Нежить или Таинственные существа
Шрифт:
Можно ли зачать и родить от любовной связи с вампиром (или инкубом — в другом варианте определения этого же явления)? Не знаем. В ряде источников на тему вампирологии пишется, что от таких сношений появлялась беременность, но она или “рассасывалась сама собой”, или рождались мёртвые дети, или рождались уроды, которые умирали. Так это или нет — не существует никаких проверенных научно данных.
Немалая часть “чертовщины” в народных поверьях крутится вокруг вампиризма — хотя именуется массой разных названий и рядится в разные тоги. Но стоит приглядеться — везде то же самое явление.
В книге Николая Непомнящего “Самые невероятные случаи” (ACT, Астрель; М.; 2001) приведены рассказы о свечениях над могилами, но феномен никак не связывается
«Учёных поставило в тупик явление, которое можно еженощно наблюдать на старом кладбище в городе Аугуста, штат Джорджия, США.
Старожилы давно поговаривали о том, что там творится что-то неладное, — и недаром! Незадолго до полуночи один из старых могильных камней начинал излучать мягкий зеленоватый свет.
Молодой проповедник, ставший очевидцем этого явления, обратился к парапсихологам Джорджу Нортингхэму и Марку Рассету с просьбой разобраться, в чём тут дело. Исследователи выяснили, что в могиле похоронена семья итальянских эмигрантов по фамилии Фиура. В семье было два брата и две сестры — все они умерли молодыми. Последней в 1899 году ушла из жизни сорокадвухлетняя Джозефина Фиура. После её смерти и был установлен надгробный камень. Парапсихологи тщательно исследовали загадочную могилу и не обнаружили ничего примечательного, за исключением одного: более высокого уровня радиоактивности у могильной плиты Фиура, чем у других надгробий на кладбище.
— После захода солнца мы установили чувствительную видеокамеру на треноге и стали ждать, — рассказывает Нортингхэм. — Точно в двадцать три тридцать пять могильный камень начал слабо мерцать, затем стал светиться всё ярче и ярче, пока вокруг него не образовался ореол зеленовато-белого цвета примерно пяти сантиметров высотой. Свечение продолжалось около четырёх минут, затем угасло. Температура среды вокруг камня не повышалась, зато был зарегистрирован сильный всплеск радиоактивности.
Сама собой напрашивалась версия о том, что семья Фиура подверглась радиоактивному облучению. Это объяснило бы и повышенный уровень радиации, и факт свечения могильного камня — такой эффект возникает при распаде урановых элементов. Но подобное предположение не позволяло понять, почему свечение возникает в строго определённое время и длится всего четыре минуты.
Докопаться до истинной причины феномена парапсихологам было трудно ещё и потому, что местные власти не дали им разрешения на вскрытие могилы и эксгумацию останков похороненных в ней людей. До сих пор могила Фиура остаётся “заколдованным местом”, мрачный колорит которого усугубляет история, связанная с этой семьёй. Если документы местного архива лаконично сообщали, что причина смерти четырёх итальянцев не установлена, то старожилы Аугусты смогли рассказать больше. Последняя представительница семейства упокоилась в могиле сто лет назад. Со слов своих бабушек и дедушек, соседи характеризовали Джозефину как мрачную и нелюдимую женщину, по неизвестной причине отравившую медленно действующим ядом всю семью, а затем покончившую с собой. Поэтому её душа обречена никогда не знать покоя. Как считают местные жители, свечение возникает тогда, когда душа Джозефины, навечно привязанная к этой местности, покидает её, чтобы скитаться по окрестностям и заново переживать совершённые преступления!»
Об особом и странном свечении над могилами вампиров писал ещё вампиролог эпохи Просвещения аббат Августин Кальме. Это свечение постепенно зреет, пока не обратится в форму “огненного змея”, “летуна”, который и отправляется в полёт по своим нуждам.
А вот ещё одна главка из этой книги под названием “Вампиры: Миф или реальность?”:
«В случае, если похороненный в каталептическом состоянии человек был эгоистичным и низким духовно, если он в течение жизни преследовал лишь грубо материальные интересы, его астральное тело не спешит окончательно расстаться с физическим. Не спешит потому, что земная жизнь для него — всё, а небесная — ничто, причём страшащее его ничто. И в этом случае астральное тело вполне может избрать жуткое состояние полусмерти, или вампиризма.
