Очерки времен и событий из истории российских евреев. 1917-1939. Книга 3
Шрифт:
В тот же день в Москве – 30 августа 1918 года – Ф. Каплан стреляла в Ленина и ранила его. Из протокола допроса: "Назовите полностью свое имя‚ отчество и фамилию". – "Меня зовут Фанни Ефимовна Каплан. По-еврейски мое имя Фейга". – "Кто был ваш отец по профессии?" – "Отец мой был еврейским учителем". – "Где вы взяли оружие?" – "Не имеет значения". – "Вам его кто-нибудь передал?" – "Не скажу". – "С кем вы связаны? С какой организацией или группой?" – "Отвечать не желаю". – "Почему вы стреляли в Ленина?" – "Стреляла по убеждению... Большевики – заговорщики. Захватили власть без согласия народа. Я стояла за Учредительное собрание и сейчас стою за него..."
Каннегисера расстреляли в тюрьме. Каплан казнили во дворе Кремля под шум работающего автомобильного мотора‚ чтобы не услышали звук выстрела.
В антисоветской листовке 1918 года написали: "Бронштейн‚ Апфельбаум... Нахамкис. Несомненно еврейские имена... Несомненно большевистские комиссары... Каннегисер‚ Каплан‚ Виленкин... Тоже евреи‚ дети одного и того же народа. Но не вправе ли мы‚ русские патриоты‚ гордиться их именами? Они отдали свою жизнь за Россию. И не мы‚ русские‚ подняли руку на Ленина‚ а еврейка Каплан‚ и не мы‚ русские‚ убили Урицкого‚ а еврей Каннегисер. Не следует забывать об этом".
Какова же роль евреев в организации и проведении октябрьского переворота‚ а затем и в последующих событиях? Об этом много писали и пишут: одни в защиту евреев‚ другие – для сурового осуждения. И вновь возникает та же самая проблема‚ что в прежних обвинениях‚ которые сопровождали еврейский народ на протяжении его истории. Евреи не употребляют кровь христианских младенцев: это подтверждали указы королей и буллы римских пап‚ но желающий верить в это – поверит и с удовольствием перескажет другим. Евреи не стремились и не стремятся к мировому господству‚ но невозможно доказать это тому‚ кто убежден в заговоре "сионских мудрецов". Чрезвычайно трудно переубедить человека‚ который считает евреев виновниками всех бед‚ обрушившихся на Россию в двадцатом веке. Да и не стоит этого делать – занятие неблагодарное и обреченное на неудачу. Факты и разъяснения не помогали и не помогут там‚ где действуют предвзятость‚ обида и ненависть‚ особенно в "смутные"‚ неустойчивые времена‚ когда рушится привычный образ жизни и невозможно разобраться в хаосе стремительных событий‚ потрясающих страну. А потому обратимся к цифрам и оценкам современников тех судьбоносных лет‚ когда в России к власти пришли большевики.
Современные исследователи выделили триста политических деятелей, которые играли видную роль в событиях 1917 года. Среди них оказались сорок три еврея; тридцать семь из них осудили захват власти большевиками, шестнадцать стали активными участниками переворота.
Из прокламаций штаба Северо-Западной армии генерала Н. Юденича (1919 год): "Кто орудует и верховодит делами России? Ведь это стыд и срам выговорить: господин Троцкий (по-настоящему Лейба Мовшевич Бронштейн)‚ господин Зиновьев (по-настоящему Сруль Мордухаевич Апфельбаум)‚ господин Стеклов (по-настоящему Мошка Беркович Нахамкис) и все в таком же роде... Тебе‚ многострадальный русский народ‚ не дают кровожадные иудо-правители Бронштейны и Апфельбаумы ни мира‚ ни спокойной жизни‚ ни дешевых товаров..."
Ф. Родичев‚ кадет‚ депутат Думы всех созывов (из брошюры "Большевики и евреи"‚ написанной в эмиграции): "Большевики – это власть жидов‚ говорят нам. Откуда это? Большевиков вознесла к власти разлагающаяся армия‚ а не евреи. Не евреи убивали в Петрограде защищавших Временное правительство юнкеров. Не евреи бомбардировали Москву. Матросы-убийцы‚ плававшие не по морю‚ а по крови офицеров‚ – не евреи... Те‚ кто по призыву Ленина бросились на грабеж усадеб и убивали по системе и с наслаждением... – не евреи‚ а подлинные русские обыватели... Люди возвращаются к прежней ненависти так же‚ как возвращаются к прежней любви. Чего искать виновников всех бед‚ когда старые под рукой? Русский мужик никогда не повинен в своем грехе. Он не сам виноват – его "лукавый попутал"..."
