Неолит Северной Евразии

Утвердилось мнение, что эта культура была единой и не имеет вариантов. Памятники располагаются группами у древних берегов и заливов Онежского озера, Сямозера, Водлозера и др. Всего насчитывается 157 памятников с керамикой сперрингс на территории Карелии, из них только 27 имеют чистый слой культуры сперрингс без поздних наслоений. Единство культуры позволяет говорить об этнокультурном единстве оставившего ее населения, связанного происхождением с местным мезолитом и сохраняющим в каменном инвентаре многие мезолитические формы (Песонен, 1988). Что касается керамики, то ее считают местным изобретением, хотя существует мнение о заимствовании идеи керамического производства извне. Направление этих влияний указывают разное. Следует отметить некоторые различия керамики сперрингс на стоянках Финляндии и Карелии, которые касаются отчасти орнаментации, но главным образом технологии. На финских стоянках керамика содержит органические примеси, на карельских — дресву или песок (Панкрушев, 1978, ч. 2, с. 30).

Посуда культуры сперрингс имеет общую конусообразную форму, прямые стенки, острое или округлое дно, высоту 30–50 см, диаметр 30–40 см, венчики прямые и без орнамента. На позднем этапе встречаются сосуды меньшего размера и венчики с округлым краем, прикрытые или отогнутые. Тесто грубое, примесь дресвы, песка, редко органики.

Орнамент наносился по всей поверхности, элементы расположены в горизонтальном или вертикальном порядке, встречается корзиночное плетение, встречные треугольники и прямоугольники. Элементы — позвонковый, веревочный, сплошная или уступчатая прочерченная линия. Ямки наносились на основной узор. В конце существования культуры в орнаментации появились ряды ямок, разделяющие узор на горизонтальные зоны, что рассматривают как влияние традиций культуры ямочно-гребенчатой керамики (рис. 68).

Рис. 68. Культура сперрингс.

1, 14, 20 — Пески III; 2, 5, 7-12, 27–29 — Уя III; 3, 24, 25 — Сулгу III; 4, 22, 30 — Шелтозеро VIII; 6 — Пиндуши III; 13, 16, 23, 26 — Сулгу II; 15, 17–19 — разные стоянки; 21 — Корчуба I.

1–7 — наконечники стрел; 8 — шило; 9-12 — подвески; 13 — фрагмент гарпуна; 14 — нож; 15, 16 — грузила; 17–19 — скребки; 20 — резец; 21–29 — рубящие; 30 — кирка; 31–36 — сосуды, графическая реконструкция.

Основным сырьем для изготовления каменных орудий служили сланец, кварц, изредка роговик и кремень. Кремень и изделия из него встречаются ближе к кремневой зоне, у южных побережий Онежского озера и на Водлозере. Здесь орудия из кварца почти исчезают. Сланцевые изделия представлены топорами, долотами, теслами, стамесками, много кирок. Их сопровождают многочисленные абразивные инструменты — пилы, бруски, шлифовальные камни. Наконечники стрел очень редки, среди них представлены наконечники оленеостровского типа, иволистные и треугольно-черешковые. Найдены отдельные наконечники копий и дротиков. Много скребков на отщепах, меньше ножей, скобелей и резцов.

Установлено, что стоянки обычно занимали повышения берега, имели малую площадь и слабо насыщенный культурный слой, который всегда ярко окрашен охрой. Чаще всего слой смешан с более поздними отложениями. Планиграфия и стратиграфия изучены на поселении Кудомгуба VII, где керамика сперрингс и сярязниеми I найдены в нижнем уровне культурного слоя (Песонен, 1988, с. 47). Они сосредоточены на узкой полосе древнего берега, где располагались очаг (90x80 см) в яме глубиной 30 см и второй очаг, выложенный из камней, площадью 2,5x3,5 м. Камни сильно обожжены, вокруг было много керамики сперрингс, рядом яма с охрой (60x40 см) глубиной 30 см. Судя по размерам площадки из камней, здесь могло располагаться какое-то сооружение.

Жилища не найдены, но предположительно они были наземными. На стоянках встречаются очаги из камней и кострища, заполненные золистым песком и углями. На поселении Уя III обнаружены очаги и отдельно скопления галек и кусков камня, специально сложенные как запасы сырья (Песонен, 1988). Замечено, что на стоянках сооружения расположены близко друг к другу и образуют своеобразную обжитую площадку с очагами, ямами, складами сырья и, вероятно, жилищами.

Основными занятиями населения были рыболовство и охота. На стоянках находят грузила с отверстиями и выемками, что предполагает использование сетей и ловушек. Представлены части составных каменных крючков и грузики для лесок. Хотя орудия охоты известны единично, предполагают, что население применяло не сохранившееся в песчаных почвах стоянок оружие из кости и дерева. Люди охотились не только на лесных, но также на озерных животных (Песонен, 1988, с. 49): правда, доказательств этого нет. Важное значение имело и собирательство.

