Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории

Аркадий и Евдоксия были очень впечатлительными и суеверными молодыми людьми, детьми своего времени. Что же им делать, если грядут такие беды? Ничего иного, как вызвать к себе говорившего с Богом и провозгласить его своим собственным пророком. Немедленно исполнять все, что он требует, каяться и исправляться!

В 397 году как раз умер престарелый епископ Нектарий, «и все константинопольские священники, и окрестные епископы, и весь народ» требуют Иоанна! К нему отправляют послов с приглашением.

А что же пророк, опять живущий в Антиохии? Обрадовался? Возгордился? Смиренно принял сан, дабы исполнить волю Бога по искоренению мерзостей?

Ни то, ни другое, ни третье. Он испугался и скрылся в храме, под защиту местных жителей. Он решил, что его хотят доставить на смерть, и наотрез отказался куда-либо ехать.

Пришлось хитростью выманивать его наружу и, фактически похитив, под конвоем везти в столицу.

Три года Иоанн руководил византийской церковью. И не было, и не могло быть в ожидании предсказанного им пришествия Христа ни николаитов, ни ариан, никаких других сект. Все стали оригенитами, а вернее — иоаннитами, в его честь.

А когда минули страшные три года ожидания кончины мира, и сам Иоанн давно уже понял, что пророчества не сбудутся, начал он проповедовать, что вот-де вы покаялись — и Бог отложил свой визит, он вас простил… Но тут уж новые «друзья» не простили Иоанну пережитого ужаса, и все прежние страсти грянули с новой силой и смели с исторической сцены как самого пророка, так и всех его сторонников.

Но эта история уже не имеет прямого отношения к вопросу о хронологии.

Часть V ДРЕВО ВЕРЫ

В нашей книге читатель встречает названия неведомых ему верований: арианство, агрянство, мессианство. Что это такое?

Настала пора привести краткий обзор верований, который, надеемся, прояснит многие непонятные места.

Метеориты: роль в истории

В 622 году все Средиземноморье вздрогнуло от упавшего метеорита. Небесный камень «с великим блеском и грохотом» с такой силой ударил в землю в районе Мекки, что содрогнулись храмы Сирии и Египта, обрушились и разбились статуи и алтари «официальных» богов. (Когда аналогичный метеорит в XX веке упал в районе Подкаменной Тунгуски, удар зафиксировали все сейсмосганции мира, воздушная волна дважды обогнула земной шар, в Азии и Европе несколько дней не было видно солнца из-за загрязнения верхних слоев атмосферы).

В то время Византийской империей правил император Гераклий (610–641), иначе называемый царем Геркулесом.

В библейской Второй книге Паралипоменон (34) есть аналог Гераклия — царь Иосия (это имя означает «Огонь Божий»), шестнадцатый царь Иудейский, «тридцатилетнее с годом царствование», о котором Библия сообщает: «В 12 году его царствования были разрушены перед его лицом жертвенники, построенные властелинами, и статуи солнца, возвышавшиеся над ними, и изломаны священные деревья, и истуканы и столбы. Их разбили в прах, и рассыпали их над гробами тех, кто приносил им жертвы, а кости жрецов сожгли на жертвенниках их». 12-й год правления для Гераклия — как раз 622-й.

Упал камень в районе Мекки, в местах, приверженных агрянству (раннему мусульманству), родине пророка Мухаммеда. Коран еще не был составлен, правоверных мусульман было не так много; основная масса арабских бедуинов знала об исламе только по названию — и вот Божий знак…

(Просим иметь в виду, что слова «христианство», «мусульманство», «ислам», «иудаизм» мы используем толькодля лучшего понимания текста читателями. На самом деленазвания и суть верований были зачастую совершенноиными. Они приобрели современные наименования и содержание лишь после X века н. э. Все они по отношению друг к другу были разными ответвлениями единой веры в единого Бога. Тех агрян в современных терминах можно назвать сектантами по их отношению к господствующей арианской церкви. Название «мусульманство» произошло от имени Мусы, то есть библейского Моисея, кратким описанием деяний которого и является Коран; магометанство — от имени пророка Мухаммеда, или Магомета; ислам — значит «покорность Богу».)

