Основы каратэ - до
Шрифт:
Итак, суффикс “-ДО” служит для подчеркивания того, что целью практики воинских искусств является как умственное и духовное, так и техническое и физическое развитие. Некто может достигнуть духовного осознания в результате тяжелых (особенно ритмических) тренировок во многих видах спорта — этому имеется много примеров, — но это случайности, являющиеся, скорее, побочным продуктом, а не результатом поставленной цели.
Воинские искусства являются уникальными в том, что гармония духа и тела активно поддерживается; это по сути основное для развития в Каратэ-до (смотри разделы по дыханию). Человек — это единый законченный организм: он обладает разумом и телом, совокупностью силы и слабости. Для развития полного потенциала своего существа, для концентрации силы он не должен
Как я уже объяснял, для достижения прогресса в области Каратэ-до вы должны изучить правильную технику с правильным отношением. Вы не должны ожидать мгновенных результатов. Изучение правильных движений является не вершиной, а лишь началом. После этого вы должны заниматься день за днем в течение длительного периода времени.
Только через практику вы сможете постепенно развить ваше внутреннее чувство и углубить понимание искусства Каратэ-до.
Этот длинный процесс и есть “до” — путь, стезя приобретения высокого умственного и духовного уровня, наиболее экономной и эффективной техники и великолепного здоровья.
Знаменитый самурай- фехтовальщик Миямото Мусаши писал в своей “Книге Пяти Колец”: “Сэничи но кейко о тан то ши; маничи но кейко о рен то су” — “Чтобы быть компетентным, надо тренироваться тысячу дней; чтобы стать искусным, надо тренироваться десять тысяч дней”.
ДОДЖО-КУН
“Девиз доджо”
ДОДЖО — это тренировочный зал, но буквально означает “место для изучения пути”, что происходит от названия тренировочных залов буддийских монахов, в которых они учились и медитировали. Ученики, серьезно изучающие воинские искусства, всегда должны платить правильным отношением к своему доджо.
“ДОДЖО-КУН” — это девиз доджо или моральный кодекс, напоминающий ученикам о важности моральных принципов. Каждая школа или доджо имеют свой собственный ДОДЖО-КУН. Ниже приведен ДОДЖО-КУН мастера Чоджиро Тани, основателя Тани-ха Шито-рю. В сравнении с другими, его ДОДЖО-КУН прост и ясен:
РЭЙГИ “этикет”,
СОНКЕЙ “уважение”,
НИНТАЙ “упорство”,
ДОРИЕКУ “борьба”,
СОЗО “творчество”,
ЮКИ “отвага”.
ЭТИКЕТ
Я уже обсуждал важность соблюдения этикета на странице 10 (“Каратэ ва рэи ни хаджимари, рэи ни овару”). Поэтому здесь я только объясню практическую сторону этикета.
РЭИ (поклон)
Обычно в начале и в конце каждого тренировочного занятия или урока мы кланяемся в положении сидя (ЗАРЭИ). Во время тренировочных занятий мы кланяемся стоя (РИЦУ-РЭИ): например, в начале и в конце исполнения каждого Ката или каждой работы с партнером.
Вы также должны помнить о поклоне при входе и выходе из доджо.
ЗАРЭИ
В положении Сэиза (ф. 1) положите обе руки на пол перед собой и поклонитесь.
Вы должны держать спину и голову прямыми и все время быть бдительным.
Затем возвратитесь в положение Сэиза.
СЭЙЗА
СЭЙЗА — это японское официальное положение сидя. Из МУСУБИ-ДАЧИ
или ХЕЙСОКУ-ДАЧИ (ф. 1) сделайте шаг назад левой ногой (ф. 2), затем опуститесь на колено (ф. 3).
Сдвиньте правую ногу назад таким же образом (ф. 4), затем выровняйте пальцы ног и опуститесь в положение СЭЙЗА (ф. 5). Расстояние между коленями должно равняться ширине двух кулаков. Спину и голову поддерживайте в вертикальном положении. Для того, чтобы встать, проделайте все это в обратном порядке.
Запомните, пожалуйста, что для СЭЙЗА используется правосторонняя стойка (шаг левой ногой назад при опускании и шаг правой ногой вперед при подъеме). Это потому, что самураи носили свои мечи на левом бедре и правосторонняя стойка обеспечивала свободу движений в нормальных обстоятельствах и возможность использовать меч при необходимости в экстремальных случаях.
Из этих же соображений держите пальцы ног согнутыми до последнего момента.
РИЦУРЭИ
Стойте вертикально в МУСУБИ-ДАЧИ или ХЕЙСОКУ-ДАЧИ; руки сбоку на бедрах. Затем поклонитесь держа голову и спину прямо. Оставайтесь бдительным все время.
II. ТЕХНИКА.
Традиционное и спортивное каратэ.
Каратэ стало очень популярным во всем мире как одна из форм спортивных состязаний. Но первоначально каратэ было искусством самозащиты. Многие чемпионы в спортивном каратэ используют технику, немыслимую в традиционном каратэ. Это потому, что в спортивном каратэ наиболее важно выиграть очко, тогда как в традиционном каратэ самозащита является фактором первостепенной важности.
Спортсмены-каратэки большую часть тренировочного времени проводят в свободном спарринге, учась набирать очки и, чаще всего, пренебрегая практикой Ката. Когда же они начинают практиковать Ката, то делается это снова для соревнований, и их усилия направлены на внешнее проявление движений, привлекательных для судей и зрителей. Следствием такого типа тренировок является то, что уровень понимания таких практиков каратэ весьма низок.
Люди, занимающиеся традиционным каратэ, большую часть времени изучают Ката. Ката были изобретены в древние времена мастерами как форма передачи последователям сущности их систем, длительно и тщательно изученных. Итак, люди, изучающие традиционное каратэ, неоднократно практикуют Ката и стараются понять мудрость этих старых мастеров. Поэтому практика Ката — это форма самотренировки: не внешний вид, а понимание является важным фактором. Несмотря на то, что правильно исполненное Ката выглядит красиво, — это только результат, а не самоцель.
Таким образом, если вы хотите изучить совершенное каратэ, вы должны изучать Ката правильно.
В этой книге я не рассматриваю каждое Ката, а заострю внимание на таких важных факторах, поняв которые вы сможете использовать их во всех практикуемых вами Ката.
Одну вещь вы всегда должны нести в вашем сознании: каратэ — это искусство самозащиты. Все ваши недостатки проявятся тогда, когда вы забудете это основное правило.
САМОЗАЩИТА