Новый Завет в изложении для детей

Как замечательна настойчивость просьбы слепого и глубокая вера в чудотворную силу Христа!

Был иудейский праздник, и пришел Иисус в Иерусалим. Здесь Он исцелил одного тяжко больного, который в течение тридцати восьми лет страдал от своего недуга. Чудо исцеления совершилось на глазах у всех. Это было недалеко от городских ворот, называемых Овечьими. Там находилась купальня Вифезда, славящаяся целебной силой. Это была огромная, с пятью крытыми коридорами больница, но без врачей, куда стекалось великое множество больных: слепых, хромых, иссохших. Время от времени спокойная вода этой купальни вдруг начинала бурлить и волноваться. Это ангел Господень сходил и возмущал воду. И кто первый погружался в нее, тот выздоравливал, какой бы болезнью он ни был одержим.

Естественно, все больные спешили первыми погрузиться в воду, но не многим это удавалось. Таким образом, один больной с верой в чудодейственную силу ангела, возмущавшего воду, ждал своей очереди многие годы. И вот Христос, посетив это место, обратил внимание на этого несчастного. «Хочешь ли быть здоров?» (Ин. 5, 6) – спросил Он его. Больной отвечал: «Так, Господи, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню». Иисус говорит ему: «Встань, возьми постель твою и ходи» (Ин. 5, 8). И он тотчас выздоровел, взял постель свою и пошел. Но это великое чудо вместо радости и сочувствия вызвало озлобление и боль в сердцах многих иудеев. «Почему, – спрашивали они, – Пророк из Назарета совершает исцеления в дни субботы?» И за это начали гнать Иисуса.

Потом Иисус встретил исцеленного в храме и сказал ему: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5, 14). Удивительно, но тот человек сам донес иудеям на Христа, Который его исцелил.

Христос обличал бездушное соблюдение законов Моисея и преданий, и это очень не нравилось книжникам, фарисеям и законникам иудейским, которые путь спасения человека и всего народа видели в их внешнем, показном исполнении. А самое главное – о любви к Богу и людям часто совершенно забывали. Например, считали, что по субботам вообще нельзя ничего делать, так как суббота «день покоя». Но Христос учил, что добрые дела можно и должно делать во все дни недели, и показывал это примером Своих чудотворений.

Однажды, когда Иисус вошел в синагогу и увидел там сухорукого, фарисеи спросили Его, чтобы потом обвинить: «Можно ли исцелять в субботу?» Он же сказал им: «Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро» (Мф. 12, 11–12). Но враги Христа молчали и внимательно следили за Ним, не исцелит ли сухорукого, чтобы обвинить Его: это как раз была суббота.

Тогда Христос с гневом, скорбя об ожесточении сердец врагов Своих, говорит человеку тому: «Протяни руку твою» (Мф. 12, 13). Он протянул, и стала она здорова, как и другая.

Это чудо вызвало злобу и раздражение фарисеев. Выйдя из синагоги, они немедленно составили совещание с иродианами, как бы погубить Христа. Они старались привлечь на свою сторону иродиан – влиятельных приверженцев царя Ирода, чтобы вместе с ним усилить свою партию против Христа.

Но Иисус опять удалился к морю, и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи, Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве (см. Мк. 3, 6–18).

Однажды к Иисусу явился человек весь в проказе. Тело его было покрыто гнойными струпьями. Увидев Христа, он пал перед Ним на колени и умолял, говоря: «Господи! если хочешь, можешь меня очистить» (Лк. 5, 12). Христос пожалел его и, коснувшись рукою струпьев тела больного, сказал: «Хочу, очистись» (Лк. 5, 13). И тотчас проказа сошла с него. Христос запретил ему рассказывать об исцелении, но он так радовался своему выздоровлению, что не мог удержаться и всюду провозглашал о чуде, которое совершил над ним Спаситель.

Вскоре Христос направился в дом Симона Петра и Андрея. Быть может, Он хотел отдохнуть в семье Своих друзей и подкрепиться пищей. Но оказалось, что хозяйка дома, мать жены Симона Петра, лежит больная. У нее была горячка, то есть лихорадка. Христос подошел к больной, взял ее за руку и поднял с постели. Лихорадка тотчас оставила ее, больная выздоровела и «стала служить им», то есть занялась делами хозяйства и приемом гостей (см. Мк. 1, 29–31).

«При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос» (Мк. 1, 32–34).

Ночевал Христос в эту ночь в доме Симона. А утром, встав очень рано, ушел в пустынное место и там молился. Но Симон Петр и бывшие с ним пошли искать Его и, найдя, звали вернуться. Но Господь ответил им, что пойдет в другие места проповедовать Царство Божие (см. Мк. 1, 35–38).

Однако через несколько дней Христос вернулся в Капернаум. У дома, где Он находился, тотчас собралась огромная толпа, так что у дверей не было места. Все хотели видеть и слышать Иисуса.

Вдруг послышался шум и движение на крыше дома. Кто-то раскрывал кровлю. Оказалось, что принесли расслабленного. Сначала люди пытались внести его в дом, но, убедившись, что это невозможно из-за многолюдства, решили забраться с больным на крышу и, разобрав потолок, на веревках спустили его в комнату, где учил Христос. Иисус, видя веру этих людей, обратился к расслабленному: «Чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2, 5). Но тут сидели некоторые ученые богословы-книжники и, переглянувшись между собою, с возмущением подумали: «Что же это такое? Он богохульствует! Кто может прощать грехи, кроме Одного Бога?»

Христос тотчас узнал их мысли и сказал: «Для чего так помышляете в сердцах ваших? Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?» (Мк. 2, 8–9).

Эти слова Христа надо понимать так, что всякая болезнь связана с грехами людей – личными или общечеловеческими. Не будет грехов – не будет и болезней. Но книжники иудейские этого не поняли. Тогда Христос продолжил: «Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи…» И, обратив Свой взор на расслабленного, сказал ему: «Тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой» (ср. Мк. 2, 10–11).

Больной тотчас встал, собрал свои вещи и, на глазах расступившейся толпы, вышел. Все изумлялись и прославляли Бога, говоря: «Никогда ничего такого мы не видали» (Мк. 2, 12). И вышел Иисус к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их. «И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его» (Мк. 3, 9). И многими притчами продолжал проповедовать слово, сколько они могли слышать.

Укрощение бури (Мк. 4, 35–41)

Вечером того дня Христос сказал ученикам Своим: «Переправимся на ту сторону» (Мк. 4, 35). «И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. И поднялась великая буря; волны били в лодку так, что она уже наполнялась водою» (Мк. 4, 36–37). А Христос, утомленный долгою проповедью, заснул и крепко «спал на корме на возглавии».

Буря была так сильна, что привычные руки рыбаков едва справлялись с волнами. Всем грозила гибель. И тогда апостолы стали будить Христа: «Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?»(Мк. 4, 38).