Ни смерти, ни страха. Ответы из глубины сердца

Многим родителям надо работать вдали от дома, чтобы заработать на жизнь. Многие также получают удовольствие от своей работы. Но если кто-то остался дома и заботится о детях, занимается домашним хозяйством и является для всех в семье прибежищем покоя и моральной поддержки, значит он также совершает очень важную работу. Не следует оценивать себя или свою работу лишь с оглядкой на зарплату. Всем нам надо учиться такому образу жизни, который может дать нам цельность, уверенность, веру и радость.

Если какой-то родитель, который остается дома, не может привносить в окружающий мир это качество, тогда его решение остаться дома неблагоприятно. А родитель, который едет на работу и возвращается домой, сохранив любовь и бодрость духа, который улыбается, умеет сохранять свое качество бытия. Ценность этого действия сильно зависит от ценности неделания, а именно от качества нашего бытия.

У меня были излишне строгие родители. Я до сих пор очень сержусь на них. Как мне удержаться, чтобы не передать этот гнев собственным детям?

Если вы были в детстве жертвой насилия, то учитесь смотреть глубоко, чтобы понять, что у ваших родителей не было возможности встретить Дхарму или мудрого учителя, или завести благие знакомства. Возможно, они воспитывались в атмосфере, позволявшей пробиться росткам насилия. Если бы они жили в более здоровой среде, то могли бы иначе вести себя. Это верно для всех. А теперь, раз они передали вам это отрицательное семя, и вы исполнены решимости духовно развиваться, чтобы не повторять их ошибки, вы не только не будете унижать своих детей, но еще и поможете другим людям вашего поколения защищать детей. С помощью этого намерения, приняв такой обет, вы сможете исцелиться и преобразить свои страдания, в том числе и те из них, которые вызваны родительским насилием.

Когда мы учимся смотреть на мир сострадательно, мы получаем ценную и замечательную практику. Если вы умеете смотреть на других людей сострадательно, то больше не мучаетесь; и другим людям лучше оттого, что вы иначе воспринимаете их. Вот замечательная практика. Первый стих в этом учебнике для новичков выглядит так: «Проснувшись сегодня утром, я улыбаюсь. В жизни меня ждут еще целые сутки. Я даю обет прожить все эти 24 часа в полную силу и учиться относиться к людям сострадательно». Вы празднуете все сутки новой жизни, обязуясь относиться ко всем сострадательно. Вот замечательный образ жизни.

Сострадание рождается из понимания. Если вы понимаете, в каком положении находится тот ли иной человек, то видите, что он стал жертвой своей ситуации. И когда вы понимаете это, то уже не осуждаете, не судите, не обвиняете. Сострадание может родиться в вашем сердце. Этот человек не нуждается в наказании, ему нужна помощь. Осознав это, вы больше не страдаете. Вы способны вести себя противоположно тому, как поступали в отношении вас ваши родители. Так жизнь замечательно преображается.

Как тем из нас, у кого было тяжелое детство, избавиться от этой боли и научиться снова доверять людям?

Во многих людях живет обиженный ребенок. Когда мы глубоко обижены как дети, нам трудно доверять и любить, мы не позволяем любви проникнуть в нас. Мы очень заняты, поэтому у нас нет времени для того, чтобы возвратиться к нашему обиженному ребенку и пообщаться с ним, чтобы ему стало легче. Многие из нас боятся возвратиться к себе и быть с этим ребенком. В нас образуется такой огромный тромб из боли и печали, что мы убегаем от него. Но в этой практике нам советуют прийти домой и позаботиться о своем обиженном ребенке, даже если это трудно. Нам нужны наставления о том, как сделать это, чтобы нас не захлестнула душевная боль. Мы учимся развивать энергию осознанности, чтобы стать достаточно сильными. С помощью этой энергии мы можем прийти домой и осознать в себе своего обиженного ребенка. Практики осознанной ходьбы, осознанного сидения, осознанного дыхания очень важны. К тому же, нам может помочь энергия осознанности наших друзей. Возможно, нам впервые нужен друг или пара друзей, (особенно те, кто умеют практиковать), чтобы они посидели рядом с нами, оказали нам поддержку, излучали на нас осознанность и энергию. Когда какой-то друг сидит рядом с нами и держит нас за руку, мы соединяем свои энергии и можем прийти к себе домой, чтобы обнять нашего внутреннего обиженного ребенка.

