От НКВД до Аненэрбе, или Магия печатей Звезды и Свастики

Согласно тектонической карте, в районе Сейдозера имеются разломы земной коры. В зонах этих разломов происходит активное выделение радона, здесь меняются интенсивность, структура и взаимосвязи геофизических полей (прежде всего магнитного и гравитационного); вот почему происходит изменение веса человека, зафиксированное экспедицией Александра Васильевича Барченко. Это лишь подтверждение, что догматическая, устоявшаяся наука — всего лишь часть науки, основа, но не прерогатива всего и человек — не царь природы.

Далеко не все можно объяснить с точки зрения современной науки. Не зря же ЧК, посылавшая сюда экспедицию, засекретила ее результаты. Однако раскрыть тайны этой земли все еще проблематично. Конечно, многочисленные искатели постоянно прибывают в русскую Лапландию, чтобы прикоснуться к тайнам Вечности. Но тайна зачастую заключается в том, что здесь таинственно исчезают как отдельные паломники, так и целые группы. Подобное аномальное явление внезапного исчезновения встречается и в других местах планеты, которые получили условное название «мест силы».

Установили ли «новые гиперборейцы» контакт с прото-цивилизацией, открылись ли им загадочные арки подземных ходов, ушли ли они по туннелям в подземную Гиперборею? — ответа не будет.

Как нет ответа на вопрос: посещал ли подобные места Барченко и члены его экспедиции, которых местные шаманы удивляли рассказами о погружении при помощи магических ритуалов в Нижний, подземный мир по туннелям.

Как и другие загадочные цивилизации, Гиперборея исчезла при странных обстоятельствах; полагают— при подвижках грунта ушла под землю, где будто бы существует до сего дня.

Никто не может утверждать, что Барченко не опускался в гиперборейские туннели, по которым, как верят, можно проникать не только в Нижний мир, но и связываться с Космосом.

Уже в 1924 году при ОГПУ создается секретная лаборатория нейроэнергетики, которую возглавил Барченко под кураторством начальника Спецотдела Бокия. К середине 20-х годов Глеб Иванович перешел от чистой науки к оккультным практикам. В его лаборатории приходили шаманы, гипнотизеры, экстрасенсы и гадалки. Их силу проверял не кто иной, как Александр Васильевич. Тогда же в руках Бокия оказался страшный артефакт — Жезл Нижнего мира. Но привез ли его Барченко или он достался Бокию иным путем — поговорим об этом в другой главе.

Глава 12 СЕРГЕЙ ЭЙЗЕНШТЕЙН: ВРЕМЯ КАББАЛЫ И МАГИЧЕСКИХ РИТУАЛОВ

«В евреях столько же идолопоклонства и чародейства, сколько волос на спинах у девяти коров, я хочу сказать, что все их чародейские штуки невозможно ни сосчитать, ни измерить».

Иоганн Якоб Шудт, франкфуртский теолог XVIII столетия

Пытаясь найти Универсальное знание, адепты тайных наук— масоны, члены закрытых орденов, тайных обществ и братств — неизменно обращались к каббале, как одному из древних учений, которое может содержать часть спрятанных изначальных истин. Впервые термин «каббала» (буквально — «принятие», т. е. «воспринятое» предание) использовал испано-еврейский мистик XI века Соломон Ибн Гебироль; согласно этому каббала — хотя и представляется современникам «учением, передающимся из уст в уста», однако ее изначальность покоится в уже кем-то данном предании, а значит, универсальная духовная мудрость, заключенная в каббалу, взята извне и потому компилятивна. Словарь иностранных слов и научных терминов Брокгауза-Ефрона объясняет этот термин так: «Каббала (каббалистика), евр. — тайное теософическое учение у иудеев; смесь философии, религии и магии; в основе лежит мистическое толкование букв и цифр». На заре советской власти к каббалистике подключались и совершенно случайные люди, и искренне любопытствующие, и сознательно вербуемые членами закрытых орденов работники науки и культуры нового общества.

В эпистолярном наследии гения дегенеративного советского кино еврея С.М. Эйзенштейна сохранилось письмо матери, написанное им из Минска в 1920 году: «Имел здесь очень интересную встречу, сейчас перешедшую в теснейшую дружбу нас троих с лицом совершенно необыкновенным: странствующим архиепископом Ордена Рыцарей Духа… он видит астральное тело всех и по нему может о человеке говорить самые его сокровенные мысли. Мы все испытали это на себе. Сейчас засиживаемся до 4–5 утра над изучением книг мудрости древнего Египта, Каббалы, Основ Высшей Магии, оккультизма…какое громадное количество лекций (вчетвером) он нам прочел об «извечных вопросах», сколько сведений сообщил о древних масонах, розенкрейцерах, восточных магах, Египте и недавних (дореволюционных) тайных орденах! Тебя бы все это бесконечно заинтересовало, но всего писать не могу и прошу дальше никому не говорить. Сейчас проходим теоретическую часть практического курса выработки воли. Вообще он излагает удивительно захватывающее учение. И опять же дальнейшее— Москва. Туда, вероятно, прибудет и он. Знания его прямо безграничны…» Автор письма восторгается «странствующим архиепископом Ордена Рыцарей Духа»— Борисом Михайловичем Зубакиным (1894–1938), известным поэтом и скульптором, а заодно каббалистом, хиромантом и «иерофантом, епископом церкви Иоанновой».

