Оккультные тайны третьего рейха. Темные силы, освобожденные нацистами
Шрифт:
Принимая во внимание кровавую историю и мистическую ауру, окружавшую этот предмет, он должен был представлять собой нечто особенное. Однако внешне, на первый взгляд, в наконечнике не было ничего примечательного. Клинок листовидной формы был грубо отделан примитивными узорами и лежал в открытом кожаном боксе на красной бархатной подкладке. И если бы не крошечные золотые кресты, выгравированные у основания лезвия, то он ничем не отличался бы от сотен и тысяч подобных наконечников, выставленных в музеях разных стран. Не было никаких достоверных доказательств того, что наконечник, выставленный в экспозиции Хофбургского музея, был именно Копьем Судьбы, однако, этот факт, по всей видимости, не помешал Адольфу Гитлеру утверждать в дальнейшем, что он испытал сильнейшее эмоциональное потрясение и огромный душевный подъем,
«В одно мгновение я осознал, что переживаю один из самых важных моментов своей жизни. И все-таки я никак не мог понять, почему этот христианский символ оказывает на меня такое влияние. Я стоял неподвижно и рассматривал наконечник несколько минут, абсолютно безразличный ко всему, что происходило в тот момент вокруг меня. Казалось, в этом копье заключался какой-то внутренний тайный смысл, который полностью захватил меня. Смысл, который я, казалось, знал уже дивно, но по какой-то непостижимой причине до сих пор не мог выразить… Это копье оказалось своего рода волшебным проводником вдохновения, потому что оно раскрыло передо мной весь спектр великолепных идей в такой близкой перспективе, что он показался мне более реальным, чем материальный мир, в котором я живу.
Фридрих Барбаросса роняет Копье Судьбы и встречает свой конец в реке
У меня было такое чувство, будто я уже держал его в своих руках, когда-то давно, в прошлой жизни, много веков назад. Как будто я уже давным-давно признал его своим талисманом, дарящим власть, и держал судьбу мира в своих руках. И все же, разве было это возможно? Что это был за таинственный род безумия, захвативший мой разум и всколыхнувший такую бурю эмоций у меня в груди?»
Абсолютно неважно, однако, было ли это копье действительно некой божественной реликвией или нет. Очевидно только одно: Адольф Гитлер пробудил в самом себе некие силы, которые помогли ему осознать свою судьбу, помогли увидеть цель и дали уверенность в безошибочности сделанного выбора.
Адольф Гитлер детально изучает историю Копья Судьбы
На следующее утро Адольф Гитлер отправился в библиотеку, чтобы со всей тщательностью изучить все, что касалось Копья Судьбы: его историю, легенды о нем, факты, мифы и предположения. И хотя в юности Гитлер стал слишком ленив, чтобы читать что-либо более серьезное, чем журналы и любовные романы, в детстве, если верить свидетельствам его школьного друга Августа Кубицека, он с жадностью читал все книги, которые попадали ему в руки.
«Книги были для него всем, они подарили ему тот мир, в котором он жил. Живя в Вене, он постоянно ходил в библиотеку, читая, как мне казалось, все подряд. Однажды я даже спросил его, уж не собирается ли он перечитать все книги, находящиеся в библиотеке. В ответ я услышал некоторые не очень лестные высказывания о себе. Как-то раз Адольф взял меня с собой в библиотеку и показал мне читальный зал. Я был поражен несчетным количеством книг, которые там находились, и спросил его, как ему удается найти то, что ему нужно, в этой огромной массе. Тогда он стал объяснять мне систему поиска и способы использования библиотечных каталогов, чем окончательно запутал меня».
К своему большому разочарованию, Адольф Гитлер выяснил, что слишком многие правители, полководцы и воины прошлого заявляли, что владели Копьем Судьбы. Поэтому не было никакой возможности выстроить единую историю этого священного артефакта из разрозненных легенд, преданий и свидетельств, а потому нельзя было с уверенностью утверждать, что наконечник копья, выставленный на экспозиции в сокровищнице Хофбургского музея, был действительно легендарным Копьем Судьбы. Первое упоминание о копье из музея встречалось в древних Саксонских хрониках, описывающих битву под Леком, в которой Оно Великий одержал триумфальную победу над монголами. Однако до этого периода никаких упоминаний об этом копье больше не было, и поэтому история его
была неизвестна.Согласно записям историка Тревора Ревенскрофта, автора книги «Копье Судьбы», Адольф Гитлер снова вернулся в музей, чтобы более пристально изучить наконечник копья — артефакт, который полностью завладел его воображением и не давал ему покоя.
