Очерки времён и событий из истории российских евреев том 4
Шрифт:
Из надписи на стене камеры харьковской тюрьмы: "Здесь сидели два еврея‚ Фуксман Саша и Зимин Михаил, с 26.7.43. Расстрел произошел 13.8.43. Дрались мужественно. По-гвардейски. Верные сыны народа и погибли как следует‚ по-гвардейски".
4
Евреи воевали в рядах армий антигитлеровской коалиции и попадали в немецкий плен вместе с другими солдатами и офицерами, среди них оказалось более 1000 евреев из подмандатной Палестины. Англичане предупредили германское правительство‚ что любая дискриминация пленных евреев будет рассматриваться как грубое нарушение международных соглашений и Великобритания ответит на это подобным отношением к немецким пленным. Это оказало свое воздействие‚ и евреи получили статус военнопленных в соответствии с международной конвенцией.
Палестинские евреи создали свою организацию военнопленных‚ которую признало лагерное начальство; во всех спортивных соревнованиях они выступали отдельной командой в бело-голубой форме с магендавидом на груди‚ а когда занимали первые места‚ в их честь поднимали национальный бело-голубой флаг. Евреи добились права хоронить умерших товарищей с воинскими почестями‚ как это делали военнопленные других национальностей. Зимой 1942 года один из евреев умер в лагере‚ немцы тайно его похоронили‚ но евреи добились‚ чтобы тело захоронили вторично с воинскими почестями: играл оркестр‚ прочитали кадиш‚ был отдан прощальный салют.
В финском плену оказалось почти 65 000 бойцов и командиров Красной армии – погибло 18 000‚ в основном в первую зиму. С. Янтовский‚ из воспоминаний пленного еврея: "Зима 1942-го года была суровой. Одни умирали в бараке и на работе‚ другие как-то держались: обмороженные‚ со страшными язвами. Ели всё‚ что казалось съедобным‚ даже падаль. Нашли бочку с техническим маслом‚ стали добавлять в баланду‚ начались отравления... Били нас за каждый пустяк... За отказ от работы тут же убивали... Дожил до весны тот‚ кто дожил... Но‚ к счастью‚ то была Финляндия‚ а не Германия..."
И далее‚ из тех же воспоминаний: "А еще была вербовка. Нас вызывали по одному и предлагали записаться в некое воинское подразделение для войны с Красной армией. Дескать‚ кто согласится – получит обмундирование‚ паек и всякие блага‚ а кто откажется‚ тому придется очень плохо. Я отказался... Назавтра на работах показался начальник лагеря со свитой. Это был кадровый лейтенант с диким нравом‚ жестокий самодур‚ сам забил до смерти двух беглецов... Он подошел ко мне: "Почему ты отказался от службы?" Я чувствовал: все военнопленные следили за нами. Я ответил: "Мною дана присяга на верность‚ она не снята; не имею права вступать в другую армию". Этот ответ неожиданно пришелся по душе солдафону‚ и на глазах у всех он сделал жест высшего расположения к пленному: вытащил пачку руской махорки и дал мне... В эту армию всё равно никто не попал. Но ко мне начали относиться иначе‚ люди стали приходить ко мне с вопросами‚ просьбами‚ исповедями..."
Часть советских военнопленных финны отправили в Германию – среди них было около ста евреев. После поражения немцев под Москвой (а затем и под Сталинградом) отношение к пленным в Финляндии стало улучшаться‚ количество погибших уменьшилось. Исследователи полагают‚ что в финском плену побывало не менее 1000 евреев‚ – точное количество неизвестно‚ так как некоторые из них скрывали свою национальность.
Еврейская община в Финляндии насчитывала примерно 2 000 человек, и 250 из них принимали участие в той войне; в еврейской газете в Хельсинки написали: "Мы сражаемся за свободу и независимость Финляндии". Финские евреи разыскивали единоверцев в лагерях для военнопленных, через представителей Красного Креста отправляли им посылки‚ и подобные действия не вызвали протестов среди коренного населения страны; затем начали поступать посылки от евреев Швеции.
К концу 1942 года часть пленных евреев выделили в несколько рабочих команд‚ которые жили и работали отдельно от других. Из воспоминаний: "До конца жизни сохраню благодарность к моим безвестным братьям‚ разыскавшим меня в финских снегах... Раввин местной общины посетил еврейский лагерь‚ финские евреи прислали нам на Песах мацу и кашерное вино..." В конце 1944 года пленные вернулись домой; некоторые из них остались в Финляндии – среди них было и несколько евреев.
