Никто не уполномочивал (просто думаю так)

Это не мои слова, а определения из толковых словарей русского языка. Ну и причем они в моих мыслях?

Дело в том, что кто-то из членов Общественной палаты при Президенте России, не знаю, один, группа или все вместе, рекомендовали убрать из Военной Присяги слово «Клятва» и заменить на «обещаю». А то, мол, некоторым новобранцам "тяжело!", по конфессиональным соображениям, произносить слово "клянусь".

Пусть меня простят все конфессии на территории России одновременно, но я хотел бы видеть и слышать хотя бы одного солдата-новобранца, который бы додумался (без чьей-то подсказки) до такой нелепицы и заявил о том, что ему тяжело произносить слово «клянусь». Ибо любому понятно, что если присяга – это клятва, а клятва – это присяга, то принимая на себя Присягу, как клятву на верность нашей единой Родине, мы, независимо от национальности и вероисповедания, становимся в ряды ее (РОДИНЫ) защитников. Озвучив и подписав текст Присяги, мы несем ответственность за каждое свое действие, перед Государством, по Конституции. И попытки заменить простое и понятное слово «Клятва» на другие, типа "обещаю, буду иметь в виду, постараюсь и иже с ними", применительно к Военной Присяге, это, на мой взгляд, уже перебор. Не знаю, принимал ли кто из членов Общественной Палаты ВОЕННУЮ ПРИСЯГУ, а инициаторами предложений скорее всего были именно те, кто ее (Присягу) не принимал, и скорее всего, им неизвестно то чувство клятвенной гордости, которое испытывает при этом, абсолютное большинство молодых солдат, но, думаю, что у этого солидного совещательного органа при Главе государства, на сегодня, есть тысячи других, более актуальных проблем, чем исключение понятия КЛЯТВА из самой Клятвы!

847. …Помните «заповедь» – "Любить – так королеву, а красть – так миллион?" – Так это верно. С каким пренебрежением говорят о тех, кто ради голодных детей ворует мешок картошки и с каким неприкрытым благоговением шепчутся о тех, кто (далеко не голодный) ворует из бюджета (от нас!) миллиарды! Правду говорят, когда порок грандиозен, он меньше возмущает…

848. …Когда одного видного партийного лидера спросили: " А вы бы могли отдать жизнь за свои убеждения? " – " Да вы что, нет, конечно, – ответил он. Ведь я мог и ошибаться"…

849…Ну никак не уймутся отдельные современные наши «мыслители». Думаю, на них сезонные приливы-отливы действуют или что-то другое… Договорились до того, что надо бы проверить наследие В. И. Ленина на экстремизм, ни больше, ни меньше. Понятно, что если в чем-то порыться, всегда можно что-то найти, выходящее из общего ряда. Можно, к примеру, исследуя гигантский, напичканный электроникой, воздушный лайнер, обнаружить там, извините, туалет и на нем сконцентрировать внимание. Ну трогали бы там Конфуция, Геродота или того же Ницше, там есть о чем говорить в этом плане, так нет, ковыряются именно в ленинском наследии, потому как актуально и платно…

А того, что практически по всем телеканалам ежедневно, по 8–10 часов с перерывами, идет детальнейший инструктаж, как, где, обмануть и украсть, убить, зарезать, повесить-утопить- отравить, изнасиловать, сделать и использовать взрывные устройства и различное оружие, продать секреты за рубеж и вывезти деньги и ворованные ценности и еще тысячи вариантов подобного массового воздействия на умы, особенно молодых людей, эти "заботливые умники" не замечают вовсе. Думаю, было бы логично и уместно, как раз таким инициаторам и предъявлять обвинения в экстремизме. Тогда они и их последователи (а они появятся, не по идеям-мыслям, а по заказу), не забивали бы людям головы и не засоряли информационное пространство и без того наэлектризованное этим самым экстремизмом…

Пусть Бог меня простит, но вынужден еще добавить несколько слов-мыслей. Практически весь ливень неочищенной грязи, в том числе с экстремистской подкладкой, который выливается на наши головы в виде бандитских сериалов, как правило, закачивается, после длительных засад, погонь и т. д., отдельными арестами или влиятельными вмешательствами. Не трудно заметить, в абсолютном большинстве телесериалов, после арестов, процессы прекращаются (на экране). О дальнейшей судьбе фигурантов неизвестно. В чем здесь дело? Неужели у сценаристов – режиссеров и всех, кто причастен к этой кухне, нет материала для продолжения интересных моментов? Давайте поверим, что материала из «зоны» у них нет, даже в воображении. Значит – надо дать им такую возможность, наверняка они уже «заработали» такую честь – прожить по несколько лет в местах не столь отдаленных, как говорится – "каждому по его труду", тогда появятся и продолжения сериалов, основанные на реальной, а не виртуальной жизни в «зоне», тогда, может быть, (я бы очень желал этого) – меньше стало самих "инструктирующее – пропагандистских" сериалов, и как следствие- меньше самого экстремизма…