Жители Мекки не приняли метеорит за Божий знак и не вняли увещаниям Мухаммеда признать его, Мухаммеда, пророком Аллаха — ведь нет пророка в своем отечестве («Неужели за человеком из нас одним мы последуем?» — говорится в Коране). Мухаммед с немногочисленными друзьями бежал в Медину (слово «хиджра» означает «бегство», эра хиджры у мусульман считается с 16 июля 622 года) и долгие восемь лет после этого добивался принятия Меккой ислама.

«Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

1. Когда небо раскололось,

2. и когда звезды осыпались,

3. и когда моря перелились,

4. и когда могилы перевернулись,

5. узнала тогда душа, что она уготовала впредь и отложила.

6. О человек, что соблазняет тебя в Господе твоем щедром,

7. который сотворил тебя, выровнял и соразмерил,

8. в таком виде, как пожелал, тебя устроил!

9. Но нет! Вы считаете ложью день суда.

10. А ведь над вами есть хранители —

11. благородные писцы.

12. Знают они, что вы делаете.

13. Ведь праведники, конечно, в благодати!

14. А ведь грешники, конечно, в огне!

15. Они будут гореть там в день суда,

16. и не скроются они от него.

17. Что же даст тебе знать, что такое день суда?

18. И затем, что же даст тебе знать, что такое день суда? —

19. в тот день, когда душа ничего не сможет для души, и вся власть в тот день — Аллаху» (сура 82. Раскалывание).

Цементированные осколки истинного «основателя» агрянской, впоследствии мусульманской религии — Черного камня, хранимого в Каабе. Внизу — горизонтальный разрез. Осколки отшлифованы бесчисленными поцелуями верующих

Победа осталась за Мухаммедом, и это была прежде всего победа веры.

Традиционная история уверяет нас, что это была военная победа: якобы, не выдержав вооружейного натиска агрян, Мекка вынужденно пошла на компромисс. В борьбе за веру магометане хватаются за оружие, не задумываясь, но странный это был бы компромисс для завершения войны! Побежденный город согласился принять ислам, а победители за это обещали объявить его святым городом и сохранили даже культ находящегося в Каабе старинного фетиша — Черного камня.

Величайшая глупость — не только написать, но даже подумать, что агрянин (мусульманин) даже в древности из политических выгод мог сделать своей первой святыней языческий камень и стал бы поклоняться камню. Ведь сказано в Коране:

«Из Его знамений — день и ночь, солнце и луна. Не поклоняйтесь солнцу и луне, а поклоняйтесь Аллаху, который сотворил их, если вы Его почитаете!» (сура 41/37).

Почитанию камня не может быть никаких объяснений, кроме одного: Черный камень не просто творение Аллаха, не просто знамение Его, а такое знамение, которое послано Аллахом специально в назидание и поклонение мусульманам.

Считается, что во времена правления царя Геркулеса мусульмане начали безудержную экспансию, и арабские пастухи под клич «Нет Бога, кроме Бога» ринулись завоевывать мир. Но на самом деле никакого «завоевания» не было! Просто население южных и восточных территорий Византийской империи (Сирии и Египта), севера Африки, Испании, Сицилии и даже юга Италии приняло агрянство. И не встретило отпора со стороны имперской власти и церкви. Как же так?

А так: они где жили, там и остались, просто падение метеорита резко, сразу разделило источники религиозного поклонения. Ведь власть императора держалась не столько на силе оружия, сколько на общей вере, и разделение веры неминуемо привело бы к политическому разделению.

Сторонники исторического материализма объясняют этот факт тем, что арабов, мол, стало очень много. Они, дескать, не могли нормально развиваться в неблагоприятных природных условиях — и вот захватили земли византийцев.

Это плохое объяснение, то есть это вообще не объяснение: ведь из Аравии арабы так никуда не ушли, не поменяли природные условия.

Кроме того, как известно из той же официальной истории, в те времена в пределах Аравийского полуострова и Сирийской пустыни не было ни одной политической организации, которая могла бы образовать государство. Утверждение новой религии (по знаку Бога) и отделение от Ромейской империи создали и организацию (церковь), и государство.