Известно множество случаев, когда командиры и комиссары кончали жизнь самоубийством,
чтобы не попасть в плен; среди них было немало евреев. Из воспоминаний (в окружении, январь 1943 года): "...командир и замполит саперной роты – оба евреи. Обнялись друг с другом и застрелились. Солдаты сдались в плен, потом добрая половина из плена бежала, попрятались по погребам у казачек и вылезли, когда мы снова пошли вперед. Один из них и рассказал мне, как было дело".***
Наиболее "непримиримых и фанатичных противников" среди советских военнопленных посылали в лагеря уничтожения – Заксенхаузен‚ Бухенвальд‚ Маутхаузен‚ Освенцим и Майданек. Туда направляли за побеги‚ за организацию сопротивления и саботаж во время работы; в этих лагерях погибли десятки тысяч бойцов и командиров Красной армии, среди которых было немало евреев. Комендант лагеря Заксенхаузен свидетельствовал после войны: "Для проведения массовых расстрелов русских военнопленных использовалось особое помещение‚ замаскированное под кабинет врача‚ в котором были установлены приспособление для измерения роста‚ таблица для проверки зрения и‚ кроме того‚ там находились эсэсовцы‚ переодетые в белые халаты врачей. Во время мнимого измерения роста заключенного убивали выстрелом в затылок через отверстие в измерительной планке. В соседнем помещении проигрывали пластинки‚ чтобы музыкой заглушить выстрелы..."
Осенью 1941 года в лагере Заксенхаузен уничтожили более 18 000 советских военнопленных – на каждую жертву тратили один патрон‚ крематорий работал круглосуточно. Из протокола допроса надзирателя этого лагеря: "Сами вы тоже стреляли?" – "Так точно‚ 636 русских военнопленных я убил собственными руками". – "Когда это было?" – "С сентября по ноябрь 1941 года". – "Фикер участвовал в массовом уничтожении людей?" – "Так точно‚ он тоже участвовал". – "А Книттлер?" – "Для Книттлера это было само собой разумеющееся дело... Книттлер однажды сказал‚ что хотел бы пострелять‚ а затем занялся этим". – "Какие награды вы получили за вашу чудовищную жестокость?" – "Я получил "Крест за военные заслуги" второго класса с мечами".
В октябре 1941 года в Освенциме впервые применили отравляющий газ для уничтожения заключенных – среди первых жертв этого "эксперимента" были 600 советских военнопленных. Из 14 000 бойцов и командиров Красной армии‚ прошедших через Освенцим‚ дождались освобождения около ста человек.
ОЧЕРК ТРИДЦАТЬ ТРЕТИЙ
В немецком плену
1
В первые месяцы войны немцы воспринимали с восторгом и воодушевлением победы германской армии и стремительное продвижение на восток своих непобедимых солдат; их удивляло лишь упорное сопротивление бойцов и командиров Красной армии: "Русский солдат сражается совершенно неправильно..." – "Он сражается‚ когда всякая борьба уже бессмысленна..." – "Это нечто совершенно новое по сравнению с нашими бывшими противниками..." – "В предыдущих сражениях солдаты противника поднимали руки в проигрышных ситуациях..." Это нашло отражение и в приказе германского командования в сентябре 1941 года: "Большевистский солдат потерял всякое право требовать‚ чтобы к нему относились как к честному противнику... Любое сопротивление пленных‚ даже пассивное‚ должно быть немедленно подавлено применением оружия (штык‚ приклад‚ огнестрельное оружие)... Употребление оружия против пленных‚ как правило‚ законно".
Немецкая пропаганда всячески подчеркивала расовую неполноценность противника – "дегенеративно выглядящих ориенталов". Эсэсовское издательство выпускало специальный журнал под названием "Недочеловек"‚ в котором печатали фотографии бойцов Красной армии в отталкивающем виде‚ сопровождая их соответствующими пояснениями: "Так выглядит советский солдат. Монгольские физиономии из лагеря военнопленных"‚ или – "Под татарами‚ Петром или Сталиным этот народ рожден для ярма". Усиленная пропаганда делала свое дело, она поощряла и оправдывала издевательства‚ жестокость‚ безжалостность по отношению к "недочеловекам" – советским военнопленным‚ а приказ "Об особой подсудности" на Восточном фронте освобождал немецких военнослужащих от уголовной ответственности за совершенные преступления.