Сам Борис Зубакин высказывался о себе как о свободомыслящем анархисте-мистике и христианине. Еще в 1911 г. он организовал свою первую мистическую ложу «Лоджию Астра»; в 1915 г. возглавил петербургское отделение ложи розенкрейцеров «Астрея». В 1922 г. Зубакин был арестован чекистами, но вскоре освобожден; в 1929 г. его арестовывают вновь и высылают в Архангельск. А 3 февраля 1938 года он был расстрелян. В выписке из протокола состоявшегося 26 января 1938-го заседания тройки ОГПУ говорится: «Слушали: дело № 13602 по обвинению Зубакина Бориса Михайловича, 1894 г. рожд., уроженца г. Ленинграда, бывшего дворянина, бывшего офицера царской армии, беспартийного, за контрреволюционную деятельность арестовывавшегося органами НКВД в 1922 и 1929 гг., осужденного к 3 годам высылки в Северный край, скульптора. /Обвиняется в том, что проводил и был организатором и руководителем антисоветской мистической фашистской и повстанческой организации масонского направления, ставил себе задачей свержение советской власти и установление фашистского строя. Постановили: Зубакина Бориса Михайловича— расстрелять». И, заметим, в 1938-м, в год, когда между советским НКВД и фашистским гестапо был подписан Договор о сотрудничестве, предусматривающий среди прочего и помощь нацистам в высылке из СССР в Германию «профессиональных революционеров» из числа евреев, ведших подрывную деятельность на территории Германии.

В 1920 г. поэт-розенкрейцер Зубакин посещает минскую ложу «Stella», по другим источникам— «Орден Злато-Розового Креста», где происходит посвящение Эйзенштейна и его товарищей в розенкрейцерство. Немаловажное событие в жизни культового большевистского божка, получившего тогда же и направление на курсы Академии Генштаба РККА для занятий японским языком (что предполагало переквалификацию молодого агитатора в разведчика). Все— во имя продвижения Мировой революции, затеянной красными мракобесами. Изучение теософских трудов Штейнера, Блаватской и другой мистико-оккультной литературы вовсе не помешало «великому мастеру и новатору» Эйзенштейну способствовать дегенерации русского населения через кино, как «главное искусство большевиков» (по Ленину). Согласно советским источникам, Эйзенштейн «все силы направлял по руслу поисков величественных и монументальных форм для выражения нового, революционного содержания». И среди своих «шедевров» типа «Стачки», «Броненосец «Потемкин», «Октябрь» и проч. он мечтал положить на пленку «диалектический материализм»— отснять произведение выходца из семьи потомственных раввинов Карла Маркса (наст. Мордехай Леви) «Капитал», резонно называемый современными исследователями «библией коммунизма».

Сергей Михайлович Эйзенштейн (1898–1948) успешно продвинулся в деле освоения большевистского учения, когда подвизался в качестве болтуна-агитатора на агитпоездах Красной армии, а затем во время работы заведующим декорационной частью Первого рабочего театра Пролеткульта в Москве (с 1920 г.). В 1921–1922 гг. он учился у еще одного еврейского «новатора» В.Э. Мейерхольда в высших Государственных мастерских и оформлял ряд сценических постановок. С особого дозволения органов не единожды бывал со спецмиссиями за границей: во Франции, В США, Мексике. И даже сподобился стать… зачинателем мексиканского национального кино.

Конечно, несмотря на увлечение (одни утверждают, что кратковременное, другие уверяют: пожизненное, только скрывал, чтобы не репрессировали) розенкрейцерством и каббалой, заслуженный советский режиссер не занимался поиском Универсального знания. Но словно воспользовавшись древними тайнами воздействия на психику масс — через спектакли и кино — взращивал оголтелых идеями непрестанной борьбы психов, верящих в никогда не приходящее светлое завтра. Вольно или невольно, он способствовал и горячему интересу к тайным учениям, используя древние символы при оформлении декораций к спектаклям. К примеру, когда на сцене московского театра Пролеткульта шел знаменитый тогда спектакль «Мексиканец» по Джеку Лондону, то в его оформлении использовали оккультную символику. Из чего явствовал подтекст: во главе восставшего народа стоит тайная организация — ложа или тайный орден. Т. е. то, что в сознании постановщиков, как «посвященных», ассоциировалось с установлением советской власти. Также можно припомнить спектакль «Царь Максимилиан» по А. Ремизову, показанный в ноябре 1924-го в Москве, поставленный в стиле средневековых мистерий с элементами рыцарской и масонской символики. По признаниям некоего Гиршфельда, тоже члена «рыцарского ордена», принимавшего участие в названных постановках, «в 1924–1925 годах почти весь Второй МХТ был охвачен мистическим движением».

Вспомнив народное выражение, что рыба гниет с головы, мы поймем проникновение странных увлечений в массы. Оккультистами, спиритами, магами и ясновидящими увлекались В.И. Ленин, И.В. Сталин, другие вожди большевизма-коммунизма и — аналогично — фюрер Адольф Гитлер и его соратники. Не зря и Сталина, и Гитлера называют магами, правителями, владевшими некоторыми паранормальными способностями. При этом многие из мировых лидеров небеспричинно пытались вникнуть в различные источники мудрости древних, в том числе и в каббалу (не исключение и наши современники).