Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты

Итак, в местах проживания древних россов видим Аркаим, Аркаин, Аркадия, Арколе, Арко (город и река), Сарки (река), Аркон, Аркадак, Аркарка (река), Арьеш (река), Аркалык (река). И нет сомнений, что данные топонимы русские. Их связывает только русский этнос и ведическая вера.

Да, мы имеем достаточно протяженную цепочку топонимов и гидронимов с одним именем, и все они в местах древнего проживания россов. И если, например, на острове Рюген храмы россов и сами россы были уничтожены в 1163 году королем Вильгельмом I при поддержке католической церкви, то топоним Аркон в Германии остался, как остались сотни урочищ (включая села и города) с корнем «рос», «рус» и тысячи с корнями «ладо», «тур», «бреги», «сура» и им подобными… Топонимы рос, росс, русин, арий дают ответ на этническую принадлежность обитателей этих территорий. Очевидно и происхождение урочища Аркаим.

Россия в отличие от Японии, Китая… не имеет территориальных претензий к другим государствам, но и забывать свою историю, великую историю народ России не вправе, а вправе иметь доступ к ее закрытым и запрещенным страницам.

Народ наш памятливый. Он сохранил былины, подтверждающие русскость имени Арка, Арко. Греки сохранили имя Аркас (Арка-с) царя Аркадии. По сути, то же имя записано и у староверов в устье реки с культовым названием Индигирка. Старообрядцы пришли к берегам Ледовитого океана в XVII веке, скрываясь от религиозных притеснений. Записана былина в поселке Русское устье от Ив. Ив. Чикачева в начале ХХ века, задолго до открытия городища Аркаим, и жила своей жизнью, не соприкасаясь с российскими «реформами». Так вот, в «Думе полуденной» у Ивана-царевича есть помощник Арко Аркович. И это тоже прямое свидетельство традиции давать имена богов и рекам, и урочищам, и сказочным и реальным героям; Дунай, Истр, Волга, Рос, Рус, Арко… – это и личные имена древних россов.

Данная позиция происхождения слова «арка (арко)» и имени Аркаин (Аркаим) вполне обоснована и доказуема. И справка из домкома нам не нужна. Все достаточно очевидно.

В поисках истины пришлось побывать в историко-культурном заповеднике областного значения «Аркаим». О самом заповеднике написано немало, в том числе и первооткрывателем античного города профессором Г. Б. Здановичем, его коллегой и супругой С. Я. Зданович (руководители археологических раскопок 1987–1991 гг.). Приезжают сюда специалисты из разных учреждений и городов. Потому коснемся города-солнца в общих чертах, но по некоторым вопросам дадим свое видение узловых точек.

Приведем сухую справку, размещенную на интернет-сайтах музея:

«Аркаим был открыт в июне 1987 года археологической экспедицией Челябинского государственного университета. Располагается памятник на территории Большекараганской долины, на мысе, образованном слиянием рек Большая Караганка и Утеганка. Свое название Аркаим получил от близлежащей сопки и урочища.

Археологические раскопки поселения Аркаим производились в 1987–1991 годах (руководитель Г. Б. Зданович). При общей площади памятника около 20 тыс. м² археологическими раскопами вскрыто 8055 м²».

«К моменту раскопок на Аркаиме хорошо прослеживались обводной ров, за ним два кольца земляных валов, центральная площадь. Археологические исследования показали, что валы – это остатки оборонительных стен, сложенных из грунта, сырцовых блоков и дерева. Внутри каждого кольца, словно спицы в колесе, расположены жилища, которые строились из бревенчатых каркасов и грунтовых блоков.

Геофизические методы позволили установить, что укрепленное поселение состояло из 60 построек (35 – во внешнем круге, и 25 – во внутреннем). На сегодняшний день археологами исследовано 29 жилищ. Стены жилищ представляли собой два параллельных ряда столбов, обшитых плахами и находящихся на расстоянии около метра друг от друга. Промежуток между столбами заполнен грунтом или сырцовым кирпичом. Четыре или шесть рядов столбовых конструкций разделяют здание по длине. Несколько поперечных перегородок образуют отдельные комнаты. Хозяйственные отсеки с погребами и колодцами, металлургическими печами расположены в глубине помещений. Удивительно разнообразны конструкции очагов и каминов.

Круговые и радиальные улицы, система водосброса и канализации, основания надвратных башен, ниши и переходы внутри мощных оборонительных стен – все это представляет собой необычайно яркую картину и говорит о довольно развитой культуре аркаимцев.

На поселении собрана большая коллекция керамики, изделий из кости и камня, металлических орудий труда и многочисленные предметы, связанные с металлургическим производством, уникальные по своей сохранности.

