Ответы на вопросы

Встречаются юноша и девушка, испытывают друг к другу сильные чувства, и в их поле происходит духовное зачатие. Идет активный процесс формирования духовных структур ребенка. Но в постель молодые люди не ложатся, что-то отводит, что-то не дает. Оказывается, если они начнут жить активной половой жизнью, их духовный накал резко снизится. Формирующиеся структуры ребенка будут лишены энергии. Развитие ребенка резко затормозится. И природа делает все, чтобы спасти ребенка и продолжить процесс его развития. Может сложиться любая ситуация. После первого сексуального контакта может неизвестно откуда вынырнуть венерическое заболевание, хотя до этого они оба были абсолютно здоровы. И нелепый случай может развести и их, или судьба разбросает по разным городам. И, если судить по человеческой логике, это можно назвать чушью, нелепостью или трагедией.

А здесь просто другая логика, логика спасения и развития ребенка на полевом уровне. И так несколько жизней они встречаются, знакомятся, и рисунок их поведения и взаимоотношений определяется особенностью сформирования ребенка в их поле. И насколько они подчиняются логике любви и не предъявляют друг другу претензий, настолько гармоничным рождается ребенок.

Но если родители, уступая человеческой логике, давят любовь или, уступая человеческому телу, любовь превращают в сексуальную страсть, полевой генотип ребенка деформируется, и его уже несколько жизней выправляют через болезни и несчастья будущих родителей. Самая тонкая возвышенная энергия расходуется на самые важные стратегические интересы человека. Насколько возвышенные благородные чувства испытывает ребенок во время полового созревания, настолько эта тонкая энергия расходуется на сформирование судьбы человека, судьбы, здоровья его будущих детей. Нравственность, духовность, благородство рождаются из человеческой любви, а она в свою очередь рождается из любви к Богу. Насколько ребенок в период полового созревания устремляется к Богу, пребывает в состоянии добродушия и любви, испытывает возвышенные, благородные чувства, настолько будут благополучны его судьба и дети. Но если подросток начинает раннюю половую жизнь или, следуя примеру родителей, озлобляется и давит любовь в душе, то он увечит и свою судьбу, и своих детей. И потом за это отвечает и он, и его родители. Одно из лучших средств очищения кармы — это правильное воспитание. Если мы неправильно воспитываем своих детей или своих учеников, мы за это тоже несем ответственность. Чем позднее молодой человек вступает в сексуальную жизнь и начинает жить, тем больше возможность у него иметь гармоничных детей. И не только детей, но и гармоничную судьбу.

Представим ситуацию: у человека через 2–3 года должны произойти масштабные изменения в судьбе. Он может получить резкое улучшение в делах, большие деньги, а перед этим подготовку и проверку через неприятности, несчастья и потерю денег.

К этому испытанию нужно подойти с накопленным количеством любви, добродушия и духовности. И вдруг ни с того ни с сего, с сегодняшнего дня человеку хочется побыть в уединении, пропадает аппетит, исчезает сексуальное влечение, хочется испытывать только любовь и возвышенные чувства без половой суеты. Человек пугается и бежит к врачам. Возникает мысль: “А вдруг я импотент? Вдруг какое-то неизвестное заболевание?” Вместо того чтобы отстраниться от всего и помочь себе, он безжалостно тратит тонкую энергию, переводя ее на внешний, видимый план. И через 2–3 месяца он в полном порядке. Но те испытания, которые будут через два года, он уже не прошел. Все. Денег не будет. Удачи не будет. Здоровья не будет.

Зато сейчас привычные стереотипы победили. Человеческая логика торжествует. Все в полном порядке. Поэтому в отношениях между мужчиной и женщиной и в отношениях к себе всегда нужно чутко прислушиваться к Божественному внутри нашей души, И готовность принять травмирующую ситуацию и унижение внутри не означают полного беспрекословного подчинения снаружи. Сколько было споров по поводу Христа: “Ударили по одной щеке — подставь другую”. Сколько было попыток воплотить эту заповедь буквально.

Но ведь нужно просто понять, что заповеди Христа обращаются не к нашему телу, а к нашей душе. Понять это нужно просто. Если тебя оскорбили, обидели и предали, не мсти тому человеку, не презирай и не обижайся на него, это дано Богом. Будь готов еще раз принять такое испытание. Человеку отвечать можно, Богу — нельзя. Если на нас нападают и хотят ограбить и убить, мы можем защищаться снаружи, но не имеем права защищаться внутри.

Значит, по Вашей системе: люби того, кто тебя ударил, и не защищайся? Бог во всем, и мы должны любить Бога во всем: и в убийце, который пришел отнять нашу жизнь, и в грабителе, который пришел отнять наше имущество, и в подлеце, который предал наше доверие. Но и защищаться снаружи можно по-разному.

