О свободе

Капитальный труд крупнейшего из живущих представителей либерализма, посвященный обсуждению самопроизвольных и планируемых общественных структур, природе права, рыночной системе, правосудию и конституционным нормам.

Хайек Ф. КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ НАУКИ. ЭТЮДЫ О ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯХ РАЗУМОМ. М.: ОГИ, 2003. 288 с. [Hayek F. A. The Counter-Revolution of Science. Studies on the Abuse of Reason].

Фундаментальный труд по методологии общественных наук. Вскрывается теоретическая несостоятельность сциентизма — некритического заимствования общественными науками концепций и установок, характерных для естественнонаучных дисциплин. Автор показывает, насколько тесно сциетистские представления связаны с социализмом, с разного рода проектами «сознательно» управляемого общества.

Хайек Ф. А. ПАГУБНАЯ САМОНАДЕЯННОСТЬ. ОШИБКИ СОЦИАЛИЗМА. М.:Новости, 1992. 304 с. [Hayek F. A. The Fatal Conceit. The Errors of Socialism].

В книге подводится итог более чем полувековым размышлениям над природой необычайной и губительной для человечества популярности социалистических идей в XIX и XX веках, а также над причинами, которые сделали неизбежным провал всех и всяческих проектов построения социалистического общества.

Фридмен М. КАПИТАЛИЗМ И СВОБОДА. Нью-Йорк, 1982. [Friedman M. Capitalism and Freedom. Chicago, 1962].

Популярное изложение основных аргументов в пользу капитализма и политической свободы, автором которого является виднейший представитель американского «неолиберализма», лауреат Нобелевской премии по экономике (1976).

Мизес Л. фон. СОЦИАЛИЗМ. М.: Catallaxy, 1994. 416 c. [Mises L. von. Die Gemeinwirtschaft. Untersuchungen uber den Sozialismus. Jena, 1922]

Всесторонний анализ социалистической экономической системы, демонстрирующий невозможность функционирования социалистического планирования и неизбежность экономического краха централизованно планируемой экономики. В 1922 г. Людвиг фон Мизес смог предвидеть и детально описать все характерные пороки разных форм реального социализма, поэтому сегодня книга читается как поразительный комментарий к нашей истории.

Мизес Л. фон. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: ТРАКТАТ ПО ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ. М.: Экономика, 2000. 878 с. [Mises L. von. Human Action. A Treatise on Economics, Yale University Press, 1949].

Систематическое изложение эпистемологии, методологии и теории экономической науки от самых основ (теории ценности) до экономической политики. Всесторонне рассматривается как рыночная экономика, так и экономика социализма, а также интервенционизм государственное регулирование рыночной экономики. Издавалась на английском, итальянском, испанском, китайском, румынском и японском языках.

Мизес Л. фон. ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ: Интерпретация социально-экономической эволюции. М.: ЮНИТИ, 2001. 296 с. [Mises L. von. Theory and History. An Interpretation of Social and Economic Evolution. Yale University Press, 1957].

Автор объясняет основы своего подхода к экономической и исторической науке и дает яркую критику таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Проводит различие между философией истории — комплексом метафизических концепций — и философской интерпретацией истории. Показывает несостоятельность марксистского диалектического материализма, как одной из разновидностей философии истории. Дает глубокую оценку достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика и показывает нежизнеспособность социализма, как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета.

Мизес Л. фон. ЛИБЕРАЛИЗМ. М.: Социум, Экономика, 2001. 239 с. [Mises L. von. Liberalismus. 1927]

Единственное систематическое изложение принципов либерального устройства общества и государства, основ либеральной экономической и внешней политики. Демонстрирует тесную связь между международным миром, частной собственностью, гражданскими правами, свободным рынком и экономическим процветанием. Автору удалось развеять множество сомнений и недоразумений, возникающих при обсуждении социальных и политических проблем, а также касающихся либеральной доктрины.

