От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян
Шрифт:
В период хазарского господства город назывался Таматарха или Самкерц, в византийский – Таматарха, Матарха. Захватившие город в середине XIII в. монголо-татары называли его Матрика. В период расцвета генуэзских колоний (с XIV по XV век) носил имя Матрега. Во время турецкого правления (XVI в. до конца XVIII века) – город назывался Таман, а рядом находилась турецкая крепость Хункала. В русских летописях постоянно фигурирует этот город под именем Тмутаракань (Тмутороконь, Тьмуторокань, Тмуторотань, Торокань), т. е переиначенное Тумантархан. После разгрома Хазарского каганата в 965 году (или, по другим данным, в 968–969 гг.) киевским князем Святославом Игоревичем город перешёл под власть Киевской Руси и стал столицей древнерусского Тмутараканского княжества (2-я половина X–XI в.) В это время известен как крупный торговый город с хорошей гаванью. Через Тмутаракань поддерживались экономические и политические связи между русскими княжествами, народами Северного Кавказа и Византией.
Это самое южное русское княжество скоро стало местом междоусобной борьбы киевских,
Справка. Старинные русские меры длины.
Сажень = 213,36 см. Аршин = 71,12 см. Пядь = 1/12 сажени = 1/4 аршина = 4 вершка = 7 дюймов = 17,78 см. Вершок = 1/48 сажени = 1/16 аршина = 1/4 пяди = 1,75 дюйма = 4,445 см.
По писаниям Нестора выходит, что была и другая Тмуторокань, к югу недалеко от Киева. (Из исследования Арцибашева по изданию «Труды и летописи общества истории и древностей Российских», 1828.)pa=showbook pid=1809
Кубань. Оказалось, что разных названий реки насчитывается более 300! Самые известные привожу ниже. Одно из древнейших названий р. Кубани – Антикитес (со многими вариациями) от древнегреческого антикейт – осетр (Осетровая река, или Осетр-река). Вместе с тем не исключена возможность, что р. Кубань называлась Антикитес по имени жившего на ее берегах племени антов. Устойчивое использование «сдвоенных» топонимов (этноним + гидроним) характерно и для многих других исторических местностей.
Многие античные авторы называют Кубань Гипанис, который некоторые исследователи возводят к карачаево-балкарскому «взбешенная» (из-за ее быстрого течения в верховьях), но топонимический «двойник» гидронима Кубани Южный Буг (также Гипанис, по Геродоту) обладает спокойным равнинным характером течения. Интересно отметить, что в античные времена в низовьях Кубани существовал и одноименный город – Гипанис. Это тоже характерный случай.
В хазарский период реку называли Вардан, что происходит из индоевропейского «вар», и в сочетании с гидронимическим формантом «дан» обозначает бурная, разливающаяся река. А Диодор Сицилийский, повествуя о кровопролитных войнах, которые вело Боспорское царство в низовьях Кубани, упоминал битву на р. Фат (Фасис).
Во многих литературных источниках, относящихся к раннему средневековью, встречается еще один вариант названия р. Кубани – Бал, что означает болото, глина, глинистая долина, топь, низина, что вполне отвечает заболоченным плавневым массивам Нижней Кубани.
В одном историческом трактате р. Кубань упоминается под именем р. Меоте, «вытекающей из горы Гипания и впадающей в Меотийское озеро». Лингвисты объясняют этот гидроним из древнеадыгейского ме – вонь + iame – болото, тина, лужа, что в совокупности означает «вонючее болото» (лужа). Заболоченный характер восточного побережья Азовского моря, обилие лиманов, болот и топей подтверждают это предположение, подкрепляемое мелководной частью Азовского моря, характерной специфическим запахом гниющих водорослей.
