[12] Амасис - царь XXVI египетской династии. Упомянутый в тексте случай рассказан у Геродота (II, 181).
[13] ...оставляет свою золотуху у нас... – Намек на "чудотворные" способности французских
королей. Насаждая в народе суеверия, французские короли и поддерживавшая их католическая церковь внушали веру в то, что прикосновение королевских рук излечивает от разных болезней, в частности от золотухи. Вплоть до XVII в. (и даже позже) в определенные дни ко двору короля стекались сотни, а иногда и тысячи больных этой болезнью. Обходя их в сопровождении духовенства и налагая на их головы руку, король исцелял золотушных. Особенно много больных прибывало на эту церемонию из Испании.
[14] Смотря на больных, наши глава и сами заболевают; и вообще многое приносит телам вред, передавал заразу (лат). – Овидий. Лекарства от любви, 615.
[15] Чей-то глаз порчу навел на моих ягняток (лат.) - Вергилнй. Эклоги, III, 103.
[17] Некоторые уговаривают меня описать события моего времени... – Это сообщение Монтеня подтверждается другими источниками. Из мемуаров
и работ современников Монтеня известно, что ему неоднократно делались подобного рода предложения, ибо современники Монтеня ценили его умение разбираться в происходящих событиях, о которых он всегда был хорошо осведомлен благодаря близости с виднейшими политическими деятелями того времени, и уважали его независимые суждения. Одно из таких свидетельств принадлежит известному французскому историку XVI в. де Ту (de Thou), который в своей "Истории" (Hietoria met temporls. Базель ,1742, XI, 44) сообщает, что во время своего пребывания в Бордо в 1582 г. он с большой пользой для себя осведомлялся у Монтеня о положении дел в Гиeни.
[18] Гай Саллюстий Криcп - знаменитый римский историк (ок. 86-35 г. до н.э.). автор "Заговора Катилины" и "Войны с Югуртой".
[19] ...рассуждения... подлежали бы наказанию. – Монтень весьма прозрачно намекает здесь на то, что он не может свободно выражать мысли и вынужден высказывать свои взгляды и суждения намеками, чтобы на него не обрушились преследования со стороны властей предержащих. Такие же признания встречаются и в других главах "Опытов".