Мизес Л. фон. «Роль доктрин в человеческой истории». «Идея свободы родилась на Западе». «Свобода и собственность» // Мизес Л. фон. ЛИБЕРАЛИЗМ. М.: Социум, Экономика, 2001. С. 191–226. [ «The Role of Doctrines in Human History» (1949/1950). «The Idea of Liberty is Western» (1950). «Liberty and Property» (1950)]

Человеческим поведением руководят идеи. Все, что делают люди, является результатом теорий, доктрин, убеждений и умонастроений, владеющих их разумом. Помимо разума в человеческой истории нет ничего реального и материального. Восток отличается от Запада тем, что на Востоке не было самого важного: идеи свободы человека от государства. Однако даже защищенность индивидуума от произвола властей сама по себе недостаточна, чтобы сделать его свободным. Единственно, что дает гражданину всю полноту свободы, которая только совместима с жизнью в обществе — это рыночная экономика. При рыночной экономике каждый имеет возможность добиваться такого положения в структуре общественного разделения труда, какого он желает.

Мизес Л. фон. БЮРОКРАТИЯ. ЗАПЛАНИРОВАННЫЙ ХАОС. АНТИКАПИТАЛИСТИЧЕСКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ. М.: Дело, 1993. 240 с.

«Бюрократия» (Bureaucracy, 1944) — мощное предупреждение против этатизма смешанной экономики, первый систематический анализ деятельности правительственных органов, выявивший присущую их природе тенденцию увеличиваться в размерах и стремление к расширению своего влияния даже в том случае не приносит никакой социальной или экономической пользы. «Запланированный хаос» [Planned Chaos, 1947] — очерк, написанный для испанского перевода «Социализма», констатирует провал всех опробованных к тому времени форм централизованного планирования экономики и вскрывает его механизм. «Антикапиталистическая ментальность» (The Anti-Capitalistic Mentality, 1956) — Социально-психологически-культурный анализ с использованием выводов экономической науки, пытающийся найти объяснение очевидно ненависти интеллектуалов к свободному рынку. Анализ проводится с самых разнообразных точек зрения, обсуждается природа академических и образовательных учреждений, популярная культура, влияние на теории, развиваемые в общественных науках, таких человеческих пороков, как зависть.

Mises L. von. NATION, STAAT UND WIRTSCHAFT. Wien, 1919. (Мизес Л. фон. Народ, государство и экономика).

Анализ того, как национализм и этатизм приводят к войне и империализму на примере истории падения Германии и Австро-Венгрии в результате Первой мировой войны.

Ротбард М. ГОСУДАРСТВО И ДЕНЬГИ. Как государство завладело денежной системой общества. Челябинск: Социум, 2003. 166 с. [Rothbard M. What has Government Done to Our Money? 1964]

Книга является лучшим введением в денежные проблемы. Автор показывает, что деньги возникают в ходе добровольных обменов на рынке, никакие общественные договоры или правительственные эдикты не создают деньги, что свободный рынок нужно распространить на производство и распределение денег.

Ротбард М. ВЛАСТЬ И РЫНОК: ГОСУДАРСТВО И ЭКОНОМИКА. Челябинск: Социум, 2003. 415 с. [Rothbard M. Power and Market: Government and the Economy. 1970]

Исчерпывающий анализ всех разновидностей вмешательства в экономику. Идей, сформулированные в книге, породили волну приватизации в США в 1980-х гг., движение против налогов и движение в поддержку частных органов охраны порядка

Бастиа Ф. ЭКОНОМИчЕСКИЕ СОФИЗМЫ. М.: Социум, Экономика, 2001. 302 с. [Bastiat F. Sophismes economiques. 1845. 1848]

Уничтожающее опровержение основных аргументов против свободной торговли французским экономистом XIX века. Иронические, а иногда и сатирические, памфлеты Бастиа вызывали бессильный гнев сторонников «защиты отечественной промышленности и национального труда». Автор убедительно демонстрирует всю абсурдность протекционистской логики с точки зрения простого здравого смысла. «Друзья, — предостерегает Бастиа, — как только вы замечаете софизм в каком-либо предложении, крепче держите свой кошелек, ибо будьте уверены, что именно он является истинной целью авторов предложения».