Онтопсихология и меметика

Предположим, что в начале всего существует первопринцип. Этот организующий технологию ум намного превосходит доступную нам рациональность, поскольку охватывает своим действием не только эту планету, но обширное межпланетное пространство. Кроме того, нам известна лишь какая-то «половинка странички» огромной энциклопедии универсума. Нам неведома полная история межпланетных событий, произошедших в различные эпохи.

Молниеносность современных коммуникаций может привести к двум результатам: преждевременное поселение на Земле других цивилизаций, подготовленных к данному типу единообразной коммуникации, или же повторение старой истории с Вавилонской башней. В последнем случае, мы перестанем понимать друг друга, разделимся, разобьемся на группки, начнем сражаться и убивать. Произойдет очередная бойня, а немногие выжившие начнут все сначала.

Онтопсихологическое знание как метод очень просто: онто Ин-се обладает своими словами, или образами, которые являются онтическими знаками. Слово может быть словом жизни или же словом выхолощенным, пустым. Тот, кто использует слова действия «здесь и сейчас», извещает о бытии; но для этого требуются действие и слово, интенциональность онто Ин-се и символ. Онто Ин-се формализует свои «выраженные виды» – образы, которые создают и ведут реальность в соответствии с элементарной идентичностью онто Ин-се. Ин-се источает семантическое поле [22] , формализует интенциональность жизни, полезную и функциональную базовой идентичности человека. Только тогда будут сотворены слова, образы жизни, только тогда слово и жизнь всегда взаимообратимы ради самой жизни.

22

См. книгу Менегетти А. Семантическое поле. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2018.

Мы развлекаемся, выслушивая прорву слов, которые обрушиваются на нас из телевидения и других средств коммуникации. Но эти слова представляют собой знаки, более не обладающие умом творения святого, будучи лишь формой символа, не содержащего в себе таинства. Данные слова – пустота ради пустоты, нисколько не соответствующая идентичности слушателя. Это отчуждающий мем, ядовитый вирус.

Все стереотипы, или мемы, приходят к нам посредством любви, аффективности. Таков, например, знаменитый слоган «I love you», произнесенный человеком, который намеревается клонировать, а не обогащать или «дать жизнь другому».

Меметическая данность ежедневно обновляется ребяческими, на первый взгляд невинными, безобидными фантазиями.

Наш головной мозг используется в качестве транзистора для коммуникации. Наша фантазия заполонена ужасами, катастрофами, трагедийными фильмами, напичканными образами музыкальной шкатулки, кукол, Красной Шапочки, рождественскими песнями. Наиболее опустошающие и убийственные знаки в истории вытанцовываются маленькими гномами, незначительными мелочами, которые, однако, подтверждают, закрепляют саморазрушающее поведение в тех субъектах, которые живут этими насмешливыми символами. Чем более глупы и смехотворны символы, оккупирующие ум человеческого существа, тем более они опасны; чем больше заметна их легкомысленность и глупость, тем больше они смертельны.

Фундаментальный разум онто Ин-се существует по великим законам мироздания. Онто Ин-се может быть ограничено исторически только скудностью биологической структуры, историческим смыслом аутоктиза [23] и ошибками, совершаемыми его носителем. Каждая ошибка имеет цену, которую иногда можно просчитать, а иногда – нельзя.

Нашими границами уже стала машина. Но проблемой оказывается и тот факт, что машина общедоступна: масса стремится к машине, хотя не умеет ею пользоваться.

23

Аутоктиз – греч. – полагание или выстраивание себя ( – строю, закладываю фундамент). Самосозидание. Исторический процесс совершения ряда экзистенциальных выборов, из которых складывается эволюция и личностная ситуация. Подробнее см. Менегетти А. Тезаурус. Словарь онтопсихологических терминов. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2018.

Между культурой и невежеством всегда происходила борьба. Считалось, что наиболее необразованные люди располагают большими возможностями сохранить контакт с миром жизни, с душой и Богом, а культура искажает первозданность отношений с Богом и природой. Я же утверждаю, что и невежество является мемом, будучи отличной уловкой для обеспечения наиболее оперативного мема массой носителей. Действительно, когда технология изобретает очередную игрушку, масса людей осваивает ее. Следовательно, бесполезно спорить о том, нужна ли культура. Культурным багажом стоит овладеть, ориентируясь на закон опережения времени. Не стоит восставать против культуры; лучше войти в ее игру в качестве осознающего мастера.

