Парижские работы

11 января, 1914 — VIII* работа — Гермес. "Хороший результат".

Неделя пропущена. L.T. болен. "Месса [Феникса]". L.T. болен. Для леса — обсуждались только профанные темы.

19 января, 1914 — IX* работа — Юппитер как Даритель с руками, полными золота.

20 января, 1914 — X работа — [Юппитер] как Амон-Ра, украшенный перьями и фаллический. Астральные колокольчики.

21 января, 1914 — ХI* работа — [Юппитер] как Конус Белого Света. Послание о том, что O.S.V. и L.T.
– огненные стрелы против рабских богов. Жертвоприношение было четырехкратным. Астральные колокольчики снова слышались. Открытие для O.S.V. метода Ритуала. [Открытие] для L.T. настоящего мира как видения будущего. Его зрачки так расширены, что он не может читать.

22 января, 1914 — ХII работа — Юппитер. Никаких наблюдений. Но результаты на Материальном плане продемонстрированы.

27 января, 1914 — XIII* работа — Юппитер. Вдохновение O.S.V. для танца. Но получены две "истории Джаттака".

27 января, 1914 — XIV работа — Юппитер. Необычные явления продолжаются.

28 января, 1914 — XV работа — Юппитер. Атмосфера Храма теперь постоянно насыщенная, приятная, густая и светящаяся, даже после закрытия. Танцовщица Аханаель цвета зеленого хамелеона и другие элементы, постоянно присутствующие.

29 января, 1914 — XVI работа — Юппитер. Предписаны дополнительные ритуалы. O.S.V. вдохновлен; открыта сущность природы Юппитера. Он получил полное Единение с Богом, постоянно бормоча "Sanguis et Semen".

2 февраля, 1914 e.v.
– XVII XVIII работа — Юппитер. O.S.V. снова в Самадхи.

3 февраля, 1914 — XVIII работа — Юппитер. Полное поглощение сил.

4 февраля, 1914 — XIX работа — Юппитер. Появляется Саркофаг Анх-аф-на-Хонсу.

5 февраля, 1914 — XX работа — Юппитер. Материальные результаты получают подтверждение.

8 февраля, 1914 — * — O.S.V. исследует определенные чакры.

9 февраля, 1914 — XXI работа — Юппитер.

10 февраля, 1914 — XXII работа — Юппитер. "Свет колоссального успеха". L.T. в его своеобразном варианте Самадхи.

11 февраля, 1914 — XXIII работа — Юппитер. O.S.V. видит его тень — но не «физическую». Свет, отбрасываемый Богом, от Алтаря до Ложа.

12 февраля, 1914 — XXIV работа — Юппитер. "Спокойно и насыщено, с сильным ароматом весенней земли". O.S.V. созерцал Фиолетовый цвет, бесформенный и обладающий интенсивностью Джняны.

Общий результат

O.S.V. получил желаемые деньги, и был как Амон-Ра все лето. L.T. был гостеприимным как Юппитер, но имел недостойных гостей. Неожиданным результатом — Божественным предопределением, — возможно, была война, начавшаяся уже в ближайшем августе. См. XI работу.

Далее следует Гримуар "Парижских Работ"

GRIMORIUM SANCTISSIMUM

[В оригинале каждая часть состоит из латинской и английской версий]

Святейший гримуар, который содержит тайное тайных, еще не открытое для высших владык О.Т.О, гримуар, который Бафомет Х°…создал сам.

О ХРАМЕ

1. На Востоке — ложе

2. На Западе — имя вызываемого Бога

3. На Севере — Жрец

4. На Юге — Огонь и Кадило и т. д.

5. В Центре — четырехугольный камень с Образом Высшего, Безграничного, Запретного, Невыразимого, Пресвятого Бога, а также кинжал, колокольчик, масло. Дева. Пусть образ находится рядом с книгой Телемы.

О ЦЕРЕМОНИИ НАЧАЛА

Пусть будет сказано так, как в Liber 671 [Часть "The Building of the Pyramid" — A.A.]. Но пусть прежде дева омоется со словами "Ты омой меня…". И пусть она наденет свое одеяние со словами "Символической тайной…".

Пусть, таким же образом, будет создана пирамида. Затем пусть дева омоет жреца и наденет на него его одеяние, с теми же словами (пусть дева обратится к Божеству, к которому обращено делание).

О ЦЕРЕМЕНИИ ЗАЖИГАНИЯ БЛАГОВОНИЙ

Пусть дева воспламенит и огонь и жреца своими руками, произнося "Да воспламенит Господь в нас свой огонь любви и пламя вечного милосердия!".

О ЦЕРЕМОНИИ ПОСВЯЩЕНИЯ

Пусть дева вызовет Высшего, Безграничного, Запретного, Невыразимого, Пресвятого Бога со словами "Ты, кто есть я, вне всего" [Смотри стихотворение "Tu qui es…"] и т. д…

И пусть она не представляет какого-то образа.

О ВЫСШЕМ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ

И пусть затем жрец прервет молчание чтением святых стихов к тому божеству, которое вызывается.

Затем пусть войдет он в святая святых.

Пусть он остерегается; пусть он остерегается; пусть он остерегается.

Пусть те двое, что слились в единой песне, возвышенным голосом и не прерываясь, произнесут слова святого стихотворения.

О БЛАГОСЛОВЕНИИ БЛАГОСЛОВЕННОГО

Пусть с росою от мессы супруга произнесет эти слова: "Для Отца и Сына Святой Дух…" (Смотри Quia Patris)

О ЦЕРЕМОНИИ ЗАКРЫТИЯ

Пусть будет сказано так, как в Liber 671 (Часть "Строительство Пирамид")

TU QUI ES

О, Ты, кто есть Я, помимо всего, что Я есть,Что не имеет природы и имени,Когда все исчезает, только ты остаешьсяТы, — сердце Солнца и тайна его,Скрытый источник сущего,Неизвестный, отчужденный и одинокий,Ты, пламя истины в тростнике,зачинающий и порождающий,источник и семя жизни, любви, свободы и света,Не именуемый и незримый,К тебе взываю, затеплив огонек свой бледный и чистый,рожденный силой моего желания.К тебе я взываю, О Вечный,К тебе, сердцу Солнца и тайне его,святейшей мистерии,Орудием коей есть Я.Явись же пред чадом твоимВ самом грозном и милосердном обличье,из тех, что Закон допускает!

QUIA PATRIS

Ибо Дух святой — то Прообраз,и для Отца, и для СынаЖенско-мужской, сущностный и единый,Муж, скрытый под женскою плотью,Слава и высшее поклонение,Тебе, о Голубь, Божество человеков,Ты, царственный, ведешь нас к солнечной весне через зимнюю вьюгуСлава и поклонение Тебе,О, Сок Мирового ясеня, чудесного древа!

[Оба стихотворения взяты из документа О.Т.О Liber 800 "Корабль"]