850…Нет демократии без организованности, как нет свободы без ответственности…

851. …Ну что ж, дождались… Шила в мешке не утаишь… Начинает прижимать нас дикая природа. Ах, у нас проблемы…Москва задыхается в пробках и т. д. То, что столица стоит в пробках и греет московское небо, меня как-то не очень греет. Это не показатель повышения нашего уровня жизни, повышения общего благосостояния и умения справляться с чем-то ненужным. Раньше, из этой же столицы, управляли и, вообщем-то, управлялись, не только с 15-тью ныне суверенными государствами на постсоветском пространстве, с 300 миллионами людей, а и десятками других стран-сателлитов, а пробок в Москве не было… А сегодня, отойдите километров за сто от столицы, там, местами, не то, что пробок, дороги нет, вообще. А кому-то надо на работу, кому-то в школу, больницу, да просто стариков проведать, а выйти нельзя, появились волки… Да, да, те самые и злые, не те, про которые мы детям песенки пели, а самые настоящие звери. И голодные. Животных на селе уже редко кто держит из частников, а фермы животноводческие, давно уничтожены. Травоядных диких животных давно перестреляли любители-охотники и что волкам оставалось делать? Понятно – нападать на людей. И уже целые регионы вынуждены спасаться от этого нового бедствия, вводить официально чрезвычайное положение. Не знаю, поможет ли это исправить ситуацию. Вряд ли. Мне приходилось не раз встречаться с волками, еще в молодые годы. В те времена волки были редкостью, практически не подходили к селам, боялись. Иногда делали вылазки на фермы, особенно овцеводческие, выхватывали слабых животных, но в села, начиная уже с пятидесятых годов прошлого века, не заходили. Волками не становятся, волками рождаются и то, что сегодня они даже днем заходят в села, говорит о том, что звери почувствовали нашу слабость и разобщенность. Природный инстинкт, его не обманешь. Они почувствовали, что что-то у нас, людей, не так и надо этим воспользоваться. Почитайте мои работы, я в последние лет десять неоднократно напоминал и предупреждал, что надо опасаться нашествия волков, учитывая ситуацию, в которой оказалось наше село. И виноваты здесь не волки, которым просто стало нечего есть, а мы сами. Так было всегда. Все несчастья, эпидемии, вши, экзотические болезни, всякие тифы, малярии, нашествия зверей и т. п., возникали тогда, когда человек начинал жить "не по – человечески", жить последним днем, или по глупости, или под воздействием внешних факторов – войны, природные катаклизмы, ну может чего – то еще. Сегодня мы сами стали причиной такой жизни и, ослепленные перестроечной болтовней в свое время, в итоге имеем то, что имеем. Скоро из дома нельзя будет выйти на пустынную улицу – запросто загрызут, и не только волки…

Человек при рождении сразу приобретает главное свое право- право на жизнь, вся остальная законодательная база потом детализирует это право. Так дайте мне право защищать свою жизнь, самому, раз никто не может гарантировать мне такую защиту. Наши правозащитники, которых сегодня в стране более чем достаточно и многие из которых против продажи оружия для защиты, скорее всего не ходят пешком через лес или поле, а томятся в пробках автомобильных. Им не понять, что ситуация давно поставлена с ног на голову, вернее, сваливается с больной головы – на здоровую. Они прекрасно знают, сколько сегодня на руках оружия у тех, многим из которых нельзя было давать его в руки. И это оружие в любой момент может быть против нас, законопослушных безоружных граждан, использовано. Вот и получается – с одной стороны хулиганы и бандиты, с другой – злые голодные волки, а нам защищаться можно, но нечем. Противники продажи оружия боятся, что мы начнем стрелять в невинных жертв, а то, что нас стреляют и грызут звери – никто этого знать не хочет. А ведь причины многих убийств абсолютно не в том, что где-то разрешена продажа оружия, а в образе жизни, круглосуточной пропаганде насилия, вседозволенности и безнаказанности, деградации правоохранительных, судебных и надзорных систем и особенно в том, что жертвы были безоружны. Если бы убийцы знали, что получат достойный (вооруженный) отпор, многие из них бы подумали, прежде чем начинать стрельбу. И психически больных здесь в пример ставить не надо. Они были и будут, это общественные издержки, больным доверять оружие нельзя, но мы, нормальные люди, должны иметь, чем защитить себя и своих близких и от бандитов, здоровых и больных и от других зверей, тоже…И бояться этого не стоит…

852…Есть у нас один вопрос, точнее целый клубок взаимосвязанных вопросов, которые, на мой взгляд, нуждаются в серьезном внимании и срочно. Для нынешней России они становятся более, чем актуальными, хотя это проблемы не одной страны или многих стран, а человеческой жизни вообще и даже больше… Речь пойдет не о нынешних демографических проблемах, а о самой жизни, по сути, о ее правовых, нравственных, социальных и других аспектах…

