. И я стал искать себя в спорте. Ведь теперь мои навыки могли пригодиться и в службе безопасности какого-нибудь коммерческого
Техника влияния, которое носит название «социальное доказательство», имеет очень сильное воздействие. Человеку свойственно создавать определенные рамки у себя в голове, шаблоны для того, чтобы перестать ломать голову: «Правильно ли я поступаю в том или ином случае?» Если все так поступают, так думают, значит это правильно. Бывает, что и сам человек убеждает себя поступать иначе, не так, как «толпа». Убеждает, исходя из устоев какой-либо группы людей, либо прочитает что-то – то, что его «зацепит», заляжет в Душу. В этот момент он также создает определенные внутренние устои, загоняя себя в некие рамки, отличные от общей массы. И это нормально, так как тебе уже не нужно постоянно думать – как поступить, как отреагировать. Есть шаблон, и идет автоматическая реакция. Совсем без рамок нельзя. Можно заблудиться, «наломать дров». Недаром существуют правила дорожного движения, алгоритмы изучения определенных наук, моральные и религиозные правила. С ними легче, понятнее, быстрее. Но есть одно «НО»! Случаются события, когда пришло время «выходить за рамки». Например, в экстренной ситуации нарушить правила дорожного движения. Если существует угроза жизни кому-либо. Нарушить моральные или религиозные правила, если на кону стоит более значимый фактор. Например, Любовь. Ну, а что касается изучения наук, вы наверняка слышали про межнаучные связи, когда поразительные открытия происходят на стыке дисциплин, например, физики и философии, и, занимаясь лишь физикой, никто из ученых не смог бы совершить прорыв. Человеку необходимо время от времени заглядывать за рамки того, что он считает истинным, так как это не есть истина, а лишь попытка к ней приблизиться. Бывает, когда выглянув за пределы, ты вовсе отметаешь то, что раньше казалось незыблемым. Бывает, что отдельный человек просто вырос из тех рамок, и они его ограничивают. Так что начальник цеха на том моем первом месте работы – не истина в последней инстанции, и мировоззрение 90-х, рожденное «диким капитализмом», появившимся в России – вовсе не то, чего следовало бы придерживаться на протяжении всей жизни. Более того, уже через каких-то 15 лет многие из нас будут иначе относиться к событиям, которые проживают сегодня.
Безусловно, смена приоритетов и отношение к жизни в целом зависят от самого человека. Очень четко видно, когда многие пожилые люди, рожденные в те далекие, послевоенные годы, до сих пор не могут принять «новые правила игры». Для таких людей, жестко придерживающихся своих собственных рамок, чужды капиталистические отношения в обществе, соответственно, все новое вызывает отторжение и негатив. У них есть крепкая вера в то, что раньше было лучше, и правильнее. Это сильные, но не умеющие адаптироваться, люди. Вселенная же устроена так, что без адаптации мы обречены на вымирание. «Меняйся, или умри!» – уже избитая, но мудрая фраза. Был у меня один знакомый, живущий в 90-е по понятиям уголовного мира, на тот момент достаточно успешный – ведь правила игры были будто созданы для таких, как он. Когда наступили 2000-е, дела у знакомого пошли на спад, а позже и вовсе сделали его не нужным ни своим бывшим друзьям, ни бывшим партнерам. Перестроиться он так и не смог, поэтому вскоре угодил в места не столь отдаленные. Выйдя оттуда, снова принялся жить по своим правилам, что в итоге привело его к прогнозируемому результату. Больше этого человека я не видел.
