Об Истине и о Любви

Почему же Апостол Павел говорит такие слова: "Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих". Это можно понять только после чтения Ветхого Завета, Исход,

глава 32, где евреи совершили большой грех перед Богом, сделав золотого тельца, избрали его себе богом. Поэтому Бог принял тогда решение истребить всех евреев, за исключением Моисея. И обратился тогда Моисей так к Господу:

"Прости им грех их. А если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал" (Исход 32:32).Здесь Моисей просит Господа о своем отлучении, если погибнут его братья. Моисей заступился за них всей своей жизнью в настоящем и будущем, всем тем, что дал ему Бог. Моисей хотел пожертвовать собою из-за любви к своему народу, и Бог отменил Свое намерение. И в этом Апостол Павел похож на Моисея.

20. Искупление в христианстве

Слово искупление- значит: освобождение посредством выкупа- освобождение от греха проклятия и смерти. В Ветхом Завете искупление для евреев производилось символически через жертвоприношение, но реально осуществлялось позже на Голгофе Иисусом Христом. Но в Новом Завете уже говорится, что искупление есть выкуп Христом через пролитие Своей Крови на Голгофском кресте грешника, верующего в Сына Божьего; и обозначает для верующего, что он имеет жизнь вечную и на суд приходить не будет (Иоанна 3:16).

Сын Бога для нас Господь и Бог, есть Тот, "в Котором мы имеем искупление Кровью Его, прощение грехов, по богатству благодати Его". Ефесянам 1:7. Вся Библия говорит о величии подвига искупления людей Богом. Согласно Послания 1-го Петра 1:18-21: "не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога". Христос принёс Себя в жертву за всех людей, начиная с Адама и Евы, но искупление осуществляется только тогда для человека, когда он становится верующим.

Искупление можно понимать так. Первые люди через грехопадение, а также их всё последующее потомство на земле, попали в плен к дьяволу и Христос выкупил всех пленников у дьявола, чтобы они вернулись к Нему. Часть пленных вернулась, а часть сказали, что они не хотят быть с Богом и остались у дьявола. Те кто вернулись к Богу стали принадлежать Христу, но те кто остался у дьявола, хотя и являются выкупленными, но принадлежат дьяволу. Все люди, попавшие в сети дьявола, искуплены Христовой жертвою, но если они отказываются от Бога, то принадлежат врагу, с своего согласия их быть с ним, а значит быть врагами Богу.

Вот что Апостол Павел написал христианам об искуплении в стихах Рим.8:16-23:

"Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы- дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться...Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего".

Нам необходимо знать, "что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления".1 Кор.15:50 Тело и кровь после смерти человека будет прахом, но душа и дух возвращаются к Богу. Новое тело и новую кровь Господь обещает дать верующим после воскресения, но только верующим.

В Толковании Лопухина говорится, что произойдёт осуществление: "Искупления тела нашего, то есть освобождения его от всех несовершенств настоящей фазы его существования или, лучше, от тления, когда оно станет телом нетленным. Это совершится или через воскресение для умерших верующих (1Кор.15:42 ), когда они получат своё тело, но уже преобразованное для вечной жизни, или через изменение для тех, кто доживет до Второго пришествия Христа (1Кор.15:52)."

Итак, всем умершим во Христе обещано Богом жизнь вечная, хотя "все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру". Рим 3.24 Вот слова из Библии, которые помогут нам понять: почему именно Кровь Иисуса является выкупом: "душа тела в крови, и Я (Бог) назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает." Левит 17:11

Согласно Библии кровь животного и человека содержит душу и часто словом душа определяется человек, состоящий из тела, души и духа. Душа же человека нераздельна с духом человека и определяется духом его, который есть дух грешный. Таким образом, душа человека есть грешная душа, принадлежащая дьяволу. Первые люди продались и последующие продаются дьяволу за удовлетворение прихотей телесных и душевных. Бог назначил человеку для принесения жертвы душу другую, вначале (символизирующую) душу животных, которая находилась в их крови, а в последующем душу и тело человеческие, не имеющую греха, принадлежащие Богу Иисусу Христу, Который есть единородный Сын Бога в человеческой плоти.

При Голгофском жертвоприношении Иисуса Христа происходит выкуп людей из сетей дьявола. Выкуп осуществлён через жертвоприношение: пролитием крови Христа, не имеющей цены по величине своего Божественного значения, а поэтому дьявол не может предъявить претензии к Богу. В этом Бог проявляет справедливость Своего поступка и по отношению ко всей жизни людей, а также и по отношению к дьяволу.

21. Можно ли утверждать, что все люди имеют образ Божий?

Читая многие словари, я избрал из них то, что повторяется во многих из них понятий об образе и подобии. Во всём этом наборе слов нет чёткого определения различия этих понятий. А поэтому можно запутаться, не понимая, чем же отличается образ от подобия. Однако, при чтении Библии можно понять, что сотворённый человек хотя и имеет подобие с Богом всегда, но не всегда имеет Образ Бога. Итак:

Подобие: вид, сходство; схожесть, близость. В науке - понятие, характеризующее одинаковость формы объектов, независимо от их размеров. Подобны, например, фотоотпечатки одного негатива, сделанные в разных увеличениях. Частным случаем подобия объектов является их полное совпадение - тождество.

Образ: В философии: результат и идеальная форма отражения предметов и явлений в сознании человека. Внешний вид, облик кого-л., чего-л. Подобие кого-л., чего-л.( устар. Изображение), живое, наглядное представление о ком-л., чем-л. Копия, слепок, отпечаток в сознании явлений объективной действительности.

Понятие слова ОБРАЗ в толковых словарях слишком многогранно, а порою просто противоречиво, при его отнесении к Библии. Так значение слова Образ по Ефремовой: "Внешний вид, облик кого, чего-л. Подобие кого, чего-либо".

Необходимо также ознакомиться с толкованием стиха Быт.1:26 Лопухиным, которое утверждается и многими служителями церквей: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему". Здесь употреблены два родственных по значению слова, хотя и заключающие в себе некоторые оттенки мысли: одно означает идеал, образец совершенства; другое- реализацию этого идеала, копию с указанного образца. Первое (по образу), рассуждает святой Григорий Нисский, мы имеем по сотворению, а последнее (по подобию) мы совершаем по произволению (по нашей воле и нашему желанию)".

Да, это ближе к истине и подтверждается сразу же следующим стихом 27,где говорится "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их". То-есть образ Бога в человеке является главным по отношению к подобию. И об этом Лопухин говорит нам так: "Следовательно, образ Божий в человеке составляет неотъемлемое и неизгладимое свойство его природы, богоподобие же есть дело свободных личных усилий человека, которое может достигать довольно высоких степеней своего развития в человеке, но может иногда и отсутствовать совершенно"