«Открытия и гипотезы» №3, 2012
Шрифт:
Исторически, парапсихология начала формироваться в результате рациональных научных попыток переосмысления оккультно-мистического наследия человечества, а также различных явлений, часто рассматриваемых как сверхъестественные или необъяснимые.
История современной парапсихологии начинается с создания Общества психических исследований в Англии (1882) и США (1885).
Данное общество было первым усилием ученых и исследователей в направлении критического и устойчивого расследования паранормальных явлений. Оно включало в себя философов, ученых, преподавателей и политиков, таких, как Генри Сиджвик, Артур Бальфур, Уильям Крукс,
Исследователи занимались в нескольких областях: телепатия, гипноз, явления Рейхенбаха, ясновидение, а также физических аспектов спиритизма, таких как автоматическое письмо и возникновение материи из неизвестных источников (материализация).
Одним из первых совместных усилий была перепись людей, предположительно перенесших галлюцинации с опытом видения призраков, и сравнение результатов со статистикой по галлюцинациям у здоровых людей. Это было первой официальной попыткой исследования паранормальных явлений на основе статистической их оценки, что в результате положило начало публикациям об изучении фантомов (призраков).
Общество психических исследований стало моделью для аналогичных обществ в других странах в конце XIX века.
В 1911 году Стэндфордский университет стал первым учебным заведением в Соединенных Штатах, начавшим изучение экстрасенсорного восприятия и телекинеза в лабораторных условиях. Исследования возглавлял психолог Джон Эдгар Кувер. В 1930 году Университет Дьюка стал вторым крупным учебным заведением США, участвующим в изучении телекинеза. Под руководством психолога Уильям Макдугалла Карл Зенер, Джозеф Рейн и Луиза Рейн начали эксперименты с использованием добровольцев.
В отличие от подходов Общества психических исследований, которые в целом стремились к качественному доказательству существования паранормальных явлений, эксперименты в Университете Дьюка были количественными, статистическими подходами с использованием карт и игральных костей. Разработанные в результате стандартные лабораторные процедуры стали общепринятыми и заинтересовали исследователей во всем мире.
Рейном совместно с Карлом Зенером была разработана система статистических испытаний для экстрасенсорного восприятия. В результате данных исследований процент правильных угадываний символов на картах оказался несколько выше статистически вероятного, что было воспринято как свидетельство существования парапсихологических способностей.
В поле наблюдения исследователей также попал игрок, утверждавший, что способен усилием мысли укладывать игральные кости так, чтобы они выдавали нужные суммы и комбинации. К 1941 году было проведено более шестисот тысяч выбрасываний костей. Суммарный результат экспериментов, по утверждениям Райна, свидетельствовал о явлении влияния мысли человека на предметы. По его подсчетам вероятность получения такого результата исчислялась одним случаем из десяти в сто пятнадцатой степени.
Рейн заявил в своей первой книге «Экстрасенсорное восприятие» (1934), что доказал реальность явления. А издание второй книги «Новые Рубежи Разума» (1937) принесло его экспериментам всемирную известность.
Дальнейшие эксперименты Райна были менее успешными. В большинстве своем лабораторные опыты приносили противоречивые результаты, а в некоторых случаях скептики отмечали изъяны в методологии, и даже обвиняли его в прямой фальсификации.
Впоследствии,
в комментарии к публикации о проделанной работе его ассистент заметил, что в начале опытов результаты всегда намного лучше, чем в конце, и впоследствии эту тенденцию отмечали все исследователи феномена внечувственного восприятия.Данные парапсихологические эксперименты вызвали много критики со стороны ученых и других лиц, которые оспаривали концепции и методику доказательства. Маг и иллюзионист Милборн Кристофер писал годами позже, что «есть, по меньшей мере, десяток способов, которыми испытуемый при желании может обмануть экспериментаторов».
К чести исследователей, Рейн и его коллеги пытались учесть критику при проведении новых экспериментов, о которых выпустили книгу «Экстрасенсорное восприятие после шестидесяти лет исследований» (1940). Но это не помогло, и администрация университета Дьюка постепенно все меньше симпатизировала парапсихологии. Вскоре после выхода на пенсию Рейна в 1965 отдел был расформирован.
Тем не менее, Джозеф Рейн, как и его единомышленники, сыграл великую роль в изучении целого ряда явлений, многие из которых хоть напрямую и не подтвердились, но послужили той средой, что взрастила многих ученых и способствовала созданию научного метода исследований.
Под термин парапсихология подходят множество явлений, существование которых опровергнуто или подтверждено. Есть такие, которые уже давно не относят к пси-явлениям или отвергнуты как не существующие, а изучение некоторых еще продолжается.
Телекинез (греч, буквально: «движение на расстоянии»), или психокинез (греч, — «душа», «сердце», «дыхание») — термины, которыми в парапсихологии принято обозначать способность человека одним только усилием мысли оказывать воздействие на физические объекты.
Термин «телекинез» впервые использовал в 1890 году русский исследователь паранормальных явлений А. Н. Аксаков. Автор термина «психокинез» — американский автор и издатель Генри Холт. Оба понятия в разное время описывались и другими терминами: «дистанционное воздействие», «отдаленное влияние мыслью», «прямое сознательное намерение», «мысль, управляющая материей» и т. д.
Сторонники реальности телекинеза утверждают, что это явление известно с глубокой древности и упоминается в Библии, в частности в Деяниях апостолов (освобождение Св. Павла и Силы, 16:19–40). Впоследствии в парапсихологии появились предположения, что элементы телекинеза так или иначе могли присутствовать в методиках наложения проклятий, произнесении магических заклинаний и предсказании погоды. В ту же категорию многие включают сглаз.
Массовый характер демонстрации предполагаемого телекинеза приобрели на спиритических сеансах второй половины XIX века, когда в присутствии медиумов, наблюдались явления левитации и дематериализации. Большую известность приобрел в начале XX века медиум Руди Шнайдер, специализировавшийся на демонстрации явлений, воспринимавшихся очевидцами как телекинез.
В конце 60-х годов широкую известность приобрел феномен Нинель Кулагиной. В 1968 году сделанные в СССР черно-белые фильмы, документировавшие эксперименты с ее участием вызвали сенсацию, по крайней мере, среди парапсихологов, некоторые из которых поспешили объявить, что получено решающее доказательство реальности телекинеза. В книге Investigating Psychics Лари Кеттлкемп утверждает, что Кулагина многократно демонстрировала способность приводить в движение статические объекты, менять траекторию объектов движущихся, и даже сумела отделить меченую спичку от общей массы спичек, находившихся под стеклянным колпаком.