В настоящее время раскоп на археологическом памятнике-поселении Аркаим законсервирован. Для осмотра оставлен небольшой участок, где вы можете увидеть фундамент оборонительной стены, реконструкцию участка внешней оборонительной стены, основания двух жилищ с примыкающими к ним «двориками» и ровик».

Археологический памятник датируется XVIII–XVI вв. до нашей эры. Памятник эпохи бронзы.

Вот еще данные по Аркаиму из буклета, выпущенного сотрудниками музея-заповедника:

«Укрепленные поселения Южного Урала – современники первой династии Вавилона, фараонов Среднего Царства Египта и критомикенской культуры Средиземноморья. Время их существования соответствует последним векам знаменитой цивилизации древней Индии – Махенджадаро и Хараппы. Не исключено, что «Страна городов» – одна из немногих первичных цивилизаций Старого Света. Она шла в своем развитии особым альтернативным путем, во многом не похожим на те пути к цивилизации, которые позднее наметились на Западе и Востоке».

«Планировочная структура Аркаима очень компактна, продуманна и функциональна. Основа планировки – два концентрических кольца оборонительных сооружений (диаметр внутренней стены – 85 м, внешней – 143–145 м), два кольца жилищ и круговая улица. Центр планировочного каркаса – овально-квадратная (25x27 м) площадь. Кровли внутреннего кольца жилищ во время ритуальных действ на площади превращались в огромный амфитеатр.

Внутреннее кольцо фортификационных сооружений приспособлено для палеоастрономических наблюдений. По основным параметрам оно близко кольцу менгиров Стоунхенджа (Англия). В «городе» было четыре основных входа, ориентированных по сторонам света, но только западный вход был широким (4–5 м) и выходил на круговую улицу, остальные сопрягались с узкими длинными лабиринтами внутри радиальных стен. Эти стены разбивали второе кольцо жилищ на четыре сектора, что увеличивало возможности обороны. На аэрофотоснимках просматривается также третья линия защитных сооружений, охватывающая значительную территорию, вероятно, для содержания и охраны скота. Удивительно, что при строительстве города первичный грунт снимался только там, где планировалось размещать жилье».

«Толщина внешней оборонительной стены достигает 5,5 м, высота ее основной части не менее 5 м. Она состояла из бревенчато-грунтовой части и деревянного бруствера. У основания стены – ее продолжение, обводной ров глубиной до двух метров. Он содержался сухим и служил как бы продолжением стены. Ее высота вместе со рвом составляла около 7 м. На дне рва фиксируются очаги, каменные выкладки и водосбросные колодцы с обязательными очистными сооружениями. Внутри стен располагались помещения и ниши, куда можно было попасть из жилых домов. Стена цитадели имела толщину по основанию 2,5–3 м и была примерно в полтора раза выше внешней «городской» стены».

В строительстве Аркаима использован кирпич-сырец, а также грунт – прообраз бетона. Есть и факт срубового строительства, т. е. имеем высокое плотницкое искусство обработки дерева.

Аркаим в системе городов, что тоже говорит об общем уровне развития его жителей. А они умели плавить бронзу (с добавлением олова, мышьяка), в чем опередили другие «оазисы» культуры. Придумали дутье печи не мехами, а тягой при посредстве колодца, соединенного с печью.

Аркаимцы, россо-арии являются и активными строителями колесниц, что мы видим по всему Южному Уралу, Поволжью и Подонью.

Тут и ливневая канализация, и городская площадь, и многое другое, что указует нам на древнейшую высокую культуру, обогнавшую свое время по многим позициям. И культура эта присутствует в десятках городов Южного Урала.

Подобные памятники есть и в других регионах России в лесостепной зоне.

«Андроновские памятники простираются на 3 тыс. км от западных склонов Уральских гор и левого берега реки Урал через весь Казахстан в Западную Сибирь до Енисея, далее через Среднюю Азию до правого берега реки Амударьи. То, что андроновская культура имеет отношение к индоариям, показали раскопки уникального по сохранности поселения вблизи местности Аркаим (о нем будет рассказано в следующих номерах), а также открытие в Волго-Донском регионе могильников, в которых захоронены воины-колесничие. В Подонье (пос. Ливенцовка) обнаружен памятник подобие Аркаима – полукруглый мыс высотой 20–21 м огорожен двойным полукольцом мощных каменных сооружений и окружен рвами. Стены представляют собой два ряда панцирной кладки, жилые помещения, как и в Аркаиме, расположены между двумя стенами и имеют трапециевидную форму».