Вы должны говорить со своим обиженным ребенком несколько раз в день. Нежно обнимая своего ребенка, вы уверяете его в том, что больше никогда не подведете его и не оставите его без присмотра. Если у вас есть любящая Сангха, тогда ваша практика будет проходить легче. Новичкам будет слишком трудно практиковать в одиночестве, без поддержки братьев и сестер. Ваш обиженный ребенок может представлять несколько поколений. Может быть, у ваших родителей и более дальних предков был внутри свой обиженный ребенок, с которым они не умели поладить, поэтому они передали своего обиженного ребенка вам. Ваша практика должна покончить с этим порочным кругом.

Люди страдают, потому что не получают сострадание и понимание. Если мы вырабатываем энергию осознанности, понимания и сострадания для своего обиженного ребенка, то будем страдать меньше. Тогда мы сможем позволить людям любить нас. А прежде мы подозревали всех и вся. Сострадание помогает нам общаться с другими людьми и восстанавливать общение.

Я несколько лет забочусь о престарелых родителях. Я люблю их, но для меня это финансовое и физическое бремя, и мне все труднее поддерживать их. Что я могу сделать?

Мы заботимся о родителях не только из чувства ответственности и долга, но и из любви. Когда в основе наших поступков — любовь и благодарность, мы не устаем и не падаем духом. Поэтому главная практика заключается в том, чтобы смотреть глубоко, ведь тогда мы будем понимать и заложим любовь в основу своих поступков и заботы, не будем уставать и отчаиваться. Служа родителям, заботясь о них, мы заботимся и о себе.

Надо порой садиться вместе с родителями и разговаривать, чтобы возникло взаимопонимание и все поняли пределы своих возможностей. Благодаря этому пониманию и состраданию ваша ситуация значительно переменится и станет гораздо более приятной. Когда вы заботитесь о своем новорожденном ребенке, то не считаете своего младенца кем-то другим — для вас это и есть вы. Поэтому даже если вам надо вставать поздно ночью, если вы вынуждены просыпаться несколько раз по ночам, не жалуйтесь. У вас есть любовь и интуитивное понимание того, что вы едины со своим малышом. Если мы можем понимать и вести себя так, у нас гораздо больше энергии, чтобы продолжать заботиться.

Любовные отношения должны возникать между двумя равными партнерами. Как нам убедиться в том, что тот, кто сильнее в этой паре, не станет подавлять того, кто слабее: загонять под каблук или держать в кулаке?

Как только появляется понятие «одного», сразу появляется понятие «двух». Это как понятия «налево» и «направо». На самом деле, надо превзойти такие понятия о единице и двойке. Применив это учение на практике, вы найдете свой ответ. Принцип этой практики заключается в самообладании, в применении мудрой беспристрастности.

Правая рука никогда не говорит левой руке, что она ни на что не годится. Правая рука не принижает руку левую и не гордится собой, потому что она прекрасно знает о том, что обе руки существуют в единстве, а не двойственности. Каждый раз, когда левой руке нужна помощь, правая рука приходит к ней на выручку, не настаивая на том, что она лучше и сильнее. В отношениях можно применять эту мудрую беспристрастность. Если мы можем так жить друг с другом, тогда нет сильных и слабых людей, нет превосходства друг над другом. Если мы стараемся превосходить других людей, значит у нас еще нет мудрой беспристрастности.