Хронология культуры сперрингс определяется в Карелии от второй половины V до начала III тыс. до н. э. Ранний возраст имеют три стоянки. Пегрема IX с чистым слоем сперрингс датирована 6510±90 ТА-1161 (Журавлев, 1983), в Шеттиме I при смешанном слое есть дата 6400±150 ТА-1552, в Ерпин Пудас I в низовьях Выга слой с керамикой сперрингс получил дату 6510±120 ТА-344 (Савватеев, 1977, с. 37). В Финляндии эту культуру датируют IV тыс. до н. э. (Мейнандер, 1982; Matiskainen, 1989, p. 389). По другим данным ее начало относят к 4200 гг. до н. э. (Siiriainen, 1973; Карпелан, 1982, с. 41). Таким образом, население культуры сперрингс существовало примерно в то же время, когда на территорию Карелии проникало с юго-востока население с ямочно-гребенчатой керамикой.

В развитии культуры сперрингс выделены два хронологических этапа. К первому (конец V — середина IV тыс. до н. э.) относятся стоянки с чистым культурным слоем, преобладанием позвонкового орнамента (до 48 %), с большим числом орудий мезолитических форм. Стоянки этого времени (Сулгу II, Пушсовхоз II, Пегрема I и др.) сосредоточены у Онежского озера, Сямозера, в Заонежье.

На втором этапе (вторая половина IV тыс. до н. э.) стоянки сперрингс распространены по всей Карелии. Они содержат керамику с преобладающим прочерченным орнаментом (до 60 %), в инвентаре ведущую роль играют рубящие орудия, в основном топоры и стамески, меньше скребков, единичны орудия охоты (1 %). В это время становится заметным влияние ямочно-гребенчатой керамики.

В последнее время внимание исследователей привлекает так называемая ранняя гребенчатая керамика, которая обычно встречается только вместе со сперрингс и никогда отдельно. По составу теста и форме эти сосуды похожи на сперрингс, но отличаются по орнаменту, состоящему из горизонтальных полос мелкого гребенчатого штампа, поставленного вертикально или наклонно. В Финляндии подобную керамику относят к стилю I:2 и тоже связывают со сперрингс (Edgren, 1982; Песонен, 1991). В соотношение этих двух групп керамики могут быть внесены уточнения в связи с последними раскопками на стоянках Тудозера (раскопки А.М. и М.В. Иванищевых). Здесь при четкой стратиграфии под слоем с керамикой сперрингс и стерильной прослойкой обнаружен более древний культурный слой с ранней гребенчатой керамикой, имеющий более глубокую радиокарбоновую дату (не опубликовано). Возможно, будет выявлен ранненеолитический пласт стоянок, предшествующих культуре сперрингс, которая по существу почти одновременна культурам ямочно-гребенчатой керамики IV тыс. до н. э.

Карельская культура.

В результате многолетних работ в Карелии А.Я. Брюсов (1940) объединил все неолитические памятники в карельскую культуру. Ее содержание и общая характеристика уточнялись Н.Н. Гуриной (1961а), выделившей ранние стоянки культуры сперрингс. В дальнейшем развернулись широкие исследования памятников неолита, позволившие Г.А. Панкрушеву (1964, 1978) сделать выводы о формировании культуры сперрингс на основе местного мезолита, последующем приходе населения с ямочно-гребенчатой керамикой из Волго-Окского междуречья и возникновении ассимилятивных процессов, в результате которых сложилась карельская культура. В последнее время карельские археологи не пользуются термином «карельская культура» и обозначают памятники среднего и позднего неолита в соответствии с господствующей орнаментацией керамики — с ямочно-гребенчатой, с развитой ямочно-гребенчатой керамикой, и т. д. Отчасти это связано с появлением новых материалов, позволяющих внести коррективы в прежние представления о неолитических культурах на всей Русской равнине, соотношении этнокультурных общностей и культур, о значении и содержании последних. Однако подобное использование специфической терминологии понятно, главным образом, специалистам и, кроме того, не отражает особенностей неолита Карелии. Поэтому в настоящей работе сохранено прежнее название карельской археологической культуры, в которую включены памятники с ямочно-гребенчатой керамикой в ее местном карельском варианте и соответствующий инвентарь.

Карельская культура входит в общность неолитических культур ямочно-гребенчатой керамики, занимавших в IV тыс. до н. э. весь центр Русской равнины. По своему территориальному положению она занимает окраину на северо-западе ареала этого огромного массива древнего населения, по всей видимости родственного по происхождению. Такое расположение карельской культуры определяет и характер ее границ. На западе они четкие и примерно соответствуют современной границе с Финляндией, на севере по большой дуге доходят до устья р. Кемь и Белого моря. На юге и востоке разграничение с соседней и родственной каргопольской культурой нечеткое, памятники имеют сходство в керамике, меньше в инвентаре. Последнее связано с отсутствием выходов кремния в Карелии, где неолитическое население заменяло его местным сырьем — сланцем, кварцем, роговиком. Нечеткость южных и восточных границ получила отражение в выделении в Карелии двух культурных групп памятников ямочно-гребенчатой керамики — восточной (близкой каргопольской культуре) и западной (испытавшей заметное влияние культуры сперрингс) (Лобанова, 1991, с. 101).