Противоположное отношение к рамкам, то есть их полное отрицание, представляет собой подстройку под любую ситуацию, когда человек готов адаптироваться под все, что угодно, лишь бы выжить. Как правило, у таких индивидов все хорошо в материальном плане. Они умеют налаживать контакты с нужными людьми, и для них нет проблем, когда приходится изменять своим прежним приоритетам. Но вот внутри ощущается пустота. Нет устоев, нет того, за что можно держаться. И в перспективе, данный подход непременно ведет к деградации душевного состояния. В своей крайней степени, такой человек выживание тела ставит выше выживания Души, материальное выше духовного. Он меняется не из-за того, что чувствует ограничения рамок с точки зрения своего внутреннего развития, а из-за того, что есть риск пострадать в физическом (материальном) плане. Основой же мотивацией выхода за рамки, прежде всего, должна быть духовная потребность. Физическая также может быть движущей силой, но только если не противоречит внутренней. Помню, когда меня призвали в армию, и после учебного взвода я попал в войска на точку, которую невозможно найти на карте, в нашей роте восемьдесят процентов военнослужащих представляли ребята из Средней Азии. Так как часть наша находилась на одной из сопок в пятидесяти километрах от Магадана, зимой в казарме месяцами не было офицеров, и все вопросы решались ядром старослужащих. Будучи спортсменом, я выглядел внушительно и избежал участи прибывшего со мной молодого солдата. Его подвергали нелепым испытаниям, попросту говоря, издевались от скуки и желания хоть каких-то развлечений. Если честно, то я побаивался вступаться за такого же молодого воина Советской, тогда еще, Армии. И в этот момент во мне говорил инстинкт самосохранения. Мол, не лезь, а то и тебе перепадет, несмотря на то, что ты спортсмен. Их ведь вон сколько, а ты один. Но когда «братья» по оружию зашли слишком далеко, заставив парня среди ночи изображать поезд, везущий одного из «дембелей» на родину, мои рамки и устои не позволили терпеть дальше, и я вступился. Чем это закончилось, описывать не буду. Скажу только, что силы были явно не равны. В данном случае мой инстинкт самосохранения был заглушен чем-то более серьезным, тем, что может противоречить «закону выживания».
Адаптация под текущую ситуацию в случае отсутствия противоречия между Душой и телом – вполне нормальное явление, и позволяет человеку развиваться и расти. Никогда не думал, что моя мама, пенсионер (ей 74 года), с огромным рвением начнет осваивать компьютер и смартфон, общаться в социальных сетях, а также совершать покупки по интернету. Ей это необходимо, чтобы чувствовать себя активным человеком, соответствовать современным реалиям. В новых технологиях нет ничего противоестественного. Технологии не могут сделать человека плохим, или хорошим. Это всего лишь инструмент, который можно использовать во благо, либо с дурным умыслом. Так же, как топор, например. Когда-то с точки зрения религии кощунственным являлась идея перемещений человека по воздуху. Но теперь это обычное явление для каждого из нас. Потому что добро и зло не в технологиях, а в самом человеке. Пребывает ли индивид в состоянии Любви к миру, к себе, или нет? Вот что важно на самом деле! Твое отношение к событиям. Если состояние Любви есть, то ты, пытаясь сохранить его, начинаешь анализировать, не привели ли твои прежние устои к тому, что ты застрял в рамках, и начинаешь терять это состояние. Ведь вполне может произойти так, что черное поменялось с белым. А мы и не заметили. То, что считал хорошим, добрым, теперь выглядит плохим и злым.
Еще в школе, в старших классах, я вступил в отряд, противодействующий группировкам так называемых «гопников», которых в Казани на тот момент расплодилось огромное количество. Из одного района прогуляться в соседний подростку могло стоить серьезных проблем. И вот, услышав о создании такого отряда, я, как комсомолец, решил вступить туда в первую очередь. К слову сказать, это был некий протест, потому как решиться на такой поступок мог не каждый. В Казани на то время в молодежной среде было криминализировано очень многое, и самым простым вариантом, в случае, если не желаешь вступить в группировку, было тихонько молчать, делая вид, что ничего не происходит. Просто смириться, и принять правила игры. За членство в таком отряде в один из тихих вечеров могли не просто побить, но и гораздо хуже… Прецеденты были, и неоднократно. Мы набирали единомышленников по школам, техникумам. Ходили с агитацией в разные заведения, не боясь при этом свободно перемещаться по городу.
