Новое - небывалое. Научность идей Порфирия Иванова

Для сравнения, тепловизоры «улавливают» разницу температур только на поверхности кожи (с учетом зон Захарьина-Геда — см. рис. 56 и 7) тоже с точностью до 0,1-0,2 °С, но это анализ состояния зон (а потом можно по ним судить и о внутренних органах человека).

Возможно, кто-то захочет более подробно узнать обо всём этом, а пока я привожу вот такие имеющиеся у меня данные. Думаю, что они будут полезными.

Итак, первая задача — создать температуру, нужную для гибели больной клетки, — была частично решена. Предел времени включения токов СВЧ гарантировал повышение температуры до 43,5 °С. Необходимой оказалась температура, близкая к 42 °С.

Далее возникли новые проблемы:

Оставались отходы от больных клеток. Как их нейтрализовать и вывести из организма?

Как вывести обратно коллоидный раствор металла?

А самое главное — как найти саму раковую опухоль и её границы как можно раньше?

Кто лучше всего знает состояние каждой клеточки? Только наша ЦНС (головной и спинной мозг)!

В ходе эксперимента длиной в 50 лет П. К. Иванов четко определил главное условие: «Каждый должен

занять Своё место в Природе».Мы уже знаем, как по Законам Природы должен жить каждый человек. А как «занять Своё место в Природе»? Все 50 лет П. К. Иванов практическим путем решал эту задачу: чтобы нам было легче, он указал, как надо пойти. Все свои основные рекомендации изложил в советах «Детки».

Таким образом, мы выяснили, для чего дана нам «Детка»: чтобы мы быстрее и правильнее шли к намеченной цели. Но на этом значение «Детки» не ограничивается...

В самом деле, только ли физическое здоровье необходимо человеку? А какова Роль человека на Земле и какие задачи он должен решать? Здесь мы должны рассмотреть вопросы, связанные с самосовершенствованием человека.

Современная наука указывает, что в жизни каждого человека основную роль играют четыре стороны его развития: духовная, физическая, эмоциональная и интеллектуальная (биоритмы трех последних равны соответственно 23,7; 28,4; 33,1 дня). Исходя из определения человека как клетки в Природе, каждому индивиду при рождении предопределена своя роль (Свое место) на Земле, а это значит, что в нем «заложена» гармоничность развития, определяемая относительной равноценностью (для конкретного человека — своей) указанных сторон. Но что же мы имеем на самом деле? При рождении человека они действительно находятся в гармоничном соответствии между собой. Природа, предопределяя клетке-человеку свое место, создает его потенциально гармонично развитым (речь идет о «нормальном» человеке без наследственных заболеваний).

Сразу, как только ребенок родился, между ним и Природой (через мать) осуществляется надежная связь, дающая все необходимое для его развития. Однако очень скоро человека постепенно, но надежно изолируют от Природы, делая все возможное, чтобы контакт между ним и Матерью-Природой свести к минимуму. Вспомните, как мы кутаем своих детей, какой пищей их кормим, чем поим — как далеко всё это от природного... А каким воздухом они дышат? Когда их начинаем купать в природной воде, ставить босиком на землю и т. д. и т. п.? Здесь можно говорить даже о насильственном отнятии нового чело- вечка-клетки от Матери-Природы.

А наше воспитание? Оно часто начинается с выработки тех склонностей и привычек, которые угодны родителям, но отнюдь не «заданы» самой Природой.

В итоге в искусственных, в огромной степени изолированных от Природы условиях происходит резкий разбаланс значимости сторон развития; разбаланс, препятствующий гармоничному развитию человека, а следовательно, и определению им Своего места в Природе. Наука указывает, что в такой реально создающейся обстановке человек, как правило, находится в зависимости только от двух вышеперечисленных сторон своего развития, попарно сочетающихся в разных соотношениях. При этом две другие стороны как бы призваны играть второстепенную роль. Можно выделить четыре таких сочетания (в скобках указаны второстепенные в данном конкретном случае стороны развития) (рис. 2):

Ф, Э (Д, И);

Э, И (Ф, Д);

Д,Ф(И,Э);

И, Д (Э, Ф),

где Ф - физическая, Э - эмоциональная, Д - духовная и И - интеллектуальная. Причем, 1-й и 4-й, а также 2-й и 3-й варианты являются квазиодинаковыми. Стороны развития, главные в первых случаях, второстепенны во вторых. Нельзя сказать, какой из этих вариантов лучше, так как каждый имеет свои особенности.

