Основы СК-Терапии. Том 2

6. Пациенту, в положении удобном для сна (лежа или сидя), дается задание максимально мощно и глубоко дышать ртом, без пауз в течение 30–60 сек. Затем, после 3–5 минутного успокоения и отдыха, процедура повторяется с индивидуальной направленностью несколько раз, пока пациент (или пациенты) не окажется в глубоком трансе.

Когда врач видит, что дыхательная наркодоза достаточна, пациенту внушается чувство легкости, невесомости и растворения сознания в окутывающем его тумане. После этого внушения возможны три реакции: 1) пациент продолжает, но уже в бессознательном состоянии, дышать учащенно; 2) дыхание успокаивается самостоятельно; 3) пациенту становится плохо и наблюдаются признаки ухудшения самочувствия — в этом случае необходимо немедленно прекратить воздействие, вывести пациента из СК и оказать ему необходимую срочную помощь, в противном случае может возникнуть обморочное состояние и резкое ухудшение состояние больного с непредсказуемыми последствиями. Поэтому СК-терапевт должен быть всегда очень внимателен к реакции пациента на СК-терапевтические средства информационного воздействия. Лица с крайне тяжелыми формами проявления заболеваний к данной психотехнике не допускаются категорически. В других случаях, при необходимости, врач сам успокаивает дыхание пациента и углубляет суггестией возникший СК.

7. Пациент лежит или сидит в удобном для сна положении, руки ладонями вниз, если лежа, то вдоль туловища, если сидя, то на бедрах. Врач, выполняя предсутгестию, внушает условный рефлекс автоматического всплытия пальцев, а затем всей руки, в ответ на мысленный приказ «да! да! да!..", сопровождаемый ожидаемый ожиданием всплытия пальцев, а затем рук. Затем врач просит проимитировать это упражнение и после имитации закрывает пациенту глаза, выпрямляет спину и начинает психотехнику ввода в СК.

8. Пациент только в положении лежа на спине, руки вдоль туловища под углом 45, слегка в локтях и ладонями вниз. Одежда — плавки. Врач закрывает пациенту глаза и медленными плавными горизонтальными пассами от головы к ногам 5–10 минут усыпляет его молча. Затем начинает положением рук 5-минутное прогревание макушки головы, затем 2 мин — квадрат глаз, затем 2 мин — сердце, затем 5 мин — обе стопы ног, затем вновь 15–30 минут прогревание головы. Необходимо постоянное специальное пение или музыка. Длительность ввода в СК — 1,5–4 часа.

9. Этот метод используется в основном на детях 8–14 лет. Врач накладывает на голову ладонь своей руки и приказывает пациенту смотреть прямо перед собой на какой–либо блестящий предмет. При этом внушается изображение чего–либо хорошо знакомого пациенту. Как только пациент начинает «видеть» внушенное изображение, значит от находится в глубоком СК.

10. Врач, глядя в междубровье пациента, приказывает ему смотреть в правый глаз не мигая. Через 5–10 сек, после появления признаков наступающего СК, врач выполняет короткий резкий толчок низом ладони в междубровье пациента, сопровождая свои действия командой: «Спать!». Пациент падает назад, оказываясь в СК. Этот метод является скоростным и работает только на лицах с повышенной информационной внушаемостью.

11. Врач, глядя в левый глаз пациента, приказывает ему смотреть не мигая врачу в правый глаз. Через 5–10 сек, после появления признаков наступающего СК, врач накладывает левую руку на затылок пациента, а правую — на лоб. Затем приказывает: Успокойтесь!..Расслабьтесь!.. При этих, словах врач наклоняет голову пациента с упором его лба на свою грудь в районе сердца. Через 1–2 минуты пациент оказывается в СК.

12. Врач наносит на поверхность своей груди в районе сердца капли приятных духов. Затем садится с пациентом на два противоположных стула. Затем, обхватив снаружи его колени своими, приказывает пристально смотреть не мигая ему в междубровье. Через 5–10 сек врач, закрыв пациенту глаза, притягивает его голову к себе на сердце. Вдыхая ароматы с области сердца врача, пациент входит через 1–2 минуты в СК.

