Здесь мы заметим лишь следующее: добавочная "прибыль" высоких хозяйственных комплексов получается: 1)
из того факта, что индивидуальная себестоимость здесь ниже общественной, т. е. на основе закона ценности; 2) из факта монополии. Если рассматривать большой промежуток времени, то нетрудно увидеть, что первый закон выражает и опирается на развитие производительных сил, тогда как второй более или менее связан с консервативными тенденциями в том смысле, о котором мы говорили в тексте. С другой стороны, закон ценности, который в неорганизованном обществе
есть и закон распределения общественного труда, является определенной границей для монополии. Ибо есть объективная граница в распределении производительных сил; если эта граница перейдена, неизбежен резкий кризис.
Наконец, универсальная "монополия", т. е. всеобщая организация общества, превращает стихийный закон ценности в плановый сознательный "закон"
экономической политики, закон рационального распределения производительных сил.
Таким образом, дело обстоит гораздо сложнее, чем у тов. Преображенского.