Почему вампиризма? Этому есть объяснение. В “Разоблачённой Изиде” Е.П. Блаватская подробно рассматривает феномен “двутелесного” существования. Он заключается в том, что энергетический двойник лежащего в гробу, свободно проходя сквозь землю и другие препятствия, поддерживает жизнь
находящегося в каталепсии физического тела за счёт похищения энергии и даже крови у живых людей. И таким образом сохраняет свою собственную.Блаватская пишет: “…несчастные похороненные каталептики поддерживают свои жалкие жизни тем, что их астральные тела грабят жизнекровь у живых людей. Эфирная форма может ходить куда ей угодно; и до тех пор, пока она не оборвёт нить, связывающую её с телом, она свободна блуждать, скитаться вокруг, видимой или невидимой, и питаться от человеческих жертв…” Иными словами, посредством таинственной невидимой связи эфирная форма передаёт высосанную у живых людей кровь материальному телу, лежащему на дне могилы, и таким образом помогает ему продолжать своё состояние каталепсии.
Блаватская приводит цитаты из письменных свидетельств, оставленных многими выдающимися учёными и религиозными деятелями прошлого, столкнувшимися с явлением вампиризма. “Служители правосудия, — рассказывает она, — посещали места таких происшествий, могилы раскапывались, и трупы вынимались из могил, и почти во всех случаях наблюдалось, что подозреваемый в вампиризме труп выглядел здоровым и розовым, а плоть ничуть не разложившейся. Видели, как предметы, принадлежавшие таким умершим, передвигались по дому без чьего-то прикосновения. Но законные власти, в общем, отказывались прибегать к сжиганию или обезглавливанию тел до того, пока не были выполнены строжайшим образом все процедурные требования судопроизводства. Вызывались и выслушивались свидетели, показания тщательно взвешивались. После этого осматривались выкопанные трупы, и, если на них обнаруживались несомненные характерные признаки вампиризма, их предавали палачу”.
В отличие от приводимых Блаватской примеров редкого — “кровавого” вампиризма есть его более распространённый вариант, когда астральное тело вампира питается не кровью, а жизненной энергией живых людей, передавая её по “серебряной нити” лежащему в гробу физическому телу. Вот, к примеру, случай, происшедший в Шанхае. Свидетель его, полицейский, был послан однажды на кладбище в оцепление, которое должно было воспрепятствовать проникновению на территорию посторонних: там была отрыта могила, в которой обнаружили прекрасно сохранившийся труп женщины. Надо пояснить, что на шанхайских кладбищах действовал своеобразный порядок — так как земля была дорогой, то через шестнадцать лет прежние захоронения раскапывались, кости покойника сжигались, и участок выставлялся на продажу. Болотистая, сырая земля Шанхая и его жаркий климат делали своё дело — тела покойных разлагались в таких условиях очень быстро. Когда полицейский пробрался через толпу любопытных к могиле, он увидел, что лежащая в гробу женщина выглядит как живая. Волосы её отросли и достигли такой длины, что закрывали ноги. Длинные ногти на пальцах скрутились наподобие штопора. Она выглядела на сорок пять лет. Полицейский вскоре ушёл, а позднее узнал от товарищей, что пропустил самое интересное. Покойницу пригвоздили к земле заострённым колом, и она при этом испустила тяжёлый вздох. Затем тело куда-то увезли…
Об энергетическом вампиризме в наши дни знают многие. Учёные и целители раскрывают его природу, рекомендуют различные способы защиты от этой напасти. Но речь идёт о живых энерговампирах, точнее (после всего сказанного) — полностью живых. Явление же, о котором мы ведём речь, ещё ждёт своих исследователей.»
Уже не ждёт, исследователи этого явления давно найдены в нашем лице. Ну и, кроме того, выяснилось, что Блаватская была вампирологом. А Николай Непомнящий совершенно не понял сути того, что писала Блаватская о вампиризме, и стал рассказывать о каком-то “энергетическом вампиризме”, что никакого отношения не имеет к вампиризму настоящему с его “огненными змеями” или “летунами”.
То, что пишет Блаватская, пересказывает факты вампирологии. И коматозное состояние вампира: “подозреваемый в вампиризме труп выглядел здоровым и розовым, а плоть ничуть не разложившейся”. И вампирический полтергейст: “Видели, как предметы, принадлежавшие таким умершим, передвигались по дому без чьего-то прикосновения”.
Николай Непомнящий создает теорию:
«В отличие от приводимых Блаватской примеров редкого — “кровавого” вампиризма есть его более распространённый вариант, когда астральное тело вампира питается не кровью, а жизненной энергией живых людей.»