13. Запись с египетского папируса: «Принеси опрятную и начищенную лампу, наполни ее лучшим ароматным маслом и повесь ее на клин из куска лаврового дерева на стене, расположенной с утренней стороны. Затем поставь перед ней мальчика. Погрузи его в сон твоей рукой и зажги лампу. Произнеси над ним слова заклинаний до семи раз. Снова разбуди его и спроси так: " Что видел ты? " Ответит он: «Да! Я видел богов вокруг лампы». Тогда будут говорить ему боги все, о чем их будут спрашивать.

14. Аббат Фариа в 1813 г. предложил психотехнику, основанную на том, что пациент долго пристально смотрит в глаза врачу, одновременно смотрит пациенту в переносицу. Через некоторое время пациент утомляется и появляется сонливость, а затем и СК.

15. Еще один метод, похожий на предыдущий, заключается в том, что пациенту приказывают пристально смотреть на какой–либо блестящий предмет или слушать ритмичный звук, или то и другое одновременно. Через некоторое время наступает сонливость и СК.

16. Пациент укладывается в удобное для сна положение и врач говорит: Расслабьтесь и успокойтесь. Старайтесь ни о чем ни думать. Сосредоточьте свое внимание на моем голосе и ощущениях, которые у вас возникают. Направьте ваш мысленный взор и внимание на свои. глаза. Ваши веки тяжелеют и постепенно слипаются. Появляется приятная тяжесть и тепло. Хочется спать. Спите! Спите глубже! Сейчас я начну считать и по мере того, как я буду приближаться к десяти ваше желание спать будет усиливаться, а когда я назову цифру «10» вы заснете! Далее врач считает до десяти, а между цифрами внушает: «Спать! Спите!».

17. У пациента, находящегося в удобном для сна положении, вызывают чувство тепла, покоя и сонливости. Затем каждые 3–5 минут его будят, уточняют не мешает ли ему что–либо спать и убирают помехи. Спрашивают, что он ощущал при засыпании. Затем уже вызывают именно эти индивидуальные реакции СК.

18. Пациента вводят в СК, затем выводят через 2–3 минуты и говорят: «Вот теперь вы убедились, что лечение вам доступно и выглядит как простой отдых с закрытыми глазами. Так что доверьтесь мне и погружайтесь в этот отдых еще глубже». Затем врач повторно вводит пациента в СК и на этот раз в более глубокую степень. Такая ступенчатая техника применяется для пациентов, которые боятся предстоящего лечения.

19. Пациента вечером погружаю в СК, который ночью переходит в сон. Утром с спящим пациентом устанавливается раппорт и сон продлевается до 20 часов в сутки, оставляя небольшое время на прием пищи и мягкие прогулки. Длительность такого сверх сна до двух–трех недель. К. И.Платонов (ученик Бехтерева) успешно лечил таким методом реактивные состояния, страхи, язвенную болезнь и гипертонию.

20. Пациента вводят в СК до состояния с повышенной способностью припоминания (гипермнезии). Затем врач требует, чтобы пациент напряг память и вспомнил то травмирующее обстоятельство, которое привело к болезненному состоянию. Процесс такого воспоминания психотравмы поучил название катарсиса.

ЧТО ТАКОЕ БОГ?

Главный вопрос, которому мы посвятили свою жизнь — это вопрос о том, что такое — Бог? Языком современной науки мы отвечаем впервые в мире на этот главный вопрос естествознания за всю его историю. Бог — это термин на доступном языке наших предков и выражает он самую фундаментальную материалистическую категорию — информацию. Бог — это информация. Информация, как мы ее понимаем, это не абстрактная категория, это реальная физическая связь и обусловленность всех материальных явлений, процессов и объектом видимой Вселенной. Феномен информации (или богa) ведет к обязательным реальным изменениям внутренних структур и характеристик во всех объектах неживой и тем более живой природы.

Внешние и внутренние информационные процессы — это и есть Бог вне нас и Бог внутри нас. Так понимали древние то, что мы теперь назвали «информацией».

Согласно канонам СК-терапии все есть «информация», абсолютно все, ничего нет во Вселенной, кроме информации. Информация сама себя порождает и изменяет, создавая время и пространство. Информация — это миг и вечность, это конкретное и абсолютное, это форма без формы, это начало и конец всего сущего, это цель, смысл и средство одновременно… Материя — есть способ существования информации.