Чтение онлайн

ЖАНРЫ

О себе. Воспоминания, мысли и выводы. 1904-1921
Шрифт:

Россизм, как государственная доктрина, спаивает и объединяет в себе все автономные части населения России в единое государственное целое, под единой верховной Российской властью.

Россизм обосновывает программу государственного строительства на полном учете исторически-бытовых условий отдельных народностей России, в соответствии с экономическими и социальными отношениями в стране.

Россизм признает права религиозной, личной и идеологической свободы, в соответствии с долгом ненарушения государственных интересов страны ее гражданами.

Россизм признает в неограниченном объеме право частной собственности каждого гражданина, вносящего пропорционально прогрессивные налоги в общегосударственную казну.

Россизм – это формула, определяющая принадлежность человека к Российскому государству, а посему он не может быть отрицаем

или не признаваем, пока данное лицо является гражданином Российского государства, так же как лицо, принадлежащее к какой-нибудь расе, не может отрицать этой своей принадлежности именно к этой расе.

Россизм допускает существование политических партий в государстве, но в рамках строгой законности.

Россизм преследует полное уничтожение коммунизма.

Вышеизложенные принципы россизма исчерпывают его идею в схеме. Что касается деталей будущего государственного устройства страны, особенно в области аграрной, экономической и социальной, то таковые подлежат разработке и утверждению полномочными представителями всех народностей России, в соответствии с фактическим положением в освобожденной от большевиков родине нашей.

В заключение я должен еще указать, что для России, с ее разноплеменным населением, исповедывающим самые разнообразные религии, особенно важно поставить на правильный путь вопрос «веры». Нужно прежде всего воспитывать в обществе уважение ко всякой неизуверской религии, основав его на взаимно-этических началах, заложенных в основание каждой религии. Роль церкви в государстве чрезвычайно велика, поэтому церковь должна пользоваться полным покровительством власти в тех случаях, когда она в этом покровительстве будет нуждаться. Авторитет церкви должен стоять выше всякого земного авторитета. Всякая церковь должна рассматриваться как начало, содействующее процветанию своей страны, путем соответствующего влияния на паству, которую она обязана вести путями, полезными для государства, цементируя ее крепкими основами морали и долга. В своей основе религиозный вопрос должен быть построен на полной религиозной свободе каждого человека, верующего в Бога.

Давно уже, в самом начале своей борьбы, я призывал служителей церкви примкнуть к движению против большевиков, начатому мною, считая, что коммунистическая доктрина, направленная против основных принципов настоящего устройства мира, требует объединения и союза всех сил для борьбы с нею.

В феврале месяце 1926 года, когда обозначились первые признаки организованного гонения на религиозные идеи в СССР, я обратился с призывом к духовенству всех религий мира, обращая внимание его на то, что наступает пора, когда грозная опасность настоятельно требует прекращения междурелигиозной борьбы и объединения фронта против воинствующего коммунистического атеизма. К сожалению, из этого не вышло ничего, кроме обмена письмами и некоторых знаков внимания, полученных мною в ответ на мое обращение. В отношении же некоторых церквей я должен с сожалением констатировать, что они предпочли использовать тяжелое положение православия для того, чтобы вместо дружественной и искренней поддержки ему обратить все свои старания для привлечения в свое лоно наименее устойчивых сынов поруганной и очистившейся небывалыми страданиями православной церкви.

Итак, закончу на том, что до сего времени большевики преуспевали в своем стремлении овладеть миром и установить советскую систему в планетарном масштабе, главным образом, вследствие несогласованности противодействия, оказываемого им. Белое движение погибло в значительной степени из-за интриг союзников; дипломатия всех почти стран создала из Советов какое-то пугало, которого все боятся, и даже в религиозном вопросе большевики не встретили такого сопротивления, какого они сами ожидали.

Все это указывает на то, что правящие классы до сего времени ослеплены жадностью и стараются использовать несчастье России в свою пользу. Но Россия уже изживает испытание, посланное ей судьбою; великий народ воскреснет и оправится от пережитых страданий. Мы верим в скорое возрождение нашей родины, и в этой вере наша сила и наше оправдание.

Приложения

Приложение I

Выдержки из «Плана мировой борьбы с большевизмом»,

выработанного генерал-лейтенантом атаманом Г.М. Семеновым в 1921 г.