Конечно, были столкновения, но нам это даже нравилось. В отряде собрались далеко не трусы – спортсмены и отчаянные ребята. Через какое-то время образовалась многочисленная и серьезная группа «борцов за безопасность» в молодежной среде. Позже таких отрядов появилось большое количество, практически в каждом районе. Их курировали люди из райкома комсомола и МВД. Все это переросло в огромное движение, и в какой-то момент сила и влияние группировок стали угасать под давлением новой силы. Я помню наши рейды по улицам, по дискотекам в клубах, где порой мы сами становились провокаторами потасовок. У нас было преимущество – прикрытие со стороны внутренних органов. В наши отряды стали собираться не только спортсмены, а переходили даже бывшие члены ОПГ. Мы считали свое дело правильным, приносящим пользу обществу, и даже готовы были пожертвовать собственным здоровьем ради идеи. Не скрою, мне и самому часто доставалось в различных драках, к которым я всегда был готов. Спустя время, в нашем городе появился новый такой отряд, созданный на базе военно-патриотического клуба. Его организовал один парень, постарше нас, которому было лет двадцать с небольшим. Этот отряд славился своей физической подготовкой, серьезным подходом к тренировкам. И мы с другом решили навестить «коллег» из любопытства. Придя к ним в один из вечеров в спортивный зал, как раз попали на тренировку, на которой нам устроили настоящее испытание. Мы бились голыми руками, без перчаток и всякого обмундирования. Боевое крещение прошли, получив несколько синяков и разбитые лица. После этого участвовали в отработке приемов против реальных ножей. Будучи удивлены таким подходом к подготовке, поинтересовались у Михаила – так звали организатора группы – можно ли перейти к ним. Получив утвердительный ответ, стали полноценными членами этой группы. Позже выяснилось, что Миша вообще парень «сидевший», приехавший из Белоруссии, и методы подготовки внедрял из реальной уголовной среды. Произошел у него конфликт уже в нашем городе с одним из ОПГ, вот он и решил через райком комсомола создать боевую группу из молодых ребят. Таким образом, у меня произошла трансформация, когда из одних рамок и устоев я, незаметно для себя, оказался совсем на другой стороне. Опомнился я чуть позднее, когда мы готовили набег на одну из группировок, запасаясь небольшими металлическими шарами для «дальнего боя». Миша решил свести счеты с давними «приятелями». Тут я впервые ощутил важность проверки своего курса на справедливость, важность проверки своих внутренних устоев и собственного мировоззрения. Для меня оказалось шоком, как то, во что я верил, вдруг в один миг повернулось совершенно другой стороной, превратившись из благих намерений в настоящее зло. Как, и в какой момент произошло то, что руководствуясь благими намерениями, я чуть не выложил себе дорогу, сами догадываетесь куда? Но я должен был пройти эти рамки. Пройти для того, чтобы сделать собственные выводы. А кому-то было бы достаточно вовсе не проходить все это, чтобы понять, как надо.Человеку свойственно стабилизировать все, что он достиг, свойственно создавать рамки и правила. И ему очень некомфортно выходить в новую зону, сталкиваясь с неизвестностью, с непривычным для себя способом действий или мышления. Сегодня, обучая продажам и переговорам, я часто встречаю различное отношение специалистов к скриптам продаж и алгоритмам проведения встреч. Некоторые из них огульно ругают применение скриптов, которые превращают продавца в робота, а другие, напротив, считают этот инструмент полезным, помогающим существенно повысить конверсию. Мое мнение всегда было следующим: если вы новичок в продажах, то вы просто обязаны выучить скрипт наизусть. Для того, чтобы загнать его себе на подсознание, чтобы не держать его в своей префронтальной коре, не думать о том, что сказать клиенту. Таким образом, вы освобождаете свое сознание от лишней информации, так как оно не умеет делать одновременно два сложных действия – удерживать скрипт и слушать собеседника. У вас есть схема, вы по ней работаете. Но секрет в том, что изучив эту схему досконально, вы начинаете слушать и понимать нужды клиента или оппонента, и ваш разговор с ним строится совсем по-другому, по-человечески. Но чтобы дойти до такого уровня, вам понадобилось пройти через определенные рамки. Теперь же вы вышли за «буйки», начали импровизировать, а со временем, и совсем отказались от скрипта. Но он все равно делает свое дело. Там, внутри вашего подсознания. Это как Паганини, который играл на одной струне. Он мог себе это позволить. Вы, если не обладаете уровнем великого скрипача, не можете. Сначала необходимо пройти почти такой же путь, как и он.