Превалируют ли определенная культура, вера, политика на основании соглашения людей, по причине своей функциональности или же благодаря мему? Онтопсихология открыла, что существуют интенциональность, импульсы, проекции, которые исходят из онтического ядра, что доказывается фактами. Для того чтобы отличить онтический знак от клонирующего мема необходимо применить три принципа интерпретации символа [24] . Базовый генератор, или монитор отклонения, нельзя уничтожить, но мы можем избежать его и им манипулировать. Определить, находимся ли мы в клонирующей среде или же в онтической, можно с помощью тех же правил, которые позволяют отличить среду комплекса от среды «изо» [25] .

24

См. Менегетти А. Образ и бессознательное. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2016.

25

«Изо» (природы). От греческого «равное, одинаковое». Не путать с аббревиатурой онто Ин-се (In S'e ontico – Iso). «Изо» – элементарный критерий жизни: все равное ему есть здоровье, все отличающееся – ошибка, регресс, болезнь. Это то равенство, которое устанавливает «изо» всякому психоорганическому поведению. Это базовый критерий здоровой жизни, одинаковый как для отдельной клетки, так и для органической структуры, для целого организма, процессов головного мозга, фантазии и т. д. Это не физическое начало, но логическая форма, предшествующая всем структурам нашего организма.

Все действия человека, ведущие к благополучию, всегда идентифицируются с помощью пятнадцати критериев онто Ин-се, отслеживающих импульсы онто Ин-се в историческом аутоктизе: любая новость или ситуация функциональна для субъекта, если соответствует этим пятнадцати критериям. Клонирующий мем не характеризуется ни одним из пятнадцати критериев «изо».

Все живые существа могут распознать базовый код универсальной природы человека. Для того чтобы оперировать онтическими знаками, необходимо переключить банк данных, которыми пользуется субъект, совершить метанойю [26] , то есть изменить его «Я». Субъект должен сориентировать собственное «Я» на векторы онтических знаков.

26

От греческого = изменяю ум. Коренное преобразование поведения с целью отождествления его с интенциональностью Ин-се. Прогрессивная реорганизация всех ментальных и поведенческих моделей. Ее сущность состоит в постоянном отбрасывании прошлого ради самовыстраивания на основе собственной непосредственной функциональности «здесь и сейчас», избранной априорным «Я». Под термином «метанойя» в онтопсихологии понимается изменение пилота – «Я»: замена сформированного социальным мнением «Я» на «Я», ставшее сублимацией онто Ин-се.

3. Единство действия

Открытая проблема, которую ставит Интернет перед целым миром на протяжении уже нескольких лет, касается обладания программами, то есть структурой, лежащей в основе коммуникации. Речь идет об элементарной программе, несущей все дальнейшие информационные наслоения. За любым отношением проглядывает программа, подобно магниту устанавливающая точку отсчета и исполняющая роль всеобщего сублиминального подтекста. Эти программы, которые вначале были дорогами интернетовской технологии, оказались непредусмотренным бессознательным мира информатики.

В специализированных журналах можно встретить сравнение всем известной сумятицы в бессознательном человека и беспорядком в бессознательном машины. Мы пропагандируем смятение человеческого бессознательного, в том числе и через машины: человек-ученый вносит беспорядок, идентичный своему, в компьютер. И потому существует бессознательное программных продуктов.

Благодаря Интернету мы можем осведомиться обо всем. Тот, кто обладает компьютером и умеет с ним обращаться, прекрасно знает, что его видят, но знает также, что и он может видеть. Любой, кто пользуется телефоном, оказывается на виду, что замечено еще с 1947 года. Каждый пользователь известен главному командованию, подключен к центральной станции (Echelon).

Мем существует для самого себя. Слово – это имитация действия, образ действия. В книге «Словарь онтопсихологических терминов» [27] я пишу о том, что отцы-основатели языка создавали слова как отражение действия или же как отражение отношения к действию и к субъекту. Простое слово, или речь, может формализовать универсум смысла. Знак, слово – это форма, отражающая реальность и ее функцию так, чтобы обеспечить обратимое совпадение с ними. Сказать «эта роза» и представить «эту розу» оказывается одним и тем же. Индивид, стоящий перед зеркалом, равен отраженному образу. Видя образ, мы соприкасаемся с индивидом. Одно приводит к другому. Когда слово является семантической проекцией существа, его произносящего, оно становится знаком, порождающим бытие.

27

См. Менегетти А. Тезаурус. Словарь онтопсихологических терминов. Указ. соч.