Новые измерения исцеления. Простые способы вернуть здоровье

Интенсивный телесный контакт наступает для ребенка во время кормления. Когда мы вырастаем, то чувствуем, что ощущение безопасности во время еды самое наилучшее, поскольку на обед обычно собирается вся семья. Еда, таким образом, ассоциируется с защищенностью. При этом создает эту защищенность, конечно, не сама еда, а контакт с другими членами семьи.

Именно в связи с этой неверной ассоциацией праздничные пироги и вообще еда часто играют большую роль в любых видах межчеловеческих отношений. Еда успокаивает нас, уводит от чувства беззащитности. «Стать приверженцем сыроедения, или даже просто соблюсти пост означает для человека конфронтацию с самим собой, необходимость найти в самом себе, а не в еде это чувство защищенности. Никто не сможет надолго стать приверженцем сыроедения, пока не откроет в себе эту подсознательную связь „еда-чувство защищенности", и не поймет ошибочность современной культуры питания», – говорит Урс. В своей школе он учит не только приготавливать пищу из сырых овощей, но и помогает найти путь к первоначальному, естественному чувству защищенности.

Для нас еда является больше зависимостью, чем питанием в естественных рамках, это также подтверждает моя подруга, занимающаяся целительством. Некоторым пациентам она назначает отказ от белковой пищи на три дня. Но почти никто из них не может выдержать и трех дней. Это заставляет задуматься о том, что в человеке есть скрытые механизмы зависимостей, такие как, например, замена естественных стимулов чувства защищенности ложными.

Настает пора покончить с отшельничеством и борьбой в одиночку. Важная фаза развития собственной индивидуальности подошла к концу и теперь настала пора на более высоком уровне связать себя с другими людьми, не отказываясь при этом от собственного «Я».

Мне кажется, что сейчас исцеление души не должно быть таким мучительным, как это было в прошлом. Еще пару десятилетий назад наше сознание находилось в глубокой зимней спячке. Настало время весны, пора выходить из сна. Бегать по весне с шапкой снега на голове и мучить себя душевным стриптизом в кабинете психоаналитика – все это уже в прошлом. В наше время больший смысл приобретают мягкие способы терапии, заново помогающие открыть нам красоту мира и вещей, дающие возможность уйти от копания в комплексах и проблемах. Это вовсе не означает, что мы должны исключить наши темные стороны из голого страха перед поднятым указательным пальцем: «Не будь злым, в себе нужно держать только добро». Вместо вытеснения темной стороны личности необходимо, наоборот, признать и с любовью принять эту часть себя. Во мне, как в обычном человеке, есть такие темные стороны – их существование нельзя отрицать, иначе они дадут о себе знать в форме неконтролируемых извержений. Чем лучше я осознаю себя со всех сторон, тем свободнее будет мой выбор – кем мне стать. Если мне известно, что во мне есть глупость, то я смогу отдать предпочтение мудрости. Но чтобы сделать это, совершенно необходимо признать существование глупости и не винить себя за нее. И не нужно грозить пальцем этой темной стороне в себе, не нужно огнем и мечом ее уничтожать. Любовь к самому себе не только разрешается, но и является важнейшей концепцией здоровья!

Прана – древнеиндийский метод лечения

Те, кого просветление настигло в такой же не большой и не малой степени, как меня, охотно пользуются услугами мира, целью которых является оздоровление духа, души и тела. При этом возможности становятся все утонченнее. Я хочу представить вам один из моих любимых способов оздоровления: лечение праной.

Сперва хочу сказать основное: данная техника лечения основана на работе с тонкими полями и хорошо воздействует на людей открытых или, по меньшей мере, приоткрытых для получения такого опыта и возможностей. Тот, кто с самого начала считает прану полным абсурдом, не впустит в себя тонкие поля. Не важно, насколько хороша будет энергия этих полей. Если закрыться изнутри, даже лучший терапевт не сможет ничем помочь.