Меня оскорбил человек — я взял нож и убил его. Это защита. Или жестоко избил его в ответ. И это тоже защита. Или сказал ему в ответ: — Ты подлец, негодяй и подонок, — и я опять защищаюсь. Или я говорю: — Ты попытался меня оскорбить, но унижаешь этим только себя.

Или защищаюсь по-другому, говоря ему: — У тебя, наверное, неудачные были последние два дня, раз ты так всех ненавидишь. Или пожимаю плечами и говорю: — Бог тебе судья.

Или ничего ему не отвечаю, а начинаю молиться, а потом мысленно прошу у него прощения за то, что вызвал у него желание меня оскорбить. И это тоже защита. Причем гораздо более эффективная. Потому что при этом меняется мой характер и. исчезает повод для оскорбления. Чем меньше мы меняемся, защищаясь, тем больше нападений мы притягиваем к себе и тем большая агрессия вспыхивает в нашей душе… Чем это заканчивается, я думаю, читателям понятно.

Новая информация идет через неприятную неожиданную ситуацию. И насколько жестче мы защищаемся, настолько падают наши возможности адаптации к окружающему миру.

Мне недавно девушка рассказала про неожиданную ситуацию, случившуюся с ней. Она поднималась в лифте с мужчиной, который остановил лифт посреди этажей и захотел ее изнасиловать. Она начала молиться, а потом без ненависти и злости стала с ним разговаривать. Они разговорились, потом спустились на первый этаж, он вышел, помахал ей рукой на прощанье и ушел.

Так что защищаться нужно, но защищаться нужно, ориентируясь на любовь, а не на ненависть. Насколько мы видим и чувствуем Божественную волю во всем происходящем, настолько меньше нам нужно ненависти и злобы при нашей защите.

Уважаемый Сергей Николаевич, мне 24 года, у меня сильный остеохондроз. Все постоянно хрустит (особенно шея), меня просто ломает. Пытаюсь улучшить свое состояние, но мало что удается. Я очень благодарна Вам за Ваши книги, они во многом мне помогли. Огромное спасибо.

Начнем с параметров. До знакомства с книгами у Вас были сильнейшая зависимость от отношений (в четыре раза выше мы), от идеалов (также в 4–5 раз выше опасного уровня) готовность молиться на любимого человека. Сейчас зависимость снизилась в несколько раз, но готовность молиться любимого человека все равно сохраняется, т. е. несмотря значительные изменения, кардинальных, глубинных изменений пока не произошло.

Внутренне для Вас человеческие ценности пока еще остаются высшим счастьем и высшей целью. Представьте, что самые светлые Ваши мечты сбылись.

Мысленно получите все, о чем мечтали, и даже с перебором. Потом попробуйте полностью обесценить Ваше счастье. Представьте свое старение, болезни, а затем — смерть. Пройдите по жизни и отпустите только все неприятности и претензии, но и все, что Вам роже всего, понимая, что все это Вы неизбежно потеряете. Только при этом испытывайте не страх, сожаление и печаль, а прилив любви к Богу.

Ко мне недавно на прием пришел молодой человек. Это был не первый прием.

— Все разваливается, — сказал он, — в семье ситуация идет к разводу. Я посмотрел его поле и опешил — ситуация была ужасающая. Причем он прочитал все книги, смотрел видеокассеты и был до этого на приеме. Зацепка за идеалы — закрытие будущего были в десять раз выше опасного уровня.

Попытки выяснить, из-за чего же это произошло, ничего не дали. Потом посмотрел его жену. Потом посмотрел, как последнее время менялись полевые структуры у него и его жены. И понемногу стала вырисовываться общая картина.

— Вы слишком правильно воспитаны, — сказал я ему, — Вы боитесь обидеть жену малейшей мелочью и внутренне злитесь на нее. Это усиливает Вашу зависимость от нее. А Вашей жены недавно всплыл кармический пласт прошлой жизни. Там целый пакет презрения, ненависти и высокомерия по отношению к мужчинам. И под ним еще более глубинный пласт — обожествление любимого человека. Если бы Вы шли за чувством любви, то Вы обидели бы, унизили свою жену ли поссорились бы с ней, в то же время демонстрируя любовь к ней. Но Ваши принципы, нравственность не позволили Вам это сделать. И этим Вы себя зацепили за принципы и идеалы, и жену тоже. А у нее зависимость от человеческих ценностей и соответственно агрессия стали нарастать еще более стремительно. Еще несколько месяцев, и кто-то заболел бы и умер: либо Вы, либо она. Поэтому не бойтесь обижать любимого человека. Просто не нужно в этом перебарщивать и непрестанно сохранять добродушие. Как сказал один философ, что счастье мужчины и женщины не в том, чтобы смотрели друг на друга, а в том, чтобы смотреть в одном направлении. Если супруги пытаются свои отношения вытянуть в ровную линию, идущую вверх, эта линия отвесно падает вниз. Прямая линия — это смерть, а синусоида — это жизнь.