Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология

Если в этом примере мы видим чисто пассивное запечатление окружающей среды, то продолжение темы мы находим в случае десятиногого ракообразного Virbius, который на европейских берегах встречается всех возможных цветов. Оказывается, что отдельные животные приобретают окраску тех водорослей, на которых в этот момент они сидят (зеленые, коричневые, красные или беловатые водоросли). Если большой стеклянный сосуд, наполненный водорослями разного цвета с сидящими на них рачками, потрясти, чтобы отделить животных от водорослей, то после встряски рачки добираются до ближайших водорослей, которых они могут достичь. Однако это продолжается недолго, и спустя несколько часов рачки перебираются на те водоросли, которые соответствуют их цвету. Если же это невозможно, например, в сосуде находятся только те растения, которые не соответствуют цвету рачков, то через некоторое время рачки соответственно меняют свою окраску путем перемещения пигментов в пигментных клетках кожи, так что в конце концов каждый рачок опять соответствует своей подложке: зеленый, красный, коричневый, в крапинку или в полоску.

На этом примере особенно хорошо видно, насколько организм животного зависит от своей цветовой и световой среды обитания, насколько он в нее врос, и какова его потребность находиться в цветовом созвучии с окружающей средой; с какой подвижностью оно выбирает между двумя возможными вариантами: либо оно отыскивает подходящую ему среду обитания, либо само в своей окрасе уподобляется окружающей среде.

Здесь отчетливо выступает основополагающее отличие животного от растения: все реакции растения на свет - чисто биологические, то есть они осуществляются посредством жизненного процесса, способности тела образующих сил. Реакции животного могут иметь биологический характер, например, когда оно на усиление света отвечает более сильной пигментацией или реагирует изменением собственного цвета. Но реакция может при подключении чувственного восприятия выразиться и в собственном движении, то есть при посредстве астральной организации. Вмешательство астральной организации придает всем (даже, на первый взгляд, чисто биологическим) реакциям специфический животный характер.

Вследствие вмешательства астральной организации даже биологические явления у животных сопровождаются удовольствием и неудовольствием. Однако уже у животного могут возникать «симпатии», которые, насколько мы можем судить об этом со стороны, иногда противоречат чисто биологическим интересам. Это справедливо, например, для животных, которые «добровольно » покидают свет и предпочитают жить в темноте. Ибо нам представляется вполне понятным, что маленькие живые существа, которые боятся «световой смерти », инстинктивно ищут темноту. И у глубоководных рыб жизнь в темноте, вероятно, связана с их филогенетическим развитием. Но если животное, которое по своей организации может жить на свету, ищет темноту и ведет сумеречный образ жизни, это, без сомнения, должно представлять проблему для естествознания.

Так, Дофляйн пишет: «Насколько мы знаем, многие низшие животные, такие как полипы, актинии, черви, двустворчатые моллюски и улитки предпочитают места мало освещенные; среди живущих на суше это многие тысяченожки, улитки, насекомые, живущие в почве и под камнями. Также в отногенезе животных мы часто можем наблюдать перемены в их отношении к свету, например, личинки насекомых, которые в начальном периоде находятся на свету, для окукливания выбирают темные места, например, заползая под землю». [80]

80

Это принципиальное различие между животными и растениями не опровергается и тем, что отдельные низшие животные (полипы, трубчатые черви) демонстрируют некоторый фототропизм. Ибо это касается только очень слабого светового раздражения, в особенности красным светом; в отношении же большой интенсивности света, особенно ультрафиолетового света, все эти животные ведут себя негативно.

С физиологической точки зрения интересны наблюдения Леба, что растительноядные животные и личинки более склонны к фототропизму, чем плотоядные. Думается, что низшие животные не могут полностью отобрать у растительной пищи ее растительную природу и поэтому через нее получают связь со световым процессом.
– Кроме того, во всех больших группах животного царства находятся большое число любителей сумеречного и ночного образа жизни. Также удивительно, что высшие животные, которые вообще живут на свету, могут хорошо обходиться без света, например, лошади, которые на протяжении лет работают в шахтах, не проявляя заметных признаков заболевания.

