Опыт выживания. Часть 4. «Карта жизни»

Иуда был жертвой своих заблуждений. Понятия правоты и справедливости были для него важнее любви, – поэтому он осуждал Христа. Поклонение правоте и справедливости рождает гордыню, и тогда такие понятия, как статус, власть, деньги, становятся главными. А потом недалеко уже и до воровства и других преступлений. Что, в принципе, и произошло с Иудой.

Почему этот апостол носил имя Иуда? В Священных книгах не бывает случайностей. Вероятно, в этом человеке максимально проявилась главная проблема еврейского народа – ощущение богоизбранности, значимости, превосходства над другими. Этому есть свое логическое объяснение.

К миру мы относимся так, как относимся к Богу. Внутренне устремляясь к Творцу, человек пытается подражать Ему. Ведь любовь – это единение и подражание. Для иудея Творец – где-то там, далеко, невидимый и всемогущий. Он управляет, наказывает и вознаграждает. Если Бог возвышается над всеми, управляет, воспитывает, наказывает и поощряет, это означает, что и человек должен так же относиться к другим людям. В рамках такого восприятия преодолеть корни гордыни невозможно, поэтому еврейский народ неизбежно должен был накапливать ощущение собственной значимости, превосходства над другими. Даже неукоснительное соблюдение Десяти заповедей не могло полностью закрыть эту проблему.

Все это привело к Иудейской войне, а затем к гибели Иудейского государства. В последующие две тысячи лет главным фактором выживания еврейского народа являлось его постоянное унижение, а также скитания и опасности.

Я погружаюсь в размышления, и в моем сознании проходят библейские сцены. А ведь в Библии показан механизм развития болезни не только одного человека, но и всего общества. Почему «заболели» Содом и Гоморра? Почему они погибли? Священная книга дает четкий и понятный механизм гибели – безнравственное общество и государство нежизнеспособны. Если душа начала разлагаться, потом неизбежно начнет деформироваться сознание, будут развращаться нравы людей, их представления о морали, закон перестанет защищать любовь и нравственность, инстинкты выйдут на первое место.

Главная энергия жизни и здоровья приходит к нам через душу. Как бы полноценно и вкусно мы ни питались, как бы ни закаливали, ни укрепляли свое тело, шансов выжить нет, если нет энергии. То, что нынешняя медицина называет иммунитетом, – это и есть показатель главной жизненной энергии организма.

Почему в немецких концлагерях женщины рождали стопроцентно здоровых детей? Потому что максимально были унижены их тело, дух и душа. Потому что у них не было страха, осуждения, уныния. Да и чувства превосходства – тоже. Была одна задача – выжить, а в таких случаях человек интуитивно обращается к Богу. Когда инстинкты приглушены, в подсознании больше любви.

Значит, для того чтобы общество вернулось к вере, ему нужны эпидемии, катаклизмы и войны. А забывает общество и государство о Боге тогда, когда благоденствие, стабильность становятся привычными.

К сожалению, на сегодняшний день не существует механизма добровольного устремления к Творцу. Как только человеку становится хорошо, о Боге он забывает. Пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Одной из главных опасностей на пути к Богу являются благополучие и стабильность, – они усиливают гордыню и чувство превосходства. Поэтому многие города и страны, достигнув благоденствия, через какое- то время погибали.

Сейчас в Израиле существует Мертвое море. Когда- то давным-давно оно было живописным озером. На его берегах находился город Содом. Это был оазис, в котором цвели великолепные сады, здесь постоянно проходили и останавливались торговые караваны. Любой город, находящийся на перекрестке торговых путей, будет богатеть гораздо быстрее других, и со временем его жители перестанут видеть Божественную волю, рассчитывая только на свою. А потом инстинкты незаметно начнут выходить на первый план, и никто не обратит внимания на первые признаки нравственного разложения. Упадок веры и погоня за наслаждениями станут привычными для этих людей.

На уровне души вся жизнь во вселенной едина, – как только какая-то небольшая группа людей начинает душевно разлагаться, включается механизм спасения. Для того чтобы спасти душу, нужно дать телу болезнь или смерть, которые являются благом, но людьми воспринимаются как зло. Это «зло» и уничтожило Содом и Гоморру. Великолепное озеро, наполненное жизнью, стало мертвым, и не одну тысячу лет это место служило людям напоминанием о неразрывной связи безнравственности и гибели.

История повторяется. Через некоторое время похожая судьба постигла Иудейское государство. Поскольку здесь жили люди верующие, знавшие и исполнявшие заповеди, им не позволили опуститься до животного уровня, дойти до полного нравственного разложения.

В прошлом году я был в Израиле и с удивлением узнал поразительные факты о торжестве ювенальной юстиции, которая разрушает семью и увечит психику детей. О том, что дети перестали уважать родителей. О том, что на государственном уровне поддерживается гомосексуализм. Но все это, в принципе, стало уже нормой для западного мира. Больше всего меня удивило другое. Когда я спросил у приятеля, верит ли нынешняя молодежь в Бога, тот ответил отрицательно. Израильская молодежь не отличается от западной, в Бога никто не верит. Главные ценности – это семья, квартира и машина. Есть традиции, есть ортодоксальные верующие, – но это, в основном, приезжие. В общем и целом, это нормальное капиталистическое государство. Я подумал тогда: «Сколько же лет осталось Израилю?.. »

В Ветхом Завете написано: «Кого любит Господь, того наказывает…» Кого Бог любит, того он быстрее наказывает, чтобы не допустить полного разложения.

Авеля Бог остановил в самом начале совершения греха. Нынешний Израиль процветает, несмотря на явные признаки разложения. Может быть, Бог разлюбил

Израиль? А может быть, эти тенденции еще не набрали силу? Не вошли внутрь и не отравили душу? Кто знает…

Я снова задумываюсь, вспоминая мои встречи и путешествия по этой уникальной стране. Все равно что-то присутствует там, воздух какой-то другой, энергетика другая. Наверное, страна пока еще держит единобожие. Присутствие Бога ощущается там почти физически. И все-таки почему иудаизм не смог преодолеть главного греха – гордыни?

По-видимому, в самом деле, это связано с восприятием Творца. Если Бог где-то далеко, то устремляешься не к Нему, а к тому, что видишь перед собой, и тогда неизбежно инстинкт самосохранения выдавливает любовь. Духовная защищенность, правота становятся самоцелью. А дальше – все по схеме.

В принципе, первая заповедь, гласящая, что Творец един, должна подвести нас к простому выводу: Творец – не только за пределами всего, весь окружающий мир – это тоже Его часть. Творец присутствует во всем, и каждую долю секунды Божественная воля изливается на нас. Значит, мы взаимодействуем с Богом каждую долю секунды.

Но три тысячи лет тому назад такое восприятие Творца было невозможным. Это ведь невероятно тесный контакт с Богом, а значит, ускорение всех процессов. Это означает, что за малейшее неправильное поведение быстро следует жесткое наказание. Человеку неразвитому такую ношу не поднять. Поэтому людям того времени Бог являлся лишь иногда, а затем как бы устранялся, оставляя заповеди, в соответствии с которыми надо было жить дальше.

Во времена Христа люди также еще не были готовы к осознанию своей Божественности. Пришедшее Царствие Божие вместо изменения, счастья и развития принесло страдания, смерти и гибель всего государства. Для того чтобы ощущать в душе непрерывную любовь, нужно видеть и человеческую, и Божественную волю одновременно. Нужно понимать относительность добра и зла. Нужно чувствовать во всем происходящем Божественную волю и понимать, что любое событие подталкивает нас к любви и к Богу.