Планета призраков

Это рассказывает греческому гостю Солону египетский жрец, уточняющий, что географическое положение Египта всегда хранило его от катаклизмов, и потому в здешних храмах «все сохраняется от самой глубокой древности», со времен не одного какого-то потопа, а целой череды катастроф…

Совершенно не важно, что египтянин в патриотических целях мог и приврать касаемо своей родины. Совершенно не важно, существовала Атлантида или нет. Совершенно не важно, написана книга Платона в Древней Греции или все же в эпоху Возрождения. Совершенно не важно, наконец, в самом деле Платон пользовался египетскими материалами или какими-то другими, а ссылка на Египет приведена исключительно для солидности. Главное – эти строки прекрасно сформулировали основные положения научной дисциплины под названием «катастрофизм» за сотни лет до того, как ее стала разрабатывать европейская наука.

Действительно, при крупных катаклизмах погибали в первую очередь города – и их обитателям, кстати, гораздо труднее было бороться за жизнь, чем привыкшим к лишениям, чертовски примитивным по сравнению с городскими «грамотеями», но двужильным «пастухам и волопасам». Науки, искусства, технологии – все это должно было исчезнуть едва ли не полностью, а того, что осталось, было слишком мало, чтобы возродить исчезнувшую цивилизацию в прежнем блеске. Да и мало оставалось, надо полагать, людей, по-настоящему озабоченных «возрождением цивилизации». Перед спасшимися стояли гораздо более простые задачи – выжить.

Простой, насквозь житейский пример. После какого-то катаклизма, случившегося сегодня, в три часа дня, некий континент обрушился в тартарары, остался только приличный кусок девственной тайги. Три человека: очаровательная девушка, ученый программист и крестьянин из ближайшего села. Кого выберет красавица в качестве защитника и спутника жизни – программиста, который знает все о компьютерах (несуществующих более) и помнит наизусть пару шекспировских трагедий, но при этом не способен и примитивный костер развести? Или крестьянина, с трудом способного прочитать надпись на дорожном указателе, но при этом умеющего все на свете – и огонь добыть без спичек, и жратву обеспечить посреди глухого леса, и шкуру на одежду содрать с подвернувшейся рыси? То-то. А если при этом крестьянин еще и не намерен возлагать на себя заботы о бесполезном «городском»? Не убивает его, вовсе нет, просто-напросто бросает в тайге, подхватывает новоиспеченную женушку и уходит с ней километров за полсотни, где строит корявое, но надежное жилище?

Их сын еще успеет наслушаться от матери разных завлекательных рассказов: мол, «до потопа» люди летали по небу на железных птицах, а на плоской доске зажигалось окошечко, и в нем можно было увидеть всякие представления, кастрюля закипала, стоило поставить ее на черный кружок посреди особого ящика и повернуть ручку. Вполне возможно, он будет даже верить, что все это и в самом деле когда-то было. Но для его детей эти рассказы будут уже чистейшей сказкой. И таких крошечных поселений – штук сто. А где-то далеко-далеко сохранился благодаря автономным генераторам и прочим полезностям небольшой научный городок, и его обитатели, насколько могут, пытаются сохранить хотя бы осколочки былого знания… но без всей цивилизации они бессильны.

Должно быть, примерно так и обстояло в истории человечества – того самого, в чье существование сегодня уже не верят, полагая, что наша цивилизация первая, уникальная и какая-то там еще… Вполне вероятно, знаний удавалось спасти не так уж мало – но все равно, восстановление в полном объеме требовало сотен, тысяч лет.

Нельзя исключать, что Великих Катастроф было несколько и последовательно сметенных ими высоких цивилизаций опять-таки насчитывалось не одна и не две. И вовсе не факт, что наши предшественники были непременно родственниками нынешнему человечеству. Они могли и не иметь к нам никакого отношения.

Это прекрасно иллюстрирует пример с так называемым «человеком Мунго». Его останки изучали в Австралийском национальном университете, и результаты оказались прелюбопытнейшими