Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания
Шрифт:
Идти на юг – искать покоя и отдыха.
188. Сказка раввина Нахмана из Братиславы
Министр сказал королю:
– Урожай отравлен спорыньей (гриб, паразитирующий на ржи; позже из него начали делать ЛСД). Любой, кто попробует хлеб из этого зерна, станет безумным.
– Тогда надо предупредить людей, чтобы они не ели его, – сказал король.
– Но, – ответил министр, – есть больше нечего. Если не дать им этой отравленной пищи, они умрут от голода или взбунтуются.
– Хорошо. Отдайте им отравленный
– Но, – ответил министр, – если все будут безумными, а мы сохраним рассудок, то все будут считать нас сумасшедшими.
Король подумал и сказал:
– Хорошо. У нас нет выбора. Мы тоже должны есть отравленный хлеб, как и весь народ. Но, – добавил он, – мы себе на лбу сделаем отметку, чтобы не забыть о том, что мы стали сумасшедшими.
189. Интерференция
Все – предметы, идеи, люди – сводится к волнам. Волнам форм, света, изображения, запаха. Волны эти неизбежно вступают во взаимодействие с другими волнами. Изучение интерференции волн предметов, идей, людей – захватывающее занятие. Что происходит, когда смешивают рок-н-ролл и классическую музыку? Когда смешивают философию и информатику, восточное искусство и западные технологии?
Капнем чернила в воду. Обе субстанции имеют одинаковый, очень низкий информационный уровень. Капля чернил – черная, вода в стакане – прозрачная. Чернила, попадая в воду, провоцируют кризис, и самое интересное происходит за мгновение до полного смешивания, когда в воде образуются хаотические фигуры.
Взаимодействие двух разных субстанций вызывает появление разнообразных форм. Мы видим сложные завитки, изрезанные облака, фантастические нити, постепенно превращающиеся в серую воду. В мире статичных предметов очень трудно создать такие причудливые фигуры. Но если подобное взаимодействие происходит в мире живом, оно может навсегда запечатлеться в памяти.
190. Могущество Индии
Индия – страна, поглощающая энергию.
Все полководцы, пытавшиеся покорить ее, только зря потратили силы. Чем дальше они продвигались вглубь страны, тем больше Индия затягивала их, они теряли боевой пыл, оказываясь во власти утонченной индийской культуры. Индия – как мягкая, обволакивающая масса. Чужаки приходили, и Индия побеждала их.
Первое серьезное нашествие на Индию совершили турко-афганские мусульмане. В 1206 г. они заняли Дели. На троне сменилось пять династий, каждая из которых пыталась полностью овладеть индийским полуостровом. Но, продвигаясь к югу, войска рассеивались. Воины гибли, лишались воинственности, подпадали под чары индийских обычаев. Султаны вырождались. Последняя династия, Лоди, была свергнута Бабуром, правителем монгольского происхождения и потомком Тамерлана. В 1527 г. он основал империю Великих Моголов и, едва достигнув Центральной Индии, отказался от применения оружия и увлекся живописью, литературой и музыкой.
Один из его потомков, Акбар, сумел объединить Индию. Он действовал мягко и основал религию, в которой сочетались самые мирные направления всех современных ему религий. Спустя несколько десятилетий Аурангзеб, другой потомок Бабура, попытался все-таки внедрить на полуострове ислам. Индия взбунтовалась и раскололась.
Взять этот континент силой нельзя. В начале XIX в. англичане с оружием в руках сумели подчинить себе все фактории и крупные города, но полностью страну они не контролировали никогда. Они ограничились созданием кантонов, «островков английской цивилизации», со всех сторон окруженных Индией.
Так
Россию защищает холод, Японию и Великобританию – море, духовный океан хранит Индию и обволакивает любого, кто в нее проникает. Даже в наши дни туриста, который проведет всего один один день в этой стране-губке, начинают одолевать вопросы «Зачем?», «К чему все это?» и тянет бросить любые дела.191. Психопатология поражения
Почему так много людей привлекает успокаивающее тепло поражения? Может быть, оттого, что поражение всегда предшествует изменениям, а победа заставляет придерживаться прежней стратегии. Поражение – новатор, победа – консерватор. Все смутно чувствуют это. Многие умнейшие люди испытывали искушение пережить не самую красивую победу, а самое красивое пора жение.
Ганнибал повернул обратно у ворот покоренного Рима. Цезарь не прислушался к пророчеству о мартовских идах. Шотландская армия Чарльза Эдуарда Стюарта не вошла в уже побежденный ею Лондон. Наполеон дал приказ об отступлении при Ватерлоо, хотя битва была уже почти выиграна. А что сказать о звездах шоу-бизнеса, которые вдруг ни с того ни с сего вдруг с головой погружаются в алкоголь, наркотики или кончают жизнь самоубийством? Они не могут вынести бремени славы и сами приближают свое поражение.
Извлечем урок из прошлого. Нередко за так называемым успехом кроется желание взобраться на самую высокую вершину и как можно эффектнее спрыгнуть оттуда.
192. Абракадабра
Магическая формула «абракадабра» означает по-древнееврейски: «пусть все будет, как сказано» (пусть сказанное слово оживет). В Средние века ее использовали как заклинание для лечения лихорадки. Затем это слово стали произносить фокусники, предупреждая зрителей о том, что представление подходит к концу и наступает кульминация (момент, когда слова оживают?).
Слово это, кстати, не так безобидно, как кажется на первый взгляд. Надо написать его девятью буквами (на древнееврейском гласные в ha be ra ha ca ad be ra ha не пишутся, поэтому получается: hbr hcd brh) на девяти уровнях, так, как показано ниже, чтобы постепенно спуститься до начальной буквы «Н» («алеф», которая произносится как «ха»):
Такое расположение букв лучше всего улавливает небесную энергию и помогает ей достичь человека. Это расположение букв подобно воронке, в которую вихрем обрушивается спиральный танец букв, составляющих формулу «абракадабра». Он захватывает и концентрирует в узком конце воронки силы высшего времени-пространства.
193. Поцелуй
Иногда меня спрашивают, а что, собственно, человек скопировал у муравьев?
Поцелуй в губы. Долгое время считалось, что поцелуй в губы придумали римляне за много сотен лет до нашей эры. На самом деле римляне лишь наблюдали за насекомыми. Они поняли, что в тот момент, когда насекомые касаются друг друга губами, происходит акт щедрости и благородства, консолидирующий их общество. Римляне так до конца и не поняли всего смысла этого прикосновения, но решили воспроизвести его для того, чтобы достичь сплоченности, отличающей муравейник.