Одна плоть
Шрифт:
Библейское воззрение на сущность и роль женщины является одним из самых важных аспектов влияния христианства на мировое общество. Начиная с Бытия и заканчивая Откровением Библия недвусмысленно провозглашает духовное и вечное равенство мужчины и женщины.
Повиновение — это отношение
Каждые несколько лет в Церкви снова набирает силу лжеучение, которое за основу берет стих из Еф. 5:22: "Жены, повинуйтесь своим мужьям". Приверженцы этого учения утверждают, что жена должна повиноваться своему мужу, даже если это потребует нарушения заповедей Божьего Слова. Если муж хочет, чтобы его жена совершила прелюбодеяние с другим мужчиной, она должна это делать. Если муж требует, чтобы жена пошла
Зная и понимая то, что в Писании четко выделено различие между повиновением и послушанием, можно опровергнуть любое ложное определение повиновения. Повиновение или подчинение — это отношение к кому-то; послушание — это действие или поступок. Вы должны всегда повиноваться тем, кто имеет власть над вами, однако не всегда вы должны выполнять их требования. Если кто-то, кто стоит у власти, будет просить вас сделать что-то противоречащее Божьему Слову, вы должны отказаться, сохраняя при этом отношение повиновения.
Пример такой ситуации мы находим в 5-й главе книги Деяний апостолов, где рассказывается о том, как учеников привели в синедрион за то, что они проповедовали Евангелие и исцеляли больных. Когда их арестовывали, они не восставали против иудейских лидеров и не оказывали сопротивления, не были грубыми или невежливыми. Они хранили отношение повиновения.
Однако когда синедрион приказал им прекратить проповедовать Евангелие и потребовал, чтобы они перестали молиться во имя Иисуса, Петр и другие ученики сказали: . . должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Деян. 5:29
Каждый раз, когда послушание людям, стоящим у власти, может привести вас к нарушению Божьего Слова, верующий должен, сохраняя почтение, отказаться выполнить эти указания. И хотя вы не имеете права на ропот и бунт, Бог провозглашает, что для того, чтобы не согрешить против Него, вы можете учтиво отказаться выполнить требование того, кто имеет над вами власть.
По сути своей, повиновение — это смирение. Смирение, в свою очередь, это не самоуничижение. Это искреннее стремление ставить интересы других выше собственных. Если бы Ева смиренно посоветовалась с Адамом и Господом, прежде чем вкушать от запрещенного плода, она не стала бы жертвой обмана в Едемском саду. Но так как она решила действовать самостоятельно, она поверила лжи, утверждавшей, что она может стать, "как бог" (Быт. 3:5).
Истина состоит в том, что Бог и Адам уже сделали ее их королевой. Своей властью они поставили ее на. это почетное и высокое место. Адам не выполнил свою обязанность — рассказать Еве о том, что Бог поведал ему об их положении на земле (Быт. 2:16,17). Не имея достаточного понимания Божьего Слова, она поверила в ложь змея и, вкусив от запретного плода, сделала себя рабой сатаны.
Истинная свобода
Когда Ева вкусила от плода дерева познания добра и зла, она стала жертвой обмана. Она в буквальном смысле поверила, что станет богиней земли. Адам, в свою очередь, точно знал, что делает. Он открыто восстал против Бога, когда тоже вкусил от того же запретного плода. Так как Адам был главой семьи и ему была дана власть на земле, Бог считал его ответственным за все грехи.
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков потому что в нем все согрешили. Рим. 5:12
Греховная природа от Адама передалась всем мужчинам и женщинам. Тогда Бог послал Иисуса заплатить цену за грех, предоставляя людям возможность вернуться и жить в Его присутствии.
Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Рим. 5:19
Грех Адама и его последствия, переданный нам, может быть прощен, если мы примем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя. Он на кресте уплатил цену за наш грех и был воскрешен из мертвых, чтобы дать нам новый дух, который исполнен Божьего Святого Духа. Затем, вместо того чтобы жить по старой плотской природе, мы можем жить согласно Божьей природе в общении с Ним.
Но как же грехопадение Евы повлияло на женщин в целом? Грех восстания, совершенный Евой и переданный ею всем женщинам, провозглашен Богом в книге Бытия (3:16). В этом стихе описано, что Бог говорит Еве о том, что пожнет она и все другие женщины из-за того, что она действовала независимо от Его власти и власти ее мужа. …и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Слову "влечение" соответствует еврейское слово, которое означает больше, чем похоть или страсть. Оно означает "напряженно стремиться" или "переливать через край" и указывает на то, что женщины будут стремиться манипулировать мужьями и контролировать их. Женщина будет верить в то, что она лучше может принимать решения и руководить семьей, чем муж, и поэтому будет пытаться спорить с мужем по любому вопросу.
В последней части стиха Бог напоминает Еве, что Он не изменил Своего мнения относительно порядка в доме. Ее муж все еще остается главой. А это значит, что, несмотря на все стремления женщин контролировать мужей, и, несмотря на то, что некоторые из женщин, возможно, преуспеют в своих стремлениях, жены никогда не смогут лишить мужа установленной для него Богом власти.
Адам и Ева, которые в результате грехопадения были духовно отделены от Бога, лишились чувства равенства и личной уникальности перед Своим Творцом. И как следствие этого, повиновение стало явлением, неприемлемым для женщины. Она горевала о потере своего царственного положения и о той страстной, безоговорочной любви, которой Адам когда-то любил ее.
Власть Адама превратилась в диктаторское правление неуверенного в себе мужчины. Этот мужчина, который за день до этого ходил и общался с Господом по дневной прохладе, теперь винил жену во всех своих неудачах и провалах. Вместо того чтобы снова обрести уверенность и самоуважение в Боге, он пытался само утвердиться тем, что злоупотребляя данной Богом властью над своей женой. Адам был первой "тряпкой" в мире!
Ева передала всем женщинам два ложных представления. Во-первых, что жены должны владычествовать над мужьями. И, во-вторых, что женщины должны изо всех сил доказывать свое равенство с мужчинами. Это наследие является основой всех женских движений в истории. Однако решение проблем можно найти не в женском движении, но только в личности Господа Иисуса Христа.
Когда мы подчиняем себя Иисусу как нашему личному Господу и Спасителю, Он дает нам новый дух, который позволяет нам вести прямое общение с Богом. Теперь мы не должны контролировать других или пытаться превзойти их с целью доказать свое личное достоинство и важность, так как мы обретаем эти качества в Его безоговорочной любви к нам.
Мы свободны в Иисусе — свободны любить других и служить им, черпая силы из неиссякаемого источника Божьей любви в наших сердцах.
Так как истинное освобождение приходит к женщине только через ее добровольное подчинение своей жизни Иисусу Христу, вы можете сказать, что подлинное движение за права женщин началось со служения Иисуса. Одними из самых верных Его сподвижников были женщины: Мария и Марта, Мария Магдалина, женщина у колодца и Его собственная мать Мария.
Делая еще один шаг дальше, скажу, что истинная свобода приходит к женщине через ее повиновение мужу.