Обитатели Междумирья

Глава 18. Если бога нет, его надо придумать!

Это было странно, при наличии в цитадели огромного количества продвинутой аппаратуры ходить в кино. Было бы странно, если не произносить название полностью — КИНО-ТЕАТР. И сюда ходят не просто для того, чтобы посмотреть новый фильм. А посмотреть его в большой компании. Человек вообще животное стадное. И если просто посмотреть хороший фильм вечерком, это будет интересно, но, не то. Посмотреть фильм с друзьями, потом обсудить его под бутылочку, другую чего-нибудь алкогольного — еще лучше. А самый смак, это смотреть его большой толпой, ощущать эмоции и переживания всего зала, охи, крики, смех. Потом вываливаться толпой из кинозала, при этом делясь своими мыслями и восторгами порой с самыми незнакомыми людьми, и что странно они тебя понимают, и готовы к такому же взаимодействию. Вот и Степан со своими пятью женами решил сходить в кино. Совсем инкогнито не получилось, его все узнавали, особенно после присвоения публичного божественного статуса.

Но, ему никто не мешал, такова была мораль нового мира. Ну и что, что правитель ходит по улице как простой смертный, слегка поклонись, и иди дальше по своим делам. Если Бог-Степан захочет поклонения, например, для быстрого восполнения Ба Хионь, он обязательно публично об этом попросит, а так не просит, значит не надо. Единственное, на что не могли не обращать внимание, так это на его жен. На такую нереальную красоту хочется смотреть и смотреть. Жены правителя были похожи на неземных богинь. И, тем не менее, они все вместе живут с одним мужчиной. И это их правитель. Правильно говорят некоторые, что о мужчине можно судить по женщинам, которые его окружают. И если смотреть с этой точки зрения, то Степан Петрович нереально могучий мужик, если рядом с ним такие красотки. Но опять же никто не мешал их компании наслаждаться прекрасным вечером. Они посидели в уличном кафе под великолепный кофе с пирожными, потом спокойно купили билеты в кассе и прошли в кинозал, естественно на последние места. Единственное, чем подчеркнули люди и нелюди его статус правителя — везде пропустили без очереди.

А кино и вправду было интересным. Вообще киноиндустрия Флорибунда только начинала свой путь. Для этого в Крыму был создан целый город, выполненный как одна гигантская киностудия, в которой были и съемочные павильоны, и декорации, и самое современное оборудование, и гостиницы, в которых проживали актеры, режиссеры, операторы и прочая киношная братия. Чего не было, так элитных поселений, гигантских зарплат, и всеобщего почитания. Все киностудии были государственные, и выполняли заказы государства. Соответственно была обязательно введена жесткая цензура. Фильмы не должны были разрушать и разлагать людей. Их задачей было воспитывать, вдохновлять и просвещать. В них даже титров не было, чтобы люди не создавали себе кумиров в виде любимых актеров. Не хотел Степан делится Ба Хонь. И пусть не орут либералы про свободу слова, и права человека. На минуточку, в государстве и мире Флорибунд — тирания. Поэтому все либералы и демократы, которые не захотели перестраиваться, пополнили собой штрафные отряды и астероидные рудники, ну или еще как-нибудь приносили пользу государству. Например, в качестве подопытного материала в Университетах. А что, тоже нужное дело.

Сейчас показывали один из первых, полностью отечественных фильмов, да и просто один из первых фильмов Флорибунда. Хотя и со знакомым для переселенцев из мира Земля-1 названием: «Белое Солнце Пустыни». Но вот только похожи были только названия и немного вехи сценария. Действие происходило одном из вновь открытых миров «Приюта Авантюриста». Прежде чем запускать туда отряды охотников, надо было захватить плацдарм, построить форпост, обеспечить безопасность периметра. Для этого был послан отряд гвардии из сотни разумных, среди которых разные механоиды, люди, орочья кавалерия. Сам мир похож на Среднюю Азию с ее горами, пустынями, оазисами и прочими прелестями. Кадры начинаются с того, что огромный, двухметровый красавец-киборг старшина Сухов, возвращается из разведывательного похода. Он вообще один из самых лучших разведчиков повелителя. Корда он идет по пустыне, то вспоминает своих жен и детей, оставленных в благословенном Флорибунде. По дороге он находит закопанного в песок орка Саида, которого туда закопал глава враждебного орочьего клана, Джавдет. И теперь у Саида кровная месть.

И да, мир фэнтезийный, по развитию ближе к средневековью. После того, как Сухов распрощался с Саидом, на котором повис Долг Жизни, он встречается с вольным отрядом, который гоняется по пустыне за бандой колдуна-некроманта, Черным Абдуллой, который с полутора сотнями гоблинов-басмачей и своей гвардией из двух десятков песчаных гулей, мешают строить форпост. А дальше все идет почти как в том самом фильме. Командир гвардейцев просит присмотреть за бывшим гаремом Черного Абдуллы, и дает Сухову в помощь гвардейца-стажера Петруху. От оригинала отличается только тем, что есть магия. Кстати Верещагин — бывший паладин поверженного Светлого Владыки, который доживает свой век в старом замке на берегу синего моря. Если не придираться, то фильм покорил всех. Даже поклонников оригинала. Да и на съемки со спецэффектами ни денег, ни ресурсов не жалели.

