Новое следствие по делу Рудольфа Гесса
Шрифт:
На гербе Виллигутов уже в XIII веке изображены две свастики. Свастика является древнейшим символом, ее изображение найдено даже при раскопках древнего города долины Инда Мохенджо-Даро и датируется приблизительно 2000 г. до н. э. Название «свастика» происходит от санскритских слов «su», что означает «хорошо», и «asti» — «бытие». Это может быть переведено как «благоденствие» или «добрая удача». Именно таково изначальное значение свастики.
Другое, не менее распространенное ее название — «солнечное колесо», что в то же время означает и понятие «колесо истории». Но при этом значении концы свастики должны быть загнуты против часовой стрелки. Объяснение здесь очень простое: колесо истории катится, если смотреть на солнце, слева направо, с востока на запад. Концы,
Колесо истории, у которого концы загнуты против часовой стрелки, будет катиться и катиться по дороге истории лишь с некоторым подскакиванием, заставляя этим человечество не спать, а следить, чтобы ненароком не влететь в неприятную историю. Вот так объясняли загнутые концы древнейшего символа — свастики — индийцы, персы, египтяне, греки. И тем удивительнее прямо мистическое совпадение, что гитлеровская свастика, загнутая по часовой стрелке, действительно стала могильным крестом «Тысячелетнего рейха»!
В Японии свастика — символ долгой жизни и процветания, в Китае — древняя форма знака «четырех частей света». Свастику могли трактовать и как символ объединения четырех сторон пространства или стихий — в этом значении свастика встречается в древнекитайских манускриптах в обозначении таких понятий, как «область» и «страна».
Свастика является священным знаком в буддизме и в тибетских верованиях. В исламе она означает четыре стороны света и ангельский контроль над временами года. Ранние христиане иногда изображали свастику на могилах единоверцев в качестве замаскированного креста, а в средние века ее рисовали на витражах, чтобы заполнить пустое место внизу (fill the foot), что породило английское название свастики — fylfot.
В геральдике же свастика известна под названием «крест крампоне» — от слова crampon, что означает «железный крюк».
В Древней Европе свастику знали практически повсеместно, здесь чаще всего она означала удачу, счастье, защиту и порядок.
Вот таким неплохим был этот восточный символ с многотысячелетней историей, и всего 12 лет потребовалось, чтобы весь мир возненавидел свастику как символ зла.
Только теперь, когда свастика стала немного понятна как символ, можно задаться следующими вопросами: что именно уже с XIII века означают две свастики в гербе Виллигутов? Почему их герб, также с XIII века, имеет схожесть с гербами маньчжурских правителей?
Манчжурия — это Дальний Восток, а во всех восточных религиях красной нитью проходит мысль о том, что самым дорогим в мире являются знания, которые люди должны беречь, умножать и передавать следующим поколениям!
Во время природных катаклизмов — пожаров, наводнений, землетрясений — люди всегда стараются спасти самое для себя ценное. Настоящие женщины спасают детей, настоящие мужчины — женщин и детей, прочие мужчины и женщины хватают деньги и ценности. Если же катастрофа имеет чудовищный масштаб, и люди понимают, что спасения почти ни для кого нет — что в этом случае они постараются спасти в первую очередь?
Архивы, т. е. собрания текстов, в которых находится информация, она же знания! При природных (и политических) катастрофах огромного масштаба спасение знаний становится первостепенной задачей — ведь только при наличии знаний людям можно будет выжить в будущем изменившемся (в природном или политическом смысле) мире. Все архивы и все библиотеки, конечно, спасти невозможно, но выход есть. Необходимо спасти только то, что позволит в будущем создать более-менее сносные условия существования — если катастрофа природная, или то, что не должно достаться врагу и позволит обладателю иметь некую власть — в случае катастрофы политической. В первом случае обладателям знаний будут нужны только разум и руки, деньги же не потребуются.