В августе 1917 года в ЦК партии большевиков вошли двадцать один человек‚ пятеро из них евреи – Г. Зиновьев‚ Я. Свердлов‚ Г. Сокольников, Л. Троцкий‚ М. Урицкий‚ (в члены ЦК был избран и крещенный при рождении Л. Каменев‚ воспитанный в русской среде‚ которого обычно причисляют к евреям: его мать – русская‚ отец – крещеный еврей). Накануне октябрьского переворота евреи составляли в партии большевиков около пяти процентов от общего состава членов партии. Председателем Военно-революционного комитета‚ руководившего
переворотом‚ был Н. Подвойский‚ начальником полевого штаба – А. Бубнов. Атакой на Зимний дворец командовали В. Антонов-Овсеенко‚ Н. Подвойский и еврей Г. Чудновский. Ф. Дзержинский руководил захватом Главного телеграфа‚ В. Менжинский занимал конторы Государственного банка‚ А. Бубнов – железнодорожные вокзалы‚ Н. Крыленко и еврей М. Лашевич – различные объекты столицы.Л. Карсавин‚ религиозный философ: "Необходимо покончить с глупою сказкою... будто евреи выдумали и осуществили русскую революцию. Надо быть очень необразованным исторически человеком и слишком презирать русский народ‚ чтобы думать‚ будто евреи могли разрушить русское государство..."
В. Шульгин‚ монархист‚ редактор газеты "Киевлянин" (из статьи "Пытка страхом" в дни "тихого" деникинского погрома 1919 года): "По ночам на улицах Киева наступает средневековая жуть. Среди мертвой тишины и безлюдья вдруг начинается душу раздирающий вопль. Это кричат жиды. Кричат от страха... Целые улицы‚ охваченные смертельным ужасом‚ кричат нечеловеческими голосами‚ дрожа за свою жизнь... Русское население‚ прислушиваясь к ужасным воплям‚ вырывающимся из тысячи сердец‚ под влиянием этой "пытки страхом"‚ думает вот о чем: научатся ли евреи чему-нибудь в эти ужасные ночи? Поймут ли они‚ что значит разрушать государства‚ которые они не создавали?.. Будет ли еврейство‚ бия себя в грудь и посыпая пеплом голову‚ всенародно каяться в том‚ что сыны Израиля приняли такое роковое участие в большевистском бесновании?.."
В. Маклаков‚ кадет‚ депутат Думы: "Я убежден‚ что если вычеркнуть даже всех евреев‚ то в главных чертах революция совершилась бы точно таким же способом‚ как она совершилась... Для объяснения событий в России еврейский вопрос мне вовсе не нужен... Это вовсе не значит‚ что он никакой роли в событиях не играл и притом роли отрицательной‚ а просто‚ что сравнительно с общими причинами катастрофы‚ эта причина была поистине "квантите неглижабль" (пренебрежимо малая величина)..."
Из анонимного письма во ВЦИК (1919 год): "Разве вы ослепли и не видите‚ кто ныне правит Россией? Троцкий‚ Свердлов‚ Зиновьев и другие; все это чистокровные жиды‚ которые именуют себя русскими фамилиями‚ чтобы дурачить русский народ... Не имея своего отечества‚ они хотят в России основать себе отечество‚ заселить Россию жидами‚ а вас сделать рабами... Вместо Св. Евангелия Господа нашего Иисуса Христа‚ которое изгнали из школ‚ будут вам преподавать талмуд. Вот чего хочет это жидовье!.."
В марте 1918 года в состав ЦК партии большевиков вошли пятнадцать человек; пятеро из них евреи – Г. Зиновьев‚ М. Лашевич‚ Я. Свердлов‚ Г. Сокольников‚ Л. Троцкий. В марте 1919 года из девятнадцати членов ЦК трое были евреи – Г. Зиновьев‚ К. Радек‚ Л. Троцкий (если считать Л. Каменева‚ то четверо). Однако общее количество евреев в большевистской партии было невелико. В сентябре 1918 года в Петрограде провели анкету среди членов партии: большевики русского происхождения составили 74‚2% (при 92‚6% от всего населения города)‚ большевики-латыши – 10‚6% (0‚7% населения города)‚ поляки – 6‚3% (4‚2%)‚ эстонцы – 3‚7%‚ евреи – 2‚6% в петроградской организации большевиков (1‚8% населения столицы).
Н. Устрялов‚ публицист и политический деятель (глава Бюро печати в армии А. Колчака): "Разве не началась она‚ революция наша‚ и не развивалась через типичнейший русский бунт‚ "бессмысленный и беспощадный" с первого взгляда‚ но всегда таящий в себе какие-то нравственные глубины‚ какую-то своеобразную "правду"? Нет‚ ни нам (интеллигенции)‚ ни "народу" неуместно снимать с себя прямую ответственность за нынешний кризис – ни за темный‚ ни за светлый его лики. Он – наш‚ он подлинно русский‚ он весь в нашей психологии‚ в нашем прошлом..."
И. Наживин‚ общественный деятель (из статьи времен Гражданской войны): бесконечно "обилие еврейских имен среди разрушителей России‚ надругавшихся над ней; это обилие евреев‚ точнее, отбросов еврейства в застенках разных чрезвычаек‚ во всех этих безобразных убийствах‚ начиная с омерзительного убийства государя и его семьи. Все это режет глаз‚ все это приводит в бешенство русского человека‚ почувствовавшего позор русской земли... Уходите отовсюду‚ где вас (евреев) видно‚ молчите‚ спрячьтесь..."