Как и всегда, в данном случае действует правило: не каждая методика подходит конкретному человеку, и скептик, попавший на прием к прана-целителю, не вынесет из этого лечения ровным счетом ничего, кроме ярости к «не от мира сего» эзотерикам.

Хороша ли такая методика для конкретного человека, лучше всего узнается по воздействию на собственное бытие и по тому, как человек себя в этом самом бытие-житие чувствует, и чувствует ли он что-либо вообще. Часто бывает так, что если человек ничего не чувствует, то нечего, на самом деле, и чувствовать, поскольку нет эффективного взаимодействия между пациентом и целителем или между пациентом и методикой целительства. В этом нет ничего плохого, почему человеку должны одинаково подходить тысячи различных форм терапии? Искусство состоит именно в том, чтобы из этого множества найти подходящую для себя методику исцеления.

Каролина Мисс выдвигает в своих книгах (например, «Чакры, семь центров силы и целительства») интересный тезис, касающийся того, почему на одного что-то действует, а что-то не действует. Она пишет, что в ходе нашей жизни мы отщепляем и оставляем частицы нашей души в прошлом или посылаем их в будущее. Человек, осознавший этот факт, собирает большую часть своих душевных осколков обратно, в настоящее, и объединяет их в себе заново. Это происходит посредством сознательного переживания настоящего. Чем более неосознанно живет человек, чем меньше он чувствует самого себя, тем дальше рассыпаны от него частицы его души. В этом случае альтернативные методы терапии и даже гомеопатия не смогут помочь вообще или если помогут, то только частично, не до конца. Поскольку терапии, работающие с тонкими полями, с тонкими энергиями, воздействуют на тело человека через душу, то в случае, когда слишком много частиц души «оторваны» от настоящего момента жизни, человеку может помочь только терапия на физическом уровне, воздействующая непосредственно на тело.

Вернемся, однако, к пране и посмотрим, как это лечение работает. Со здоровьем у меня дела обстоят не лучше, чем у других людей. Огромное количество терапевтических вариантов сбивает меня с толку, и я НЕ хочу пробовать на себе эти варианты один за другим. Целители вырастают как грибы после дождя, и как сориентироваться, какая методика для меня будет хорошей, а какая – нет? Я принимаю новые методы к рассмотрению только в тех случаях, когда жизнь подает мне яркие знаки, или случай подводит меня к этому, или мне кто-то дает авторитетную рекомендацию. (Часто жизнь сама подсказывает нам правильные решения, и я бы порекомендовала каждому внимательно рассматривать возникающие по ходу жизни возможности и принимать к сведению «знаки судьбы».)

Но даже в этом случае невозможно, да часто и не хочется пробовать все подряд. По этой причине я была холодна, слушая рассказы моих друзей о посещении прана-терапевта. Эта женщина называла себя именно прана-терапевтом, а не целительницей, поскольку утверждала, что только активирует в пациенте скрытые исцеляющие силы посредством духовной работы с энергиями. В конце концов пациент вылечивает себя сам, и только такой вид терапии имеет долговременный положительный результат – утверждали с ее слов мои друзья. Изъяснялась она очень ясно и приземленно, но при этом хорошо чувствовала тонкие поля. Она могла видеть энергетические блокировки в ауре и во время сеанса поддержать и направить энергии ауры так, что та сама сглаживалась, укреплялась и приводилась в порядок. Ее сеансы равномерно воздействовали на дух, тело и чувства и могли влиять на всю человеческую жизнь. Ну хорошо, подумала тогда я, у меня есть небольшая проблемка, – почему бы не попробовать? Однако в голове копошилась задняя мысль, что меня ждет нечто банальное. Эта мысль быстро исчезла, когда я познакомилась с целительницей, госпожой Ханке. Прана с тех пор стала для меня лечением «на все случаи жизни» (повторю еще раз, что для другого человека это не обязательно будет так – каждый должен сам определить, какую конкретно терапию выбрать). Очевидно, мы с ней имеем оптимальный резонанс вибраций, потому что все, что она находит у меня, соответствует действительному положению дел, и в течение одного часа она полностью трансформирует и изменяет проблему в положительную сторону.

