О свойствах мира, чудесных и удивительных. Возрождение. Лилит
Шрифт:
Творец – управляет. Отец – влияет.
Сначала Разум- Дух сотворил мир и далее «сделал» так, что человек стал живой.
Мать – плоть, материал из которого взойдет семя отца.
Для мира – Разум- Дух- Бог является Творцом. Для человека – Отцом. И при этом человек в этом мире есть. И мир есть для человека и мир- создание Творца, а человек тоже из мира Его и является в мире. То есть для человека Разум- Дух тоже Творец. Творец явил мир и человека в мире. И человек тоже явление мира Его. И человеку Разум-Дух-Бог прежде всего Творец. Потому что Творец сначала явил мир живой. А потом как Отец зачал как возможный источник.
Творец
Бог –не Мать, потому что Он только сотворил как Творец. Зачал -как Отец (вложил в человека семя божественного, дыхание жизни, то есть одухотворил плоть). А материализующая, то есть плоть дарил не Он, то есть Матерью Он быть не может. Да, родитель всему и всего, но не Мать. Мать, материализующая всё на планете –Земля. Она рождает, именно рождает посеянные семена. Планета Земля- истинная чистая форма, совершенная форма материи.
Бог- Творец, как тот, что сотворил свет, время. Бог- Отец, как прародитель пространства, причем пространства «для» – пространство времени, пространство для сотворенного света. И в пространстве свет Его и время Его. То есть свет божественного в пространстве и время божественное в пространстве.
Первичен дух, Отец. Отцом мы называем того, кто источник, из кого «изошли». И материей облачены семена Отца. Материя может быть какая угодно. Главное- суть. Хотя красивая мать облачает красивой материей по образу и подобию своему. Здоровая мать рожает здоровых детей. Но каждая мать рождает семя Отца, семя Сути.
Земля- как материализующая элементных структур, дала человеку тело. На Земле всё элементное, материальное прежде всего. Прах земной- не что иное как представитель материальных структур, представитель элементных структур. Божественное имеет иные характеристики, источник, излучение. И человек, по сути своей, элемент(земное) существо, наделённый разумом- духом, что обуславливает возможность входить в состояние «Бог». А основная возможность Бога – сотворить и зародить, причём, сотворить и зародить живое, что возможно при активизации «светильника». Включить свет, для того, чтобы всё, что было, стало жить.
Подведём итоги:
Духовный мир, первичен. Всё разумное, духовное, божественное осуществляет «жизнь» в нём. Не имеет «места», то есть «не привязан к системе координат», но «рождает» её. Основная функция: инициировать начало, воспламенить искру, перейти из состояния покоя в функционирующее состояние.
Пространственный мир, представляет из себя излучение. Основная характеристика которого возможность «энергии» излучающей.
Земной мир– мир элементов, объектов, физических тел.
Как только появился свет, сразу стало пространство для и прежде всего, «для жизни».
Свет- излучение Разума-Духа- Бога представляет из себя “пространство", в частности, освещённое светом
пространство, «мир явлений» и излучение Разума-Духа- Бога является “основой" жизни всего, что есть, все взаимодействия происходят по законам источника Разума или разумного источника. То есть “всё” в мире происходит по разумным, мыслящим законам и такая “неведомая удивительная «сила» – есмь и есть здесь. «Всё» в мире происходит под действием и в поле Разумного Источника.Итак, мир, что есть- излучение разумного источника. Излучение света Разума возможно невидимо и неосязаемо человеком, но тем не менее оно- есть здесь. И именно оно обусловило в дальнейшем жизнь.
Излучение Разумного Источника «образует», «составляет» мир явленный или мир света Разумного Источника, пространство.
Разум- Дух- Бог- бесконечный сконцентрировался в точке «один», в результате чего, явилось пространство или рождается пространство. Пространство для жизни.
Так следствием обладания ресурса, посредством функционирования Разума- Духа- Бога, стало. Стало пространство ДЛЯ жизни.
В пространстве свет разумного источника уже обретает пространственную мерность. Имеет энергетические характеристики, единицы измерения пространства.
Свет разумного источника в пространстве явлен в форме жизни. Где есмь свет Его (Источника света), там есть жизнь. Жизнь- явление света разумного источника. И пространство- это излучение разумного источника.
Меры миров.
Если -до- того, как Светильник начал светить, пространство ещё не стало (прежде всего, не стало освещено), но процесс «начала» активирован. Процесс «начала функционирования» проходит в «неявленной», «духовной» сфере, этот процесс всегда начинает Разум- Дух- Бог. Этот «мир» не имеет мерности. По крайней мере, не имеет пространственной и земной мерности и соответственно: пока ещё невидим и неразличим в пространстве и на Земле. Такой свет не имеет ни пространственных и земных характеристик. Такой свет можно назвать «абсолютным светом», такой свет не имеет мерности. Такой свет называется время, причем это время- «вечность».
Время безмерное- вечность является «тем», «где» и с «чем» функционирует Разум-Дух-Бог. Ресурс разумного духовного.
Итак, ресурс божественный: время (вечность). Ресурсом «время» обладает Разум-Дух-Бог в процессе функционирования. И следствием обладания ресурсом «время», «стала» «иметь возможность» «жизнь».
До того, как начал функционировать Разум-Дух-Бог, всё было, но не стало живым и ещё не стало времени для мира и всего. Разум-Дух-Бог «находился» в состоянии «безвременья», то есть, не обладал временем, не обладал ресурсом «время», а значит «не использовал» ресурс «время», но как только «стал» «обладать» «временем», то мгновенно «стало время для», так по – явилось время и появилось время для мира, для жизни мира.
Так появилось время в мире и для мира, так появилось время для всего, для жизни всего.
Так «впервые» появилось время. И мгновение началось.
Самое важное то, что Разум-Дух-Бог «стал» «использовать» ресурс «вечность» для «всего» в мире или для жизни мира. Так «всё» «стало» «жить», так стал жить мир. Так появилась жизнь.
Итак,
Самый «начальный», то есть, тот, который «дал» или положил начало жизни: духовный мир. В нём «оперирует» понятиями «время», разум– «я» – дух. Причина всего, что в дальнейшем «станет» «возможно».