Выходили люди из кинотеатра довольные и эмоционально опустошенные. Они ненавидели Абдуллу, убившего светлого паренька Петруху и красавицу-эльфийку Гюльчатай, волновались за Верещагина, который охваченный черным некромантским огнем, до последнего боролся с толпами зомби и умертвий, продолжая при этом вести корабль на помощь Сухову. Они вместе с товарищем Суховым кричали ему: «Прыгай! Прыгай за борт!». Хорошее кино получилось. А на очереди были переснятые комедии Гайдая, с нелепым учеником магической академии Шуриком, и боевики, в которых были запечатлены подвиги покорителей междумирья. Много было планов, зрители не успеют заскучать. А какой простор для кинематографа предоставляли космические путешествия. Или производственные романы, которые показывали в лучшем свете строителей нового мира. Заодно снимались документальные фильмы про исследования океанических глубин, восстановление старинных кораблей и многое другое. На центральном телевидении даже создали специальный канал: «Путешествия, исследования и открытия», который ставил себе цель популяризации науки.

А утром Степана ждала нелегкая работа по продвижению новой религии и созданию божественного пантеона. Да-да, именно работа. Сами по себе такие вещи не делаются. И самое первое, что требовалось для продвижения новой веры — это божественное чудо. Но, умение творить чудеса, это искусство, для этого надо было быть артистом, иллюзионистом и талантливым знатоком человеческих душ. Степан же был человеком насквозь приземленным, как в песне поется: «Кроме мордобития, никаких чудес!». Это как художнику, можно дать немного ресурсов и приказать построить маленькую хижину, а он построит небольшой дворец. А человек приземленных получив все деньги мира, и задание построить роскошный дворец, построит огромный барак. И вот как тут поступить. Степан ломал голову, до тех пор, пока не пришла в голову интересная мысль, а почему он думать должен, у него же целый Совет Наместников есть, вот пусть он и думает, им же нужнее:

«Поэтому собрал Степан-Воин, апостолов своих, Наместниками рекомых, и создал «Комитет по Чуду». И дал срок им три дня и три ночи, чтобы чудо приемлемое измыслить, дабы поразило оно подданых и адептов в самое сердце, и отвращение при этом не вызвало. И думали мудрецы легендарные, да мифические, расспрашивали советников своих, да Википедию трясли, на предмет, что есть чудо? И не пришли они к согласию, ибо все у них было, и не нужно им было чудо, и так все мечты их Степан-Воин исполнил. Тогда встал апостол, Иосифом именуемый, первый, не порядку, но по духу, и просил слова. И дали ему слово молвить. И сказал тогда Иосиф, далее святым именуемый:

– А что же мы все мудрить пытаемся? Люду простому что надобно, правильно, вина красного и бабу рыжую, и чтобы возможность была бабой той пользоваться, потенцией именуемая. Но дабы не плодить разврата, то пусть жена каждого, красавицей, что душе желается на день предстанет, и вести себя станет, так как мужу в глубине души хочется. Опять же вина красного нальется в кубок каждому, объемом по желанию его, и кубок тот неиссякаемым будет, целые день, и целую ночь. А тем, кто не женат, то пусть просто благодать получит. Каждый по-своему: ученый в науках просветление, мастер шедевр сотворит, воин травмы душевные излечит и компанию по сердцу найдет, для того воинам все бордели бесплатно будут. Нелюдям же из железа сделанным, смысл их жизни на мгновение приоткроется. А Девам младым и не замужним, пусть чудо мозги на место вправит, и хоть на три дня они себя разумно вести станут!

И поняли тогда мужи начальственные, что велика мудрость апостола Иосифа, и попросили его быть первым над ними, после Бога истинного Степана-Воина. И пошли апостолы к Степану, и рассказали, чего удумали. Рассмеялся тогда бог, ржал он прекрасно и божественно, но принял мудрость апостолов своих. И сказал он да будет Чудо, и стало Чудо. И засияло небо, и танцевали в небе божественные жены Степановы, одетые слегка, и лилась музыка небесная, Ричардом Блекмором придуманная и женой его Кендис Великолепной воспетая *. Далось всем то, что придумано мудрецами было. И счастливы все были, целый день и целую ночь. Утром, правда некоторые померли, так как вина красного пожелали больше, чем выдержать сумели, но не имеет границ жадность человеческая. Еще кого-то жены прибили, когда узнали, чего мужья хотели от них, особливо на воплощенное желание секса анального обиделись. Такие души мучениками стали, а камни душ их в храм принесены, и возрождены были Богом Степаном. Но в целом благодать на целых три дня продлилась, вместе с воздаянием, похмельем именуемым. И воссияли тогда новые боги и богини пантеона нового, мира, Флорибундом именуемым…» **.

Чудо получилось — первый сорт. И хотя Ба Хионь Степан потратил просто дикое количество, практически вычерпав запас до дна, но зато после этого в течение трех суток это количество утроилось от первоначального. Периодически его количество снижалось, реагируя на молитвы верующих, но потом моментально увеличивалось. А так, в целом, больших бед, и природных катастроф, затрагивающих людей не было, благодаря оптимальному размещению населения, и расселению сейсмо- и вулкано- опасных районов, то и больших расходом божественной энергии не предвиделось. Интересен был сам процесс общения с адептами через удаленный терминал-алтарь. От сознания отделялся большой «кусочек», который имел всё мировоззрение и волю Степана, но при этом был как бы бестелесным фантомом. И в таком виде являлся верующим, он же творил чудеса, используя энергию основы. Степан даже не управлял этим фантомом. Но, при необходимости, мог вспомнить все детали общения, как бы подгружая их в сознание из облачного хранилища. И еще один немаловажный факт — наибольшую силу Бог имел именно в своем подконтрольном мире.