Большевики, наконец, после трехлетней борьбы, овладели всей Россией. Оставшийся,

по-видимому, и внешне не занятый ими клочок русской территории – Приморская область – находится под фактическим их влиянием. Вся мощь многомиллионного русского народа и все богатства России находятся в их распоряжении и будут употреблены ими для достижения единственной цели, вызвавшей их к жизни, – мировой пролетарской революции и диктатуры пролетариата во всех странах мира.

Чтобы представить себе только всю силу советской власти и колоссальную мировую опасность большевизма, крайне необходимо рассмотреть все условия, в которых она существует к настоящему моменту в России, причем рассматривать их будем хотя бы только с целью осветить состояние созданного большевиками в России аппарата, при помощи которого они надеются достигнуть вышеуказанной своей цели.

Несомненно теперь, что всю Россию они рассматривают лишь как базу для существования и питания этого аппарата, а вся трехлетняя борьба с русскими националистами и помогавшими им иностранными державами, стеснявшими до сих пор свободу действий большевиков, была лишь борьбой за сохранение этого аппарата и его почвы – народа и территории России.

Этот аппарат состоит из двух элементов: 1) министерства пропаганды идей большевизма по всему миру (называется «Народный комиссариат по иностранным делам») и 2) Красной армии как активного средства пропаганды и как защиты базы, откуда эта пропаганда ведется.

Внутри России большевиками выполняется теперь лишь чисто техническая задача: использование наилучшим способом России, т. е. народа, территории и естественных богатств ее, как почвы максимального питания указанного аппарата, и принятие мер к тому, чтобы не создалось условий, при которых самая власть, управляющая аппаратом, могла быть быстро опрокинутой и замененной другой.

Россия как страна имеет все элементы для самостоятельного существования, т. е. хлеб и др. пищевые продукты, вещества для выделки одежды и обуви, топливо и минералы для всех существующих в мире видов промышленности. Запас живой силы в России, т. е. численность русского народа, который в поставленной себе большевиками задаче рассматривается как орудие для ее выполнения, также громаден.

Следовательно, и живая сила, и материальная часть аппарата мировой революции могут из России черпаться в огромных размерах, причем для добывания их не требуется особо усовершенствованных приемов, а и то и другое добывается хищническим путем, как это бывает, например, при разработке особо богатой залежи какого-нибудь минерала. Если при этом то и другое гибнет в громадных размерах, большевики с этим не считаются, запас есть, а выходы покрывают необходимую потребность. Поэтому вся система власти в России построена большевиками не для управления страной и народом, а для обслуживания потребностей армии и правительства, с его органом мировой пропаганды. Сама Россия по своей отсталости давно признана Лениным непригодной для насаждения социализма, и в ней социалистические опыты оставлены, как ослабляющие мощь аппарата. С этой точки зрения становится совершенно понятной конструкция власти в России и приемы, употребляемые этой властью при управлении.

Во главе правительства находится группа лиц, принадлежащих к Красному интернационалу и составляющих главных его лидеров. Это – Ленин, Троцкий, Зиновьев, Бухарин, Каменев, Чичерин и др. Эта, небольшая сравнительно, группа спаяна неразрывно, имеет одну цель, одинаковое прошлое и одинаковое будущее – позорную гибель на пути к достижению своей необъятной, по размерам злодейства, цели. На почве такой тесной круговой поруки и совместной работы они представляют собою ядро с одним лицом и единой железной волей. Под ними находится правительство в виде нормального бюрократического аппарата, в котором дисциплина тем сильнее, чем опаснее положение ядра, возглавляющего правительство.

Имеется парламент в виде съезда Советов «рабочих и крестьянских» депутатов и его постоянного органа – Центрального Исполнительного Комитета. Парламент созывается исключительно из членов своей партии, т. е. фактически агентов власти, и созыв его служит внутри государства для целей взаимной информации и связи между агентами на местах и центром, а вне государства – как средство пропаганды, т. к. голос этого парламента рабов власти выдается за голос всех крестьян России, ложно называемых «пролетариатом». Власти правительства никакого стеснения в ее исполнительных и законодательных функциях этот парламент не составляет.

Поделиться с друзьями: