Община сердца

В этой цитате подчеркивается важность заботы, любви и доверия во всех наших взаимоотношениях. Они необходимы для того, чтобы мы могли духовно продвигаться. Если люди чувствуют, что их ценят, они никуда не уйдут. В одиночку нелегко следовать всем правилам, принятым в нашем Движении. Но если окружение вдохновляет нас, то это становится намного проще. Когда мы находимся в неблагоприятной обстановке, соблюдать четыре принципа не так-то легко.

Итак, вчера мы попросили вас установить обратную связь, задать два вопроса своим знакомым. Первый: есть ли в моих поступках что-то, причиняющее вам беспокойства? Нужно было записать ответ и подумать. Второй вопрос — каким образом я могу измениться к лучшему? Цель этого задания — вдохновить вас стать более чуткими по отношению к окружающим людям и развить привычку спрашивать, как они относятся к тому, что вы делаете.

В развитии любви очень важно знать, о чем думает другой человек, и как он себя чувствует. Например, у многих из вас есть дети. И, естественно, вас интересует, в каком настроении находится сейчас ребенок, потому что вы заботитесь о нем. Когда малыш доволен, вы тоже счастливы и наслаждаетесь вместе с ним. Если он расстроен, вы хотите знать, что случилось, горя желанием помочь. Культура любви именно такова: мы пытаемся понять, что думает или чувствует дорогой нам человек, стремясь ему помочь.

“Прабху”, — так мы обращаемся к каждому. Это означает: “Я хочу служить вам”. Но сначала не мешает выяснить, что же вам нужно. Я хочу улучшить свое служение, и потому спрашиваю: “Как, на ваш взгляд, у меня идут дела?” Без обратной связи можно ли об этом догадаться?

Некоторые из вас выполнили домашнее задание. Пожалуйста, не стесняйтесь, мы должны чувствовать себя одной семьей и обмениваться мыслями. Если человек делится чем-то в присутствии преданных, он совершает значительный духовный прогресс. К концу этого курса вы ощутите, как день ото дня меняется ваше сознание. Но сначала я расскажу вам одну историю.

Я являюсь Джи-Би-Си во Франции, Швейцарии, некоторых Штатах Америки, а также в Африке. Нью-Вриндаван — это центр, где мы с Радханатхой Свами со-Джи-Би-Си. Занимаясь служением, я часто общаюсь с представителями других религий. Однажды я рассказывал преданным, живущим в Нью-Вриндаване, что-то из опыта подобного общения.

Однако я заметил, что мои слова не производят особого впечатления на слушателей, и спросил у них, почему. В ответ мне сказали, что предыдущие лидеры настолько погрязли в этой межрелигиозной солянке, что потеряли целомудрие и чистоту.

Мы не должны быть сектантами, но следует всегда оставаться верными нашей вайшнавской сиддханте. Из-за того, что лидерам недоставало этой верности и целомудрия, межрелигиозные идеи не нашли у преданных отклика. Установив обратную связь, я понял, в чем суть проблемы и как лучше излагать свой материал.

Много лет назад мне довелось работать в Западной Африке. Я постоянно говорил президентам храмов, чтобы они лучше заботились о преданных и о самих храмах. Снова и снова мне приходилось повторять, что нужно быть сострадательными, нужно заботиться, нужно любить. Но, несмотря на мои многочисленные объяснения, никаких перемен не происходило. Идеи были хорошие, но почему-то они не работали.

Однажды я позвал президентов, чтобы установить обратную связь. И тогда я осознал, что все это время они не понимали, о чем я говорил. Они думали, что лидер должен быть крутым боссом, а все остальные — маленькие человечки, которые бегают где-то там, внизу. Поэтому, когда преданный становился президентом храма, он стремился всеми управлять. Это своего рода культурный феномен или явление. По всей стране у людей такое сознание, будто бы руководство является непререкаемым авторитом, а все остальные должны слушать, что им говорят. Это один из аспектов коммунизма. И зачастую наши лидеры-преданные ведут себя подобным образом. Они думают: “Я начальник, а ты мой подчиненный. Может быть, конечно, я и не очень умный, но ты все равно должен меня слушаться”.

Но нам следует завоевывать, покорять сердца людей. Президенты храмов должны стать чуткими и заботливыми, как отцы. Не только требовать, но и по-настоящему заботиться о благополучии каждого, стараясь понять его нужды и проблемы. Так можно воодушевлять людей.

Я попросил президентов храмов завести дневник. “Пожалуйста, записывайте все случаи в течение дня, когда вы очень старались заботиться о преданных”, — сказал я. Региональный секретарь, путешествуя по храмам, должен был проверять эти дневники.

И тогда лидеры поняли, что прежде относились к людям формально. Они практически и не старались заботиться о ком-либо. Они просто руководили, стремясь к достижению каких-то результатов. Если преданный в храме заболевал, они говорили: “Прабху, вы не есть это тело, повторяйте Харе Кришна, и все пройдет”. Но когда болели сами, то немедленно вызывали врача. Случалось, что у кого-то из преданных не было сари или дхоти. Но у них самих и их жен всегда были самые лучшие сари и дхоти. Другими словами, они не были чуткими и внимательными к своим подопечным.

Когда о преданных хорошо заботятся, они с удовольствием занимаются служением, и не хотят никуда уезжать. Итак, если нам доверено руководство, мы просто обязаны делать для преданных все, что в наших силах. И кем бы мы ни были, очень важно получать обратную связь от людей, которые нас окружают.

Вот несколько примеров из моего личного опыта. Теперь я хотел бы послушать вас. Для здорового сообщества характерно наличие обратной связи. Рупа Госвами объясняет, что один из признаков любви — раскрывать свой ум и выслушивать мысли других. Плохо, когда мы находимся рядом, но между нами нет по-настоящему глубокого общения. (Дальше идет диалог Махараджа с преданными, которые рассказывают, что не нравится в них другим).

* Преданная: То, что не нравится во мне — упрямство…

* БТС: А у кого вы спрашивали, у подруги?

* Преданная: у прабху нашей нама-хатты.

* БТС: Он вас давно знает?

* Год, наверное.

* И на второй вопрос ответили, что не хватает смирения.

Здесь не очень длинные ответы, но есть над чем задуматься. Когда люди дают какую-то оценку со стороны, мы получаем представление, что они о нас думают. Таким образом, у нас появляется возможность лучше служить им. Ведь теперь мы узнали, как нам исправиться.

Очень полезно записывать эти ответы и размышлять. Даже если люди говорят вещи, которые на первый взгляд кажутся неверными или не совсем точными, мы должны быть внимательны: ведь наша цель — выяснить, что они чувствуют, когда общаются с нами. Важно знать, как вас воспринимают. Подумайте и сделайте так, чтобы людям было более комфортно во взаимотношениях с вами.

Семинар по взаимоотношениям в вайшнавской общине.

Лекция №2

Если мы взращиваем любовь, не может быть и речи о том, кто прав, а кто нет. Старайтесь, чтобы выиграли все. Кто-то говорит: “Прабху, я знаю вас десять лет, и думаю, что вы лентяй”. Но нам кажется, что мы работаем очень тяжело. “Да, —- скажет он, — вы напряженно трудитесь два часа в день, а все остальное время спите или ходите туда-сюда”. Если вы разумны, то решите для себя: “Конечно, я должен исправиться”.