Во втором случае деньги необходимы — при изменившихся политических условиях они на первых порах позволят обладателям
знаний ни от кого не зависеть. Позже деньги позволят приобрести власть и еще больше увеличить знания, которые при этом могут еще более укрепить власть тех, кто владеет этими знаниями.В 1125 году на тогдашней политической карте мира появилось государство чжурчжэней. К концу XII века оно включало в себя бассейн Амура, Приморье, всю территорию Китая севернее реки Хуанхэ, Манчжурию и Восточную Монголию. Чжурчжэни умели получать и обрабатывать чугун, железо, высококачественную сталь, только в одном из их металлургических центров близ Харбина было, по современным подсчетам, добыто и переработано 400–500 тысяч тонн (!) железной руды! Выплавляли они и медь, серебро, олово, свинец, делали бронзу, знали ртуть, имели службу геологической разведки. Как свидетельствуют документы и раскопки, чжурчжэни умели обрабатывать на изобретенном ими абразивном круге яшму и нефрит, делать керамику и фарфор, льняные и шелковые ткани, добывать из моря жемчуг и крабов, из рек — рыбу, в лесах — пушнину, кедровый орех и лекарственные травы, включая женьшень. В сельском хозяйстве собирали урожаи риса, чумизы, пшеницы, гаоляна, ячменя, проса, разных овощей и фруктов, выращивали коноплю и хлопчатник. В государстве были обсерватории, больницы, книгопечатни.
В таможенных книгах чжурчжэней сохранились записи о вывозимых товарах — золоте, женьшене, мехах, соли, кедровом орехе, растительных красителях, различных сортах шелковых тканей.
У чжурчжэней провозглашалось равенство населения перед законом, была обязательная военная служба, земля находилась в государственной собственности и раздавалась в пользование с уплатой налогов и податей, образование было обязательным для будущих служащих. В специальных школах изучались чжурчжэньский язык, который был официальным государственным, своя (не китайская!) письменность, история, философия. Число бесплатно обучаемых переводчиков и преподавателей доходило до трех тысяч человек в год.
На чжурчжэньском языке были опубликованы сотни научных трудов по истории, этногеографии, филологии, медицине, астрономии, каталоги древностей, календари. Выходили сборники стихов и пьес местных авторов, сочинялась оригинальная музыка, культивировались народные песни и танцы. Как говорят многие исследователи, «чжурчжэньская культура оказала весьма заметное влияние на Китай, даже на его южные районы».
Чжурчжэни, согласно данным разных историков, называли свое государство следующим образом: «Цзинь», «Цинь», «Гинь» или «Кинь», что созвучно «Хин» или «Чин». Словом же «Чина» (China) называют Китай и поныне, так что чжурчжэньское влияние распространилось и на его название.
Чжурчжэни относились к тунгусской группе народов и, в отличие от современных представлений, могли иметь не азиатский тип лица. Первые русские землепроходцы встречали на просторах Сибири и Дальнего Востока племена, многие представители которых имели белокурые волосы и голубые глаза без «азиатского» прищура, из достоверных средневековых источников известно, что Чингисхан был высокого роста и длиннобородым, имел «зеленожелтые» глаза. Персидский историк Рашид ад-Дин пишет, что дети в роду его отца, хана Есукай-бахатура, «рождались большей частью с серыми глазами и белокурые», а когда у Чингисхана родился черноволосый внук Хубилай, он «удивился цвету его волос»…
Удар орд Чингисхана обрушился на страну Цзинь в 1211 году. Война шла более 20 лет, до полного уничтожения как государства Цзинь, так и всего его населения. В 1233 году пал город-крепость Цайчжоу, где погиб последний император страны Цзинь и она навсегда исчезла с карты мира вместе со своим народом…
Одновременно с уничтожением Цзинь орды Чингисхана уничтожили и государство тангутов. Но если о чжурчжэнях известно достаточно, то о тангутах, страна которых находилась в Тибете, практически остались одни только легенды. Какой была эта страна и, главное, какими знаниями она обладала, представить можно, если вспомнить нынешний интерес к Тибету и его во многих случаях сенсационным тайнам, один пример из которых уже приводился ранее.