Об Истине и о Любви

Последнее время названо концом света или кончиной века: Как было сказано выше, время и материя взаимосвязаны в нашем видимом материальном мире, и уничтожение одной субстанции, приведёт к окончанию существования второй. Библия предупреждает, что вскоре материальный мир прекратит своё существование: (2Петра 3:7) "А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков". Евреям 1:10-12 "И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся". Исаия 34:4 "И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и всё воинство их падёт, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы".

Таким образом, уничтожение вселенной (конец света) ассоциируется с наступлением конца времени. Посему конец света (конец времени) назван в Библии кончиной века: Матфея 13:37-40 "Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего". Конец света (конец времени) также ассоциируется со Вторым пришествием Иисуса Христа: 2Петра 3:10 "Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят". Библия даёт приметы конца света (конца времени): Подробно об этом мы рассматриваем в статье "О приближающемся конце света". Библия утверждает, что мы уже живём в последнее время: 1Иоанна 2:18 "Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время".

88. Про грех и о времени спасения

Библия утверждает, что все люди являются грешными уже по своей природе, и это не зависит от того совершают они грех в повседневной жизни или нет. Читаем Римлянам 5:12 "Ибо одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем (в Адаме) все согрешили". 1 Иоанна 1:8 "Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас". Грех вошёл в мир вначале в Адама, а через него и во всех людей. Но грех ведь это только проявление чего-то, находящегося в человеке. Что же это такое, которое входит в человека и склоняет его совершать неугодное Богу, совершить грех? Но войти в человека может только ДУХ, который и является искусителем человека совершать грех. Люди объединили то, что вошло в человека и то, что под его воздействием совершает человек, одним словом ГРЕХ.

Значит это то, что в каждом человеке всегда есть грех, но где он находится этот грех: в голове, в сердце или ниже? И почему его никак не может найти медицина, которая искромсала в своей практике всё тело человека, но греха так и не нашла. Мы всегда говорим, что любовь находится в сердце нашем, по-видимому потому что любовь в нас прекратиться не может и она живёт до последнего биения сердца, до последнего вздоха, который сердцем и определяется. Но где это место в сердце назвать никто не может, да и находится ли Дух Божий (любовь) в сердце- вопрос неграмотный, так как дух любой не является материальным, а поэтому ему места никакого не требуется. Дух может находиться только в духе!!! Дух Бога (любовь) в человеке может находиться только в его духе!

После смерти тело человека вместе со всеми своими органами, в том числе и с сердцем становится прахом, но дух человека возвращается к Богу. Смотри Еккл.12:7 Дух же человеческий может быть наполнен Духом Божьим или духом антихриста.

Мы говорим, что грех проявляется в действии, хотя знаем, что прежде человек совершает грех в мыслях. Грех для христиан- это не просто проступок или провинность, но и само желание не следовать заповеданному; а также нечто, противоречащее человеческой природе (ведь человек создан по образу и подобию Божию), порочность человеческого существа, проявление его падшей природы, которую он приобрёл при грехопадении. Если сказать коротко, то грех человека есть всё то, что неугодно Богу. Обо всём этом в истории людей на примерах совершения ими своих грехов рассказывает нам Библия.

Бог не создавал грех. Когда творение было закончено, Господь был доволен совершенством и красотой творения: Бытие 1:31 "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма". Первым согрешил дьявол 1 Иоанна 3:8 "Кто делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил". Первородный грех это грехопадение Адама и Евы (Бытие 3:1-7). Этот грех заключается в том, что Адам и Ева ослушались повеления Бога, нарушили Его заповедь. Заповедь Бога заключалась в следующем: Бытие 1:16-17 "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь".

Этот грех перешёл во всех людей по наследству- Римлянам 5:19 "Ибо... непослушанием одного человека сделались многие грешными". С грехом пришла смерть: Римлянам 5:12 "Ибо одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем (в Адаме) все согрешили". Сразу же человеческое тело стало смертным и сразу же наступила духовная смерть. В дух человеческий вошёл дух дьявольский, дух искушения, дух противления Богу, дух неверия Богу, который порождает все остальные грехи человека. Войти в человека и остаться в нём может только дух и присутствовать он может только в духе человеческом, но не в теле человека! Грех стал находиться в каждом человеке. Всё человечество стало грешным: Римлянам 3:10-20, 23. Псалом 13:2-3 "Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного".

Человек при творении Духа Божьего не получал согласно Библии, иначе он был бы Чадом Божьим, но дух получил по образу и подобию Бога. Так какой же это был дух в человеке? Вот что об этом говорит нам Библия: "Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога" 1Кор. 2:11,12 Согласно этих стихов мы понимаем, что человек получил при творении человеческий дух, а также в зависимости от веры человек может принять в свой дух "дух мира сего" (дьявольский) или "Дух от Бога" (Божий Дух). Животные тоже имеют дух, отличный от человека, но в этой теме рассматривать это понятие не будем, так как дух животный никакого отношения к теме этой не имеет.

В Библии дух дьявольский иногда называется как "дух нечистый". "Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел" (Лука 11:24). Согласно этого стиха дух человеческий является "домом" местом пребывания в нём духа дьявольского, так как у всех людей присутствует дух искушения постоянно, который является первородным грехом Адама и Евы. Он то и является "домом" для нечистого духа. В жизни люди совершают повседневные грехи, с которыми человек может вести борьбу и вытеснять новое присутствие нечистого духа только Духом Божьим. В стихе (Лука 11:24) говорится Апостолом о повседневных воздействиях в жизни человека духе искушения на людей, которыми человек может совершать повседневные грехи. И если верующий совершит покаяние истинно перед Богом, то дух будет вытеснен этот из человека и грех Ему Богом будет прощён.

Верующий человек согласно Иоанна 3:16 имеет Духа Божьего, пребывающего в верующем постоянно и удостоверяющий его Чадом Божьим в вечности. Человек неверующий Духа Божьего не имеет. Но есть колеблющиеся: сегодня они верят: а завтра уже нет, в зависимости от обстоятельств. Таких людей тоже посещает Божий Дух, но временно, в зависимости от их величия веры.

Нам необходимо понять отличие поступка выбора и совершения греха людьми сейчас от совершения греха Адамом и Евой. Грех, как поступок человека или мысли его совершается тремя воздействиями на человека. Для Адамы и Евы было: 1) воздействие Бога: не есть плодов с дерева познания добра и зла, так как это принесёт смерть. 2) Искушение дьявола ложью, что не умрут. 3) Искушение внутренним желанием тела поесть хорошую пищу, приятную для глаз, для тела. Позже для всех людей стало: 1) посредством воздействия на человеческий дух Духа Святого как познание добра и зла, так и руководство совестью, обретённой человеком после грехопадения. 2) Воздействием духа дьявольского, находящегося в человеческом духе, а также и внешнего духа мира сего. 3) Искушение желаниями тела осталось прежним.

Бог любит людей, и возлюбил их прежде творения, а поэтому послал Сына Своего искупить их грехи: Иоанна 3:16 "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо". 1Петра 2:24 "Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились", Римлянам 5:8 "Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками, 1 Иоанна 3:5 "И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха".