Новый мир. № 10, 2002

Михаил Кралин. «Двух голосов перекличка». Иван Бунин и Анна Ахматова. — «Наш современник», 2002, № 6 <http://read.at/nashsovr>

«Отказывая Бунину в самоценности его поэзии („Сокровищ в них не ищите“), сама Ахматова отнюдь не гнушается не только искать в бунинских стихах „сокровища“, но и вставлять драгоценные находки в свои стихи».

Андрей Кротков, Дмитрий Стахов. Антипоттер — последний и решительный бой. — «Огонек», 2002, № 25, июнь.

Черт Горшечник = Гарри Поттер.

Константин Крылов. Европа и ее европейцы. — «Русский Журнал» <http://www.russ.ru/politics>

«<…> образцовый житель единой Европы может получиться именно из „негра“».

Константин Крылов. Знайки и буратины. — «Globalrus.ru». Информационно-аналитический портал Гражданского клуба. Главный редактор А. А. Тимофеевский <http://www.globalrus.ru>

«<…> никакая [экономическая] амнистия не достигнет своей цели, пока все в этой стране — и ограбленные, и ограбившие — знают, что произошло».

Владимир Кутырев. Сумерки любви. Судьба пола в техническом мире. — «Москва», 2002, № 6.

Сексуальная энтропия. Парасексуальная революция. Гендер против пола. Клонирование угрожает Homo sapiens. «<…> Н. Федоров нигде не пишет о воскрешении женщин».

Эдуард Кучеренко (Харьков). Адам и Ева Браун. Последний партизан. — «Лимонка». Газета прямого действия. 2002, № 199, июль.

Рубрика «Стихи в „Лимонке“»:

Он на домах листовки страстные Клеил слезами солеными /соплями зелеными/

В июле с. г. газета «Лимонка» была закрыта по иску Минпечати.

Сергей Левицкий. О духовной генеалогии солидаризма. — «Посев», 2002, № 6.

«Солидаризм же по духу своему идеал-реалистичен <…>». Текст печатается по: «Посев», 1949, № 22. Рядом — Сергей Левицкий, «О духовных основах солидаризма» (печатается по: «Посев», 1952, № 43).

Эдуард Лимонов. «Путь к себе». Беседу вела Лиза Новикова. — «Коммерсантъ», 2002, № 109, 27 июня <http://www.kommersant.ru>

«Я прочел много умных французских и английских книг. Это пошло мне на пользу. <…> Кумиры? Я многих догнал. Догнал Пазолини, Селина, Жана Жене, Мисиму. Теперь я с ними вровень. А был сзади».

Ср.: «Тюрьма в этом смысле пошла на пользу если не гражданину Савенко, то уж писателю Лимонову точно» (Илья Стогоff, «Новый клип демиурга» — «Книжное обозрение», 2002, № 27–28, 1 июля).

Ср.: «Еще забавнее выглядит ситуация с изд-вом „Ad Marginem“. Вместо того чтобы позволить ему прикормить и нейтрализовать Лимонова и Проханова, дебилы из „демократической общественности“ подняли такой хай, что адмарганцы сами с отвращением переметнулись к „красно-коричневым“…» — пишет Лев Пирогов («Топос», 2002, 11 июля <http://www.topos.ru>).

Майкл Линд (Wilson Quarterly). Второе падение Рима. Перевод Леонида Мотылева. — «Интеллектуальный Форум», 2002, № 9 <http://if.russ.ru>

«Предубеждение против римской цивилизации — это предубеждение не столько против Рима, сколько против цивилизации вообще».

Академик Дмитрий Сергеевич Лихачев. Соловки 1928 — 31. Записал С. Кастельский. — «Посев», 2002, № 6.

«Нравы Соловков поражали своей контрастностью, особенно это касалось пьянства. Трезвому не прощалось ничего, пьяному прощалось все».

О. М. История Восьмого квартета. — «Московские новости», 2002, № 23.

«Не знаю, каков Михаил Ардов пастырь (его основная профессия), но мемуарист он отменный: его, так сказать, опосредованные воспоминания о Шостаковиче („Новый мир“, 2002, № 5, 6. — А. В.) не только лучшее, что появилось в „Новом мире“ за долгие годы, но и само по себе увлекательное и достоверное чтение, оторваться от которого невозможно».

Кто-то из новомирцев пошутил на редакционной летучке: мол, за инициалами О. М. скрывается сам о тец М ихаил.

Сергей Макин. Священная война: момент истины. — «Литературная Россия», 2002, № 24, 14 июня.

«Вставай, страна огромная…» Слова — все-таки — Лебедева-Кумача.

Александр Мелихов. Из глубины. Гимн во славу низости. — «Новое время», 2002, № 2950, 10 июня.

Издевается — заслуженно — над Жаном Жене.

Дан Михаэль. Наши дети уже будут жить при антисемитизме. — «Лебедь». Независимый альманах. Бостон, 2002, № 277, 23 июня <http://www.lebed.com>

«Экономическая оценка рынка антисемитизма выходит за рамки данной статьи».

Татьяна Москвина. Про Ивана и Джона. О фильме Балабанова «Война». — «Globalrus.ru». Информационно-аналитический портал Гражданского клуба. 2002, 17 июня <http://www.globalrus.ru>

«Из „Войны“ Балабанова ясно, что Россия выиграет не только чеченскую войну, но любые другие войны. Вопреки безобразному состоянию армии и закона — выиграет. В ней вывелась особенная порода автономных людей, ничем в жизни не прельщенных — ни религией, ни государственностью, ни частной жизнью. Они абсолютно непобедимы. Они воюют не „за или против“ — они просто воюют». См. также новомирское «Кинообозрение Натальи Сиривли» (2002, № 7).

Сергей Небольсин. Пушкин и Россия. — «Наш современник», 2002, № 6.

«Мы не шовинисты. Поэтому и русский человек может, на наш взгляд, заниматься тем, что в Пушкине русского».

Андрей Немзер. Скованные одной цепью. — «Время новостей», 2002, № 113, 28 июня.

«Как [Владимиру] Сорокину нужны „Идущие…“, так „Идущим…“ нужен Сорокин».

Ср: «<…> Еще неизвестно, что шире и что погибельнее — путь т. Якеменко и его последователей [из „Идущих вместе“] или неисповедимый путь современной литературной моды», — читаем в субботнем фельетоне Максима Соколова («Известия», 2002, № 116, 6 июля).

См. также: «Сперва государство в лице Минкультуры дает певцу копрофагии заказ на сочинение оперы для императорских театров, а затем оно же в лице правоохранительных органов возбуждает против певца уголовное дело. Значительно проще было бы не делать ни того, ни другого <…>», — возвращается к теме Максим Соколов неделю спустя («Известия», 2002, № 121, 13 июля).

Александр Никонов. Руки прочь от сумасшедших! — «Огонек», 2002, № 23, июнь.

Говорит старший научный сотрудник Института истории естествознания и техники РАН Гелий Салахутдинов: «<…> Циолковский — идеолог русского фашизма, который наши философы советской школы назвали почему-то научным космизмом. <…> Циолковский пишет: для полного счастья нужно уничтожить не только на Земле, но и во всем космосе всю несчастную жизнь. Низшие расы, больные, калеки, сумасшедшие и даже дикие и домашние животные — все должно быть уничтожено. Фашисты хотя бы на животных не покушались… <…> Правда, уничтожать калек и расово неполноценных он предлагает гуманно — просто запретив неполноценным размножаться».