Жанлис Мадлен Фелисите

Вкусъ есть не простое качество или даръ Природы, но слдствіе толь рдкаго сліянія въ одномъ человк многихъ свойствъ ума и сердца, какъ врожденныхъ, такъ и пріобртенныхъ. Кто одаренъ тонкимъ умомъ, чувствительностію и здравымъ разсудкомъ, кто уметъ наблюдать, сравнивать и кто много разсуждалъ, тотъ иметъ вкусъ. Чтеніе, знаніе обращенія при Двор и въ такъ называемомъ большомъ свт, частое обхожденіе со славными Артистами и путешествія много способствуютъ образованію вкуса.

Истинный хорошій вкусъ всегда основанъ на разсудк. Хотя многіе имютъ выгоду утверждать, что онъ независитъ отъ него; но сихъ людей можно назвать анархистами, которые возмущаются противъ безпокоющаго ихъ устава.

Можно неоспоримо доказать, что все одобряемое вкусомъ хорошо, и все охуждаемое имъ дурно. Вотъ правило безъ изключенія!

Вкусъ для Писателей на пол Словесности есть то же, что разсудокъ на поприщ жизни для всхъ людей, то есть врный путеводитель. Онъ-то часто требуетъ необходимыхъ пожертвованій, умряетъ, обуздываетъ и показываетъ предлы, которыхъ преступать не должно.

Всякая крайность противна вкусу: слабое сочиненіе можетъ написано быть со вкусомъ; въ напыщенныхъ же произведеніяхъ нтъ совсмъ онаго.

Естьли бы Поэты вздумали изобразить вкусъ заемлющимъ свтильникъ у Истинны, или Натуры, и приносящимъ жертву Граціямъ, то это было бы изрядное опредленіе того рода вкуса, которой долженъ находиться въ пріятныхъ сочиненіяхъ.

Всякой человкъ, ослпляемый самолюбіемъ, часто будетъ имть недостатокъ во вкус. Одаренный вкусомъ не хвастаетъ и не показываетъ глупаго самодовольствія и наглости.

1804