Все эти примеры показывают, как наше сознание все время пытается за что-то зацепиться, стабилизироваться, и нам очень некомфортно, когда существует неопределенность. Это как при сильном урагане схватиться за прочную опору. Другое дело, выдержит ли она. Многие в жизни выбирают в качестве опоры финансы, многие – семью. Опорой может быть определенная идеология, Вера. Чем прочнее опора, тем лучше. А самое лучшее, это когда опора может существовать вечно, даже после вашего ухода из этого мира. Ведь опора – это ваш внутренний стержень, а если стержень существует и после вашей смерти, тогда вы перестаете ощущать страх. Это делает вашу жизнь более насыщенной и полноценной.
Я считаю себя слабым человеком, не обладающим сильной волей. Все время мне не хватало решительности. Это правда, и не является каким-то художественным приемом в данном рассказе. Но только желание прикоснуться к Вере и мои незначительные действия в этом направлении, дали мне силу и твердость, усердие и поддержку свыше. Причем, изначально мой длинный и нерешительный путь основывался на желании получить от Вселенной материальные блага. Получить в этой жизни удачу, счастье, здоровье – себе и своим родным. Да, безусловно, это важно. И я пришел в Церковь со своими меркантильными потребностями. Они стали мотиваторами в самом начале пути. Мы крестили первого ребенка, который родился инвалидом – и после этого он зашагал. Потом крестилась супруга, мы обвенчались, считая, что все в нашей жизни должно улучшиться. Наша Вера основывалась на соблюдении чисто внешних обрядов, да и то не в том объеме, который имеется у других верующих. Только потом я стал понимать, что обряды – это лишь выражение внутреннего состояния человека. Самое важное, что у тебя внутри. Ты можешь соблюдать обряды полностью, но не иметь твердой Веры, а также напротив, верить искренне, но пропускать чисто внешние признаки православного христианина. Здесь мы также можем угодить в рамки чисто внешних ритуалов. И эти рамки нужны – без них мы вовсе не в состоянии что-либо систематизировать. И религия содержит зерно Веры, понять которое мы сможем, пройдя через рамки обрядов и ритуалов. Кто-то пройдет путь быстрее, кто-то позже, а кто-то так и не сумеет его пройти. Причем человек, который считает, что постиг основную суть – также ошибается! Потому что истина все время ускользает. Важно идти все время, не останавливаясь, чтобы пройти, как можно большую часть пути. А идти, не останавливаясь, помогает способность и привычка заглядывать за рамки. А все ли я правильно делаю? Прав ли я, когда поступаю так? Когда думаю так. К Вере приходят, руководствуясь разными причинами. И это тоже нормально, потому что человек находится на своем, сугубо личном уровне развития. У него сначала такая потребность, затем она расширяется, видоизменяется. Это и есть ревизия своего мировоззрения. Не сомневаться в правильности своего пути, хоть иногда, настолько же опасно, как и не иметь вовсе никакого пути. Я не говорю о сомнении в том ключе, когда вы постоянно сомневаетесь в своих действиях. Нет! Вы тщательно анализируете, и делаете выбор – пойти этой дорогой или другой. Потом понимаете – дорога как-то затянулась и не вывела вас к цели. Остановитесь, подумайте, может быть стоит внести коррективы в свой маршрут.
Отсутствие страха и Любовь – на мой взгляд, это то, что дает нам Вера. Сочетание Доброжелательности ко всем и Уверенность в собственных силах делают нас неуязвимым в этой жизни для любых невзгод. Человек – это сочетание двух начал: телесного и духовного. Телесное дает нам два вида реакции на неопределенность, неожиданность, неизвестность – агрессию или избегание. «Бей или беги» – два вида реакции на испытываемый нами страх. По большому счету, одна часть людей – все время убегает, а другая – дерется. Одним не хватает уверенности, вторым – доброжелательности. Одним легче проявлять доброту и заботу, но их гложет страх будущего, страх неизвестности. Другие смелы, решительны, но их излишняя агрессивность влечет неспособность слышать, понимать и принимать ближнего своего. Все это, конечно, поверхностно, и имеет разную степень выраженности. Но у каждого из нас есть над чем работать, улучшая свои слабые стороны. Духовное же начало человека и помогает в этом направлении, выравнивая врожденные телесные реакции. Думаю, что без искренней Веры это невозможно сделать. И Вера помогает нам исправляться.