До сих пор мы рассматривали только самозамыкающий жест животного. Он является, как мы видели, выражением его астральной организации. Однако у животного и световая организация подчинена астральному; она «интровертирована». И эта интровертированная световая организация выражается в образовании органов, которые позволяют снова преодолеть замкнутость организма, в становлении органов чувств (прежде всего глаза) и нервной системы, которая вместе с глазом дает возможность переживать внешний свет и обеспечивает становление душевной жизни.

Из эмбриологии известно, что образование глаза идет с двух сторон: от эктодермы через образование хрусталика и от нервной трубки через выпячивание «глазной чаши». Здесь встречаются две главные тенденции: снаружи внутрь и изнутри наружу, из которых развивается обладающий удивительным строением глаз, только у человека получающий свой полный смысл. И когда Гете говорит: «Глаз образован на свету и для света », то мы можем здесь понимать это так: инвагинация хрусталика происходит посредством астральной организации, находящейся в связи с силами космического света; выпячивание глазной чаши, напротив, происходит посредством интровертированного, стремящегося соединиться с космическим светом светового организма.

И, наконец, образуется еще один орган, который достигает высшей ступени своего развития вместе с развитием нервной системы: это кровь. Начиная с более или менее бесцветных начальных форм у низших животных, у позвоночных она достигает высшей ступени своего развития и одновременно приобретает выдающееся качество: окраску. По окраске мы определяем уровень содержания железа в крови.

В немецком языке еще не так давно кровь (das Blut) называли как «Gebl"ut», что созвучно со словом «die Bl"ute» («цветок») и указывает на связь крови с процессом цветения: у растения цветок - благороднейший продукт деятельности световой организации, у животного - кровь. Но в крови световая организация не устремляется наружу, она обращена внутрь и пронизывает телесную субстанцию более интенсивно, чем какой-либо иной орган. У человека следует принять во внимание еще и многое другое, о чем пойдет речь в следующей главе.

Человек в свете

«Свет - это то, что связывает

духовное с телесным, ибо он все

вбирает в себя и открыто преподносит

глазу для созерцания.»

Сервет

При рассмотрении Земли мы установили, что она суть организм, который через свои оболочки допускает до своей поверхности только часть приходящих из Космоса лучей. И если растения в состоянии целиком воспринять в свою организацию эти лучи, а животные почти целиком отгораживаются от них, то человеческая организация занимает промежуточное положение.

Подсчеты показали, что почти треть всех падающих на кожу человека лучей отражается от ее поверхности, однако в наименьшей мере инфракрасные и ультрафиолетовые лучи.

Относительно небольшое количество лучей, достигающих поверхности Земли, человек воспринимает непосредственно: большая часть удерживается жилищем и одеждой или превращается в тепло (одежда). Итак, человек добровольно защищает себя от действия этих лучей еще больше, чем это уже сделано природой. (Только голова занимает в этом отношении особое положение).

Если спросить, с чем это связано, то легко предположить, что человек испытывает большую потребность в тепле, тогда как потребность в свете носит более душевный характер и удовлетворяется благодаря глазам. Но даже в благоприятных климатических условиях человек старается защититься от слишком сильного воздействия света. И на то, что эта тенденция не является «вырождением, обусловленным цивилизацией», указывает само устройство человеческого организма.

Кожа для организма представляет собой орган, являющийся, кроме всего прочего, исключительно тонко настроенным фильтром для лучей. Так, ультрафиолетовые лучи частично абсорбируются в роговом слое, остаток в зародышевом слое. Видимые лучи проникают до более глубоких слоев организма: голубые лучше, чем фиолетовые, но глубже всего красные. Об этом свидетельствует уже то, что кисть руки на просвет кажется красной. Используя сильный источник света, можно даже даже достичь того, что через грудную клетку взрослого человека будет проходить достаточно света для фотографического снимка. Но все эти глубоко проникающие в организм лучи сам организм преобразует в тепло.