Отец Паисий мне сказал...
Шрифт:
— Отче, в Патрах [67] два месяца назад произошло землетрясение. Сильное землетрясение, даже стены церквей потрескались.
— То есть вас хорошенько тряхнуло! Но разбудило ли?
— Разбудило, разбудило, отче!
— А вы снова заснёте.
— Да, да, отче.
— Здесь тоже можно видеть милосердие Божие. Он ставит переключатель на отметку «5 баллов», не больше. Мог бы довести до двенадцати, и остались бы одни руины. Но Он так поворачивает ручку настройки, чтобы была максимальная польза.
67
Патры —
Бог мог бы в течение трех минут заставить всех людей покаяться, если бы Он, скажем, повернув эту ручку, произвел землетрясение на всей планете. Сразу бы все возопили: «Согрешили! Согрешили!» — стали бы молиться и давать обеты. Но через неделю… опять взялись бы за бузуки [68] .
— Геронда, какие последствия имеют наносимые нам обиды?
— Тот, кто тебя обижает, твой благодетель. Ты должен посылать ему подарки, любить его как благодетеля. Не будем говорить о тех многочисленных случаях, когда нам кажется, что нас обижают. По отношению к человеку, который творит тебе добро, ты становишься должником и в той жизни, и в этой. А обидчик тебе благодетельствует. Он делает вклад на твой счет в небесную сберкассу. И ты в этом убедишься, когда перейдешь в иной мир.
68
То есть променяли бы Бога на мирские развлечения; бузуки — греческий народный музыкальный инструмент. — Прим. перев.
— А если он постоянно тебя обижает?
— Э! Значит, он постоянно производит эти вложения, которые послужат тебе в загробной жизни. Ему нужно посылать много подарков.
— Как-то раз, — вспоминал Старец, — когда мне было примерно 15 лет, пришел к нам односельчанин, один из родственников, и говорит мне:
— Все эти сказки о Христе и Богородице мы вам рассказывали, когда вы были маленькими, чтобы сидели тихо и не шалили. Сейчас, когда ты уже подрос, в это не нужно верить.
Он был коммунистом.
…Я почувствовал, что земля уходит у меня из-под ног. Испытал потрясение. Побежал в церковь, начал плакать и молить Христа: «Если Ты существуешь, — говорил, — хочу, чтобы Ты мне сейчас явился!» И ничего! Снова слезы, снова мольбы. И снова ничего. Я выбился из сил.
Мой взор падает на Распятие. И сразу же мысль: «Если Христос распялся за меня, ну тогда и я умру за Него».
И в этот момент исчез надо мною купол храма, отверзлись небеса, и я увидел… увидел! Так укрепилась во мне вера.
— Отче, Вы увидели Христа?
— Да.
Я восхищаюсь расположением души и ревностью Старца, который на Крестную Жертву Спасителя откликнулся готовностью всецелого самопожертвования. Мог ли Господь не выполнить его просьбу, видя с его стороны такое великодушие и желание пожертвовать собой — плод свободного волеизъявления.
Однажды я узнал, что друг моего детства, которого я долгие годы не видел, заболел лейкемией. Я поехал к Старцу, чтобы сказать ему об этом и попросить исцелить друга.
— Ты хочешь, чтобы исцелилось тело? Или душа? — спросил он.
— И то, и другое, Геронда!
Он улыбнулся.
— Хорошо. Хочешь, разделим болезнь на двоих?.. Ты возьмешь на себя пятьдесят процентов рака, а я оставшуюся часть.
(То есть, — подумал я, — я должен заболеть раком вместо своего друга?)
— Хочешь? — переспросил Старец.
Я боялся и молчал.
— Хорошо… Я возьму девяносто девять процентов, а ты один процент, согласен? — снова спросил он.
— Да, отче, согласен, — тут же ответил я, потому что мне это показалось
нетрудным.— Ладно, — произнес он радостно, — договорились!
Я не знал, что сказать, и молчал. Потом спросил его:
— Отче, Вы, правда, возьмете сейчас рак на себя?
— Видишь ли, чтобы Бог услышал молитву и исцелил кого-то, нужно молиться с таким расположением: «Боже мой, исцели его и дай мне его болезнь». Если у кого-то отнялись ноги, то у нас должна быть решимость так обращаться к Богу: «Боже, отними у моих ног половину их силы и дай ее этому человеку». Ты понял? В молитве должно быть усилие, самопожертвование. Всеблагой Господь, видя нашу немощь понести болезнь, и другого исцеляет, и нам не посылает недуга. Но, для того, чтобы молитва была услышана, она должна совершаться с подобным настроем души… Иной раз, конечно, и впрямь может нам Бог послать болезнь, которую мы сможем понести.
13 октября 1989 г.
К отцу Паисию пришли трое и попросили сказать им слово назидания. Старец поинтересовался, где они работают. Выяснилось, что в Управлении телефонной связи. Он тут же привел пример из сферы их деятельности.
— Скажите-ка мне, когда провода окисляются, ржавеют, хорошо ли они работают?
— Нет, может произойти короткое замыкание, возникает много помех.
— Так и человек, если он не хранит чистоту, наполняется грехами (под «чистотой» старец имел в виду чистоту от греха, грех — источник помех).
Нужно всегда славословить Бога. Не будем роптать. Начнешь брюзжать — и не остановишься. У нас в селе жил бедняк, у которого было пять человек детей и единственное поле. «Слава Богу» не сходило у него с уст. Однажды его постигло несчастье: он не успел вовремя собрать пшеницу, и ветер всю ее разметал. Когда он собирал урожай, его спрашивали: «Ну, как дела?» — «Слава Богу. С каждого снопа — по двенадцать ока [69] ». (Старец рассмеялся.) А потом, смотрите, как управил Бог. Ему пришло наследство от какого-то родственника, о существовании которого он даже не подозревал, и он поставил на ноги своих детей, дал им образование, женил сыновей, выдал замуж дочерей.
69
Ока — мера веса, равная 1280 г. — Прим. перев.
Был и один турок. Он имел много скотины, орошаемые поля, но постоянно брюзжал. Когда его ни встретишь — он все время мрачнее тучи.
«Как поживаешь?» — спрашивали его. «Как поживаю? И то плохо, и это наперекосяк, и коровы не телятся». И знали бы вы, до какого разорения он докатился впоследствии.
— Почему так бывает, Геронда?
— Ропотом человек приближает к себе диавола, а славословием отгоняет его. Поэтому нужно славословить Бога. Это великое дело.
Будем всегда говорить: «Если Богу угодно», чтобы не пострадать, как один ходжа [70] . Он говорит жене:
— Завтра я пойду в виноградник.
— Если Богу угодно, ходжа мой, то пойдешь.
— Угодно, не угодно, а я пойду.
Прошёл четверть пути. Попал под дождь. Вымок до нитки. Что делать? Возвращается обратно. Стучит в дверь:
— Кто там? — спрашивает жена.
— Если Богу угодно, это я, ходжа.
70
Ходжа — почетный титул у мусульман Ближнего и Среднего Востока. Традиционно давался придворным сановникам, высшему духовенству, купцам. — Прим. перев.