Угры в Причерноморье
При рассмотрении проблемы асо-славян было уделено достаточно много внимания Азово-Донецкому региону. На этой же территории примерно в то же время фиксируются племена угров. Угорские племена, которые мигрировали с Урала и зауральского региона на Северный Кавказ вместе с волной гуннов в IV веке, в последующем покорились булгарам и, частью, хазарам. После распада Великой Булгарии и ухода части булгарских орд на Балканы и на север Волги к Каме, северо-кавказские угры, по крайней мере – племя сарагутов (белых угров в русских летописях), оставили свои жилища и направились в конце VI или в начале VII века на освобождаемые булгарами территории в причерноморских степях. Угры, иначе – мадьяры, оставались в южнорусских степях около 300 лет. Это легко подтверждается топонимикой. Константин Багрянородный называет страну, занятую мадьярами, «Лебедией». Названия южнорусских местностей и рек сохраняют намять о древней Лебедии (город Лебедин, река Лыбедь). Мадьярское происхождение выдают такие названия городов как «Кут» или те, в составе названий которых есть «кут», – «колодец» по-венгерски (по-украински это слово означает «угол»). Можно указать на Данилчин Кут Валковского района и Красный Кут Богодуховского района (оба в Харьковской области). Рассматривая вышеприведенные примеры топонимики, видно, что много названий, которые, возможно, имеют мадьярское происхождение, относятся к региону верхнего Донца (бывшая Харьковская губерния).
Другая группа названий связана с Киевской губернией и бассейном рек Ингул и Ингулец. Вожди мадьяр имели титул «воевода», это слово заимствовано из славянского языка. Одного воеводу звали Лебедиас. Можно предположить, что это не личное имя, а название клана. «Лебедь» – русское слово; «liba» значит «гусь» по-венгерски. Параллель с еще одним финно-угорским племенем, вотяками, будет здесь весьма кстати. Еще в древние времена каждый клан вотяков имел свой собственный тотем, которому и поклонялся. Птицы играли значительную роль в мифологии древних финно-угорских племен,
к которым относятся вотяки и мадьяры.Булгары. V–VI век
Попытаемся представить себе Евразию V–VI века.
Картина совсем не похожа на I век. Другие империи заняли лидирующее положение на континенте и другие народы кочуют по Великой степи.
При распаде империи гуннов многочисленные покоренные ими народы вернули себе независимость. После победы над остатками гуннов в 463 г. господство в причерноморских степях переходит к входившим в гуннское объединение булгарам, которые в V–VI веках занимали степи между Доном и низовьями Дуная. В конце IV века возник Великий Тюркютский каганат. Его орды вторглись в западную часть степей, достигли Дона и Черного моря. Хазары и булгары, жившие между Доном и Кубанью (утургуры) слились с завоевателями. Арабские авторы свидетельствовали, что «булгары – народ, смешанный из тюрков и славян». Антропологический тип булгар устанавливается как «брахикранный европеоидный тип с ослабленными монголоидными чертами». А Ибн Фадлан (арабский путешественник и писатель 1-й половины X века, секретарь арабского посольства), лично побывавший в Восточной Европе, волжских булгар называл славянами.
Булгары периодически беспокоят границы Византийской империи. В середине VI века орды булгар (в основном кутригуры) под предводительством Зубаир-хана вторгаются во Фракию и Македонию, подходят к стенам Константинополя, доходят до эгейского побережья и по Иллирии до Адриатического моря.
Не сумев создать сильного государства, враждовавшие между собой булгарские племена были завоеваны кочевыми пришельцами центрально-азиатского происхождения. На западе между Днепром и Дунаем кутригуры попали под власть авар. Дальнейшая судьба кутригуров, смешавшихся с аварами, тесно связана с судьбой авар. В 631 году часть булгар, вошедшая в состав аварского каганата, под командованием хана Альцека, сына Кубрата попыталась вмешаться в борьбу за престолонаследие в Аварском каганате и свергнуть гегемонию авар, но потерпела поражение, после чего была вынуждена просить убежища у франкского короля Дагоберта (629–639 гг.) и поселиться в Баварии на Рейне, а частью в Италии близ Равенны.