Впервые я посетила ее два с половиной года назад, тогда я страдала от какого-то мистического страха, природа которого не была мне ясна. Этот страх возникал только в определенных ситуациях и держался примерно две минуты, я ничего не могла сделать против него. Мое тело пронизывала легкая дрожь, я начинала неукротимо нервничать и думала при этом: «Ну вот, началось, теперь нужно только переждать какое-то время, пока ЭТО не пройдет». К моменту, когда я пришла к госпоже Ханке, такой феномен посетил меня уже несколько раз кряду (раньше это случалось один-два раза в год) и я захотела избавиться от проблемы. Кроме того, я страдала от периодических приступов головокружения и думала, что проблема кроется в шейном отделе позвоночника. Но Ханке определила, что головокружение идет не оттуда, а из солнечного сплетения. Я была другого мнения по этому поводу, но вежливо промолчала. А страх во мне имеет очень старую историю, корни которой сидят крепко и глубоко. Без посторонней помощи разрешить такую проблему можно только в очень глубокой медитации, иначе шансов на решение нет. Она быстро простимулировала мою ауру несколькими пассами, чтобы на первом сеансе снять страх и головокружение. «Блаженны верующие», – подумала я при этом про себя. Несмотря на свой скепсис, я почувствовала себя у этой женщины очень комфортно и в хорошем приземленном настроении поплыла домой (я понимаю, что это звучит парадоксально, но, тем не менее, это лучшие слова, которыми я могу описать мое ощущение). С внешней точки зрения не кажется, что она много чего-то делает. Стоя, она «прощупывает» внешний и внутренний слои ауры и чувствует, где располагаются проблемные зоны и больные органы. Затем пациент ложится на мат и под красивую музыку она, как бы пощипывая ауру, удаляет нежелательные места, сглаживает, стабилизирует и надстраивает ее. Со стороны это выглядит так: ее руки движутся то вверх, то вниз на расстоянии одного метра от тела пациента. К физическому телу она не прикасается. Таким образом, целительница только показывает ауре, что ей необходимо сделать для исцеления. В ночь после сеанса я видела сон, который повторялся обычно раз или два в год. В этом сне наступала ситуация, вызывающая во мне страх, она была настолько яркая, что я уже начинала думать: «Ну вот, начинается, теперь мне остается только ждать, пока все пройдет».

В ту ночь мне приснилась такая же ситуация, но я оставалась спокойной и невозмутимой. Все это было настолько необычно, что я в тот же момент проснулась, не в силах поверить в произошедшее: «Как же так? Все изменилось! Застарелый сон, всегда вызывавший страх, теперь совершенно не пугает меня». Я была под впечатлением. Между тем, жизнь не заставила себя долго ждать, очевидно, она хотела усилить мою сопротивляемость страху. В последующие два дня я столкнулась с ситуацией, всегда вызывавшей во мне этот сверхъестественный страх. И, точно как в моем сне, я оставалась совершенно спокойной. Страх отсутствовал, полностью исчез. При этом, как побочное явление, полностью исчезло и головокружение. Черт побери, всему виной было действительно солнечное сплетение.

Я была на самом деле очень удивлена, и остаюсь удивленной до сих пор. В другой раз, после зачитанного мной доклада у меня начало чесаться горло, и я подумала, что слишком долго говорила в помещении с сухим воздухом. Кроме того, мне показалось, что у меня испортился желудок, поскольку в области этого органа ощущалось давление. Поскольку я и так, из чистого удовольствия, собиралась пойти к госпоже Ханке (а получение наслаждения, стабилизация общего эмоционального и духовного фона являются уже достаточной причиной для похода к прана-целителю), то подумала, что она чем-нибудь сможет мне помочь. Я не сообщила ей ничего в тот момент, когда она сканировала мою ауру, поскольку думала, что эти мелочи исчезнут сами собой, когда аура стабилизируется.