ОСНОВНЫЕ ОККУЛЬТНЫЕ ЗАКОНЫ И ПОНЯТИЯ

Отдаленно Дух можно сравнить с рябью на поверхности водоема. Хотя, конечно, Дух вовсе не рябь. Он эфемерен, невещественен и иллюзорен. Рябь искажает форму водной поверхности, но при этом вода, по которой бегут волны, все так же остается водой. То же самое относится и к Духу. Он искажает состояние Пространства, но Пространство при этом не перестает быть собою. Частицы – это тоже «рябь», но иного рода, нежели эфир.

И все же, несмотря на иллюзорность Духа и Души, для нас, существ, построенных из них, они более чем реальны.

Мы называем элементарные частицы и химические элементы науки «веществом». Однако настоящей вещественностью обладает лишь само Пространство. Частицы так же эфемерны, как и эфир. Именно поэтому, мир того, что мы называем «веществом» – мир Духа и образуемых им Душ – рассматривается в эзотерической литературе как мир майи, иллюзии.

Задумайтесь:

Мы все и весь окружающий нас мир, как и вся Вселенная – это всего лишь возмущения в пространстве. А само Пространство – это и есть то единственное, что нас создает, чем (или кем) «мы живем, движемся и существуем» И истинная, глубинная Природа этого Пространства пока закрыта для человеческого понимания.

Нельзя считать, что частицы и Эфир когда-то были сотворены Богом (Материей), после чего «он» оставил их «в покое», и они существуют сами по себе, а Творец сам по себе.

Нет. Эти центры возникли и продолжают существовать, благодаря непрестанной «творческой активности» Первого Логоса. Прекратится этот творческий акт – прекратится их существование.

Каждый миллиметр пространства, независимо от творимых им в себе самом элементарных частиц и эфира, обладает разумом, сознанием. Вся Вселенная разумна, а не только мы, люди.

Но вернемся еще раз к «спору моделей пространств» – пространства Евклида-Ньютона и пространства Эйнштейна.

В чем-то относительно основ строения Вселенной Эйнштейн был прав. «Нечто», существующее в Пространстве, (Дух) находится в подвижном состоянии и способно искривляться.

Но так как само Пространство не искривляется, то кратчайшее расстояние в нем между двумя точками – это отрезок на прямой. Поэтому не следует подвергать сомнению геометрию Евклида – науку, занимающуюся изучением способов и закономерностей измерения пространства и вещества. А вот измерение кратчайших расстояний при помощи кривых линий следует рассматривать как ошибочное.

Науке при помощи каких-либо технических средств, в лабораторных условиях, никогда не удастся непосредственно постичь природу Эфира и элементарных частиц. Только косвенным путем, изучая взаимодействие частиц друг с другом.

А вот само человеческое сознание, человеческое «Я», способно вплотную приблизиться к разгадке этой величайшей из тайн – к познанию сущности Творца, творящего нас из себя и в себе.

Когда вы смотрите на окружающие тела, постоянно помните о том, что в них нет ничего, кроме Элементарных Частиц (Душ) различного качества и Эфира (Духа), пронизывающего частицы, творимого ими и исчезающего в них.

07. Душа – третья ипостась. Механизм проявления (творения)

Наконец пришло время поговорить о Третьем Аспекте Творца (Мыслящей Субстанции) – о Душе.

На наш взгляд, этой Ипостаси Бога уделяется больше всего внимания и посвящено больше всего информации в оккультных и религиозных текстах и писаниях.

О Втором Аспекте, о Духе, тоже сказано немало, но все же о Душе немного больше.

Ученые также много говорят о ней, хотя и не подозревают, что они ведут речь именно об этом.

Так что же такое Душа?

Как уже неоднократно повторялось, это особое образование в теле Пространства, возмущение в нем.

Это сфера, в центре которой происходит возникновение Духа, а в области периферии – его разрушение.

Вот такое удивительное «Нечто» эта Душа, а точнее, Души, которые в огромном, невероятно огромном количестве создает в себе и из себя Природа.

Но что это за возмущение, какова истинная сущность того, что мы называем Душой, нам неведомо.

Когда в оккультных книгах ведут речь о Третьем Аспекте, то, во-первых, называют сам Силовой Центр, обладающий способностью творить и разрушать Дух.

А во-вторых, дают различные названия для самого Духа, рождающегося и исчезающего в каждой частице.

Так что, когда рассказывают о Третей Ипостаси – Душе, одновременно упоминают и Вторую – Дух. И это совершенно верно, поскольку Вторая Ипостась – причина Третьей.

Основная составляющая Души – это Дух, который ее насыщает и отверждает (придает твердость). Поэтому вначале мы составим список синонимов для Души как единого целого. А затем еще раз повторим те понятия, что характеризуют Дух в составе Души.

Поскольку Души во Вселенной образуют Семь основных типов на каждом уровне каждого из Семи Планов, очень часто им дают то или иное определение или название, сочетающееся с цифрой Семь.

Душа, Третья Ипостась (Третий Аспект), Сын, Свет (используется для именования, как Духа, так и Души), Джива, Дхиан-Коганы, Сефироты (Сефиры), Липики, Питрисы, Питри (Лунные и Солнечные,) Братья (Семь Братьев), Риши (Семь Риши Большой Медведицы), Сестры (Семь Сестер Плеяд), Принципы (Семь Принципов), Кумары, Дэвы, Суры, Асуры, Даитьи, Адитьи, Данавы, Гандхарвы, Ангелы Престола, Господства, Иерархии, Начала, Херувимы, Серафимы, Демоны, Воинство Гласа, Легион, Рупа, Арупа, Oeaohoo Младший, Зародыш Не-Вечный, Огонь Брамы (Брахмы), Сыны Солнца, Семь Творческих Воинств, Семь Строителей, Семь Превышних Владык, Семь Истин, Семь Причин Страдания, Семь Дней Творения (Семь Периодов, Циклов), Семь Дыханий Дракона мудрости, Семь Семян, Семь Миров Майи, Семь Иерархий, Блистающие Семь, Рожденные Разумом Сыны, Семь Жизней, Лучезарные Сыны Зари Манвантары, Вестники Богов, Искры, Пламенна, Ах-хи, Силовые Центры (Центры Силы), Силы, Энергии, Элементарные частицы, Элементы, Стихии, Атомы, Монады, Чакры, Бинду, Огневые Вихри, Дхармы, Лайя-Центры, Колеса, Круги, Кольца Не-Преступи, День (Цикл) Творения, Змии, Драконы, Тень, Отражение Бога, Зеркало Бога, Фитили, Сгустки в Океане Молока, Икра, которую мечет Огненная Рыба Жизни (Зерна Рыбы Жизни), Числа, Сыны Земли и Сыны Огня (Инь и Ян, Материя и Дух, Каин и Авель, Шива и Брама, Созидатели и Разрушители).

В состав этого списка мы включили также и названия для Духа в составе Души. Но повторим их еще отдельно.

Семь Духов перед Престолом Всевышнего, Огненные Вихри, Змии, кусающие свой хвост, Драконы Мудрости, Люцифер, Кундалини (Огненный Змей), Фохат, Антахкарана, Мост, соединяющий Дух с Душой, Луч Света, Семь Путей к Блаженству, Колесо, Круг, Дыхание Дракона Мудрости, Сутрама, Нить Жизни, Нить между Молчаливым свидетелем и его Тенью, Пламя, Поток Сознания.