Правовое поле человека, определяющее и регулирующее всю его жизнь, начинается с момента его рождения и регистрации на этом свете. Это понятно. Но, до его появления на свет, все эти девять месяцев в утробе матери, он живет, растет и развивается, при этом никакое правовое поле на него не распространяется, оно (поле) работает в этот период только в отношении его матери. Это по ныне действующему законодательству. В какой-то степени это объяснимо, потому как неизвестно заранее, каким родится новый человек и родится ли вообще. Но вот именно здесь и начинается самое интересное, трудно объяснимое и еще можно добавить сюда с десяток проблемных определений…

Допустим, ребенок уже зачат. Называйте это как угодно – божественным провидением, законом или причудой Природы, неважно, но он уже есть, он начинает эволюционировать – развиваться и расти. И ему абсолютно все равно, как он был зачат – по любви, по чьему-то желанию или нежеланию, от того, от кого надо было или от того, от кого не надо, случайной оплошности и еще по многим причинам. Он уже есть! Он не знает, в какой родится семье, богатой или нищей, а может никакой семьи нет вовсе и т. д… Но, повторяю, он Есть! И абсолютно пока бесправный, как никто другой. Здесь как раз и кроется разрыв-пропасть между действиями Бога (Природы) и Обществом, в плане его(общества) определения Жизни. По мнению общества и его действующего Права, до рождения ребенка на свет Божий – его жизни (именно Его) как бы и нет, а она-то Есть! Есть пока не человек, а только его основа, но уже – Жизнь! И самое печальное в этом периоде (от зачатия до рождения), что эту Жизнь, в любой момент могут безнаказанно прервать или уничтожить, по сотне причин, в том числе по чьему-то (той же матери) желанию, указанию, давлению и т. п. и выбросить эту зарождающуюся жизнь, как что-то ненужное. Но не имущественное положение матери или семьи, ни стыд и ни бесстыдство, совесть или бессовестность, юных, случайно забеременевших мам, ни общественное мнение, ни нынешняя безнаказанность прерывания беременности в правовом плане, не идут ни в какое сравнение с самим ФАКТОМ искусственного уничтожения жизни. Можно сказать – а кому нужна эта прерываемая жизнь? Матери, добровольно или вынужденно решившей избавиться от ребенка? – Нет. Легально- нелегальным отцам? – Нет. Родителям этих "родителей"? – Нет. Этот список можно продолжить, но не будем себя интриговать – в нашем, российском, случае, самой заинтересованной стороной в сохранении этой Жизни, является Государство, а значит все мы. Мне неизвестна годовая статистика проведения абортов в целом по стране, думаю, точных цифр, с учетом не афишируемых операций, не знает никто, но наверняка речь идет о многих тысячах не появившихся на свет новых людях. А за это, вернее, против этого, уже стоит бороться. Бороться на государственном уровне, бороться серьезно, с применением всех возможных к применению средств. Надо поменять вектор борьбы, повторяю, – не против абортов, а за каждую жизнь…

Далек от мысли предлагать запрещение абортов, как было раньше и ухудшать ситуацию, загоняя ее в подполье, в темный, нелегальный медбизнес, просто думаю, пришла пора, на государственном уровне, пересмотреть все реальные моменты этого направления. Сегодня государство «ведет» человека с момента рождения и регистрации. Тех, кто не дошел до стадии рождения – тех у него (государства) на балансе нет. Как говорилось раньше: нет человека – нет проблемы… Поэтому и надо эту проблему выпятить в государственной практике и продумать к ней подходы – как «вести» потенциального человека, не только с момента рождения, но и до этого, с того момента, как станет известно, что чудо появления новой жизни – свершилось. Наверное, стоит кого-то из специалистов, озадачить этим направлением, и разработать на государственном уровне, определенный комплекс мер экономического, социального, воспитательно-психологического и правового характера, чтобы, если уж не остановить, то хотя бы максимально сократить этот антиприродный и антидуховный процесс – умышленного уничтожения потенциальной человеческой жизни. На сегодня выходит так – Бог дает Жизнь – а люди ее отнимают, просто так, и в порядке вещей. Неправильно это. Прерывание беременности искусственным путем, в идеале, имеет место быть только тогда, если ее продолжение, опасно для здоровья, той же матери, к примеру. Во всех остальных случаях – надо бороться за каждую зародившуюся жизнь, она этого достойна.

Молодцы люди православные из Белорусской церкви, привлекли к этой проблеме внимание – устроили молитвенное «стояние» – "Православные против абортов", это хорошо, но думаю, что в этом важном вопросе, нам придется не только «стоять», но и активно действовать. Здесь у церкви и нашей власти интересы едины – нам нужны люди. Надо бороться за каждого человека, с момента его рождения, а до этого, делать максимально возможное, чтобы сохранить его Жизнь для выхода на свет Божий… Возможности у нас в этом направлении имеются, причем реальные. Ни запретами, нет. Здесь нужна как воля Божья, так и политическая Воля нашей верховной власти, со всеми вытекающими практическими последствиями. Тогда может получиться… Я верю в это, хотя и с большим трудом…