В середине VII века после распада Великого Тюркютского каганата восточные племена булгар были подчинены Западно-Тюркскому каганату, в который вошли Казахстан, Средняя Азия, Северный Кавказ, Крым, Урал и Поволжье. Затем власть в степях Причерноморья и Прикаспия перешла к Хазарскому каганату.
В VII веке в Причерноморье образуется племенная конфедерация булгар, основанная ханом Курбатом, который в 632 году провозгласил независимость от авар и встал во главе объединения, получившего в византийских источниках название Великая Булгария. Отдельными ордами державы Курбата управляли его многочисленные сыновья, которые после смерти Курбата (ок. 665 г.) вопреки его завету не смогли сохранить единство и конфедерация распалась. Этим разделением воспользовались хазары, которые получили власть над булгарами в наследство от Западно – Тюркского каганата. Старший сын Кубрата Батбаян остался в Приазовье и стал данником хазар. Другой сын, Аспарух, под хазарским давлением ушёл со своей ордой на Дунай. Это кочевое племя булгар появляется в Европе после того, как перешло Дунай около 667–680 гг., и после победы над войском императора Константина Погоната поселилось на территории современной северной Болгарии. Там Аспарух основал Первое Болгарское государство, в состав которого вошли и прибывающие из-за Дуная на Балканский полуостров славянские племена. Смешение булгар со славянами и остатками местных фракийских племён привело впоследствии к возникновению нынешнего болгарского этноса и положило начало современной Болгарии. Название отражает тюркское происхождение прежнего правящего клана; но новая нация в целом славянская по языку и цивилизации. Руководимая еще одним сыном Кубрата Кувером орда играла важную роль в политике Аварского каганата. В период образования Дунайской Болгарии Кувер поднял мятеж и перешёл на сторону Византии, поселившись в Македонии. Впоследствии эта группа, видимо, вошла в состав дунайских болгар. Еще один сын Кубрата Котраг, ушёл со своей частью племени на правый берег Дона, а затем его орда направилась в поволжские степи и впоследствии, во второй половине VII века булгарские племена переселяются в регион Среднего Поволжья и Прикамья, где ими создается государство Волжская Булгариясо столицей в городе Великий Булгар. Булгарское ханство сначала находится в зависимости от Хазарского каганата. Пытаясь освободится от этой зависимости с помощью Арабского халифата, в начале 920-х годов Булгария приняла ислам. Огромное посольство багдадского халифа побывало на Волге в 922 году. Секретарь посольства Ахмед ибн-Фадлан оставил записки об этой поездке. Это ценнейшие сведения о народах Восточной Европы в первой половине X века. В них содержится уникальная информация о русах, приезжавших в Булгар для торговли. Описания очень точны и достоверны, ведь ибн-Фадлан лично с ними общался, наблюдал их повседневную жизнь и погребальные обряды. Через Булгарию, в обход Хазарского каганата, устанавливались сухопутные караванные пути из Средней Азии. После разгрома Хазарского халифата Киевским князем Святославом (в 60-е гг. X века) Волжская Булгария становится полностью самостоятельной. Потомками волжских булгар, в формировании которых приняли участие славяне (именьковская культура, генетически связаная с культурами Поднепровья и Северного Причерноморья) и ряд угро-финских племён, являются казанские татары, чуваши, мишари и башкиры.
Факт массового принятия Булгарией ислама в Х веке решительно опровергает Мурад Аджи, который в книге «Без Вечного Синего Неба» утверждает, что в Казанском ханстве до завоевания его Иваном Грозным в 1545 г. исповедовали тенгрианство, а исламизация населения началась только с 1670-х годов после церковного раскола. До прихода русских в Казани почитали Тенгри и молились иконе Умай (женское земное начало), которая затем стала православной иконой Казанской Божьей матери. Кстати «московское войско», покорившее Казань, состояло из казанских и донских татар, которых вёл казанский же хан Шах-Али, незадолго до этого изгнанный из Казани своими мурзами, принявшими сторону Крымского хана Сафа-Гирея, претендовавшего на Казанский престол. [45]