Каждый человек по этой схеме может без труда найти соответствующий себе вариант. Так, например, у вас особо выделена эмоциональная сторона (вариант 2). Тогда второе место в вашей жизни отведено развитию интеллекта, физическая же и духовная стороны будут в отношении двух первых как бы второстепенными, то есть нуждающимися в совершенствовании вашего общего гармоничного развития. Выполнение рекомендаций «Детки» как раз и приводит через пробуждение связи с Природой к необходимому выравниванию значимости для человека всех четырех сторон его развития, к самосовершенствованию человека, наконец, к определению им Своего места в Природе.

Конечной цели самосовершенствования пока достиг только один человек — Порфирий Корнеевич Иванов. Он вошел в единение с Законами Природы, как бы слился с ней. Он сделал то, что не мог сделать ни один человек на Земле. На примере П. Иванова мы видим гармоничное единство всех сторон развитая человека, надежную связь его с Природой. П. Иванов в полном смысле этого понятия занял Свое место в Природе.

Часто задают вопрос: почему П. Иванов так относительно рано умер — в возрасте 85 лет? Здесь надо понять и оценить жизнь таких людей, как Учитель Иванов, Н. Рерих, П. Брэгг и многих им подобных, жизненный путь которых проходил в согласии с Законами Природы. Эти люди «ушли» из жизни, выполнив свои задачи на Земле, причем не болея в старости, как обычные старики. П. Иванов говорил, что человек не умирает, а переходит в другое состояние. По-видимому, для названных людей «уход» из жизни и был естественным (а потому и безболезненным) переходом в другое состояние.

НОВОЕ-НЕБЫВАЛОЕ В ИДЕЯХ ПОРФИРИЯ ИВАНОВА

Система Порфирия Иванова — это, прежде всего, 12 советов, изложенных в его памятке — «Детке». Но это не все, далеко не все, что оставил нам этот человек!

О Системе П. К. Иванова можно говорить много и по- разному. Некоторые понимают и принимают ее как набор легко объяснимых действий, которые видны каждому со стороны: обливание холодной водой (или купание, даже в проруби), хождение босиком по земле в любую погоду (даже зимой по снегу), непривычный образ жизни (ничего не выплевывать, здороваться со всеми, один и более раз в неделю обходиться без пищи и воды на сутки-двое), непременный отказ от алкоголя и курения... и другие действия.

Однако в Системе заложено в основном иное. Идея Порфирия Иванова состоит в том, что он предложил людям новое-небывалое использование природных факторов: воздуха, воды и земли. В организме человека при этом происходят необычные процессы, приводящие к са- моисцелению, к защите от заболеваний, к самосовершенствованию.

Все это происходит в результате усиления и качественного изменения связи человека с Природой, с Космической Информацией и Энергией (с Большим Разумом). Не разобраться в этом уникальном явлении — значит ничего не знать об этой Системе, о самом Порфирии Иванове, о его эксперименте над собой. Это, в свою очередь, приводит в ряде случаев к мистике, к фанатизму, к образованию новой религии...

Великий ученый и исследователь В. И. Вернадский писал: «...Там, где соединяются Вера и Знание, возникает прочнейший сплав, укрепляющий Душу и Разум»...

Эти слова очень близко подходят к выбору пути для оценки рекомендаций Порфирия Иванова, помогающих каждому найти Путь к Здоровью.

Для того чтобы выявить новые целебные Силы воды, воздуха и земли, он провел на себе небывалый и неповторимый эксперимент длиною в 50 лет, практически отдал всю свою жизнь этому Делу. Он не был ученым, но он был таким, о которых В. И. Вернадский говорил: «...Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых и сотни тысяч исследователей, придерживающихся господствующих взглядов...».

Некоторые утверждают, что все советы надо принимать только на веру, так, как они есть. Другие считают, что необходимо научное обоснование. Более правильно считать, однако, что никакого обоснования Система П. К. Иванова не требует, так как она уже доказана на практике им самим и сотнями тысяч его последователей.

Но все люди разные, и у каждого свой путь к познанию. У одних — сразу к Вере, у других — к той же Вере, но через Знание. Вот почему можно выделить необходимость подтверждения научности советов «Детки» (в отдельности каждого и всех вместе — как Системы). Эту задачу я и пытаюсь решить в данной книге.