Пропаганда делала из Гитлера пророка и спасителя немецкой нации, переписывая его биографию в «житийном» ключе. Вот один из примеров: «Не желавший — и потому сказавшийся нездоровым и негодным к военной службе — воевать за Империю Габсбургов, Адольф Гитлер (на фото справа) nepeexaл в Мюнхен в 1914 году, где вступил в Баварское подразделение, воевавшее на передовой линии фронта, был награжден Стальным Крестом, не переставая при этом мечтать о новом будущем для Германии»
«Находясь рядом, я, сначала смутно, но с каждым мигом все отчетливее, почувствовал какую-то неведомую могущественную силу, исходящую от копья. Я ощутил чье-то неведомое присутствие — нечто подобное я испытывал в те моменты, когда понимал, что меня ждет великая судьба».
Ревенскрофт не смог предоставить никаких существенных доказательств, подтверждавших описанные им события. Поэтому возникают вполне логичные сомнения в том, а было ли это, как и многие другие события, описанные в книге историка, подлинными. Возможно, это не более, чем фикция, занятная выдумка талантливого писателя. Тем не менее, давайте представим на долю секунды, что все, описанное Ревенскрофтом, имело место быть и что это действительно исторические факты, как утверждает сам автор. Считается, что Адольф Гитлер, с его несколько искаженным восприятием реальности, решит, что ему открылось знание для избранных — знание того, что копье было порталом, дверью между материальным и духовным мирами.
«Воздух заколыхайся и noплыл. Я едва мог дышать. Шум и гул голосов, звучавшие в сокровищнице, исчезли. Все расплылось… И я оказался в зале один. Я стоял и с благоговением взирал на возникшее передо мной существо — сверхчеловека, дух, прекрасный и пугающий, могущественный и жестокий. И в священном порыве благоговения и восхищения я предложил ему в дар свою душу…»
А затем возникло видение, определившее судьбу Адольфа Гитлера.
«Мне открылось окно в будущее, сквозь которое я увидел грядущие события И я осознсиi одно — кровь, текущая в моих жилах, станет для моего народа тем источником народного духа, который так необходим».
Предполагается, что в описанном им окне будущего Гитлер увидел свое триумфальное вхождение в Вену, в день, когда Австрия вошла в состав Рейха, 12 марта 1938 года. В своей речи, с которой он обратился к восторженно ревущей топе, празднующей объединение в столице Австрии, Адольф Гитлер упомянул о том самом видении, посетившем его в юности. Он сказал: «Провидением на меня была возложена тяжелая и почетная миссия по объединению немецкого народа. Я жил ради этого и сегодня я убежден, что выполнил эту миссию». В тот же день Гитлер отдал приказ перевести Копье Судьбы из Музея Габсбургов в Германию на бронированном поезде.
Поприветствуйте доктора Штайна
Источником, описавшим все эти события, был вовсе не Герман Роушнинг, официальный летописец нацистов и, как считается, личный поверенный Гитлера в самых его сокровенных мыслях, который своими записями очень долго сбивал с толку историков. Был им доктор Вальтер Йоханесс Штайн (1891–1957). Штайн был уважаемым в Вене доктором философии и антропософистом (последователем Рудольфа Штейнера), кроме того, считается, что он работал в качестве тайного советника Уинстона Черчилля после того, как покинул оккупированную нацистами Европу в 1933 году. Штайн хотел избежать давления и принуждения к сотрудничеству со стороны Оккультного отдела под руководством Гиммлера. Так же, как и астролог Луи де Воль, доктор Штайн представлял огромный интерес для британской разведки, поскольку союзники очень интересовались душевным состоянием фюрера, анализ которого помог бы им предсказывать его дальнейшие действия.