Одинокий ученик: монография о Т. Суббе-Роу

Подобно многим интеллектуалам своего времени он по историческим причинам не мог примириться с европейцами или сосуществовать с ними. Его предрассудки были глубоко укоренившимися и иногда даже удерживали его от следования советам своих духовных учителей.

Сейчас, по прошествии столетия, пожалуй, бесполезно рассуждать, какой ход приняли бы события, будь его поведение другим. Он действовал согласно своему разумению. Но несомненно, то, что случилось, и реакции на это послужат будущим поколениям указателями, как надо и как не надо реагировать.

«Челе, находящемуся на испытании, разрешено думать и поступать, как он того желает. Его предупреждают, ему говорят заранее: "Вы будете искушаемы и вводимы в заблуждение; два пути будут открыты перед вами, и оба ведут к одной и той же цели, которой вы хотите достичь; один лёгкий, и он скорее приведёт вас к выполнению указов, которые могут быть вам даны; другой более трудный, более долгий, полный камней и терний, о которые вы не раз споткнётесь на вашем пути; и в конце его вы, возможно, потерпите неудачу и не будете в состоянии исполнить указы, данные для выполнения какой-нибудь особой несложной работы. Но, если все перенесённые на втором пути тяготы в конечном счёте будут вменены вам в заслугу, [то] лёгкий путь может доставить вам только кратковременное удовлетворение, лёгкое выполнение задания". Чела вполне волен, и часто вполне оправданно с точки зрения внешней видимости, подозревать, что его гуру "обманщик", в полном смысле этого изящного слова. Больше того: чем сильнее, чем искреннее его возмущение — выражающееся в словах или только в кипении сердца, — тем более он годен, тем лучше подходит для того, чтобы стать адептом».¹

__________________

Ссылки на литературу

1. Письма махатм, ML-30, с. 227-28.

Хронология событий

6 июля 1856 Т. Субба Роу родился в Какинаде (сейчас — в штате Андхра-Прадеш). Отец: Т. Вира Венката Нараяна (ум. 1857). Воспитывался матерью под опекунством деда по матери и дяди. Дядя по матери: Дигавалли Венката Шиварау, дэван раджи туземного княжества Питхапурам.

1866 Жена, с которой они были обвенчаны ещё в детстве, умерла от холеры.

1872 Принят студентом в Индусский колледж, Какинада.

1872–76 Учился в Колледже президентства, Мадрас. Получил премию лорда Элфинстоуна (70 рупий) за эссе на английском; премию Бурдиллиона за телугу (25 рупий); премию махараджи Визьянагарама (20 рупий) за эссе на английском для индусов. Получил ежемесячную стипендию лорда Элфинстоуна (12 рупий).

1876 Получил бакалавра искусств 1 класса в Мадрасском университете. Отметка в записях колледжа гласит: «Получил количество баллов, редко достигавшееся в анналах университета».

1876 Женился на Сундарамме, дочери своего дяди по матери.

1877–78 Работал регистратором в высшем суде Бароды.

1878–80 Изучал в Мадрасе юриспруденцию, был четвёртым в классе.

1880 Ученик у мсье Гранта и Лэйнга. Принят в качестве адваката в высший суд, Мадрас.

1882 Встретил Основателей Теософического Общества

25 апреля 1882 Принят в члены Теософического Общества на закрытой встрече.

1886 Прочёл лекции о Бхагавад-гите на съезде Т.О.

1887 Вышел из членов Т.О.

24 июня 1890 Умер в Мадрасе от тяжёлой болезни.

Перевод K.Z.

_{( http://www.theosophy.ru/lib/subbabio.htm )}

_{«A Lonely Disciple: Monograph on T. Subba Row, 1856-90»}

_{by N.C. Ramanujachary,}

_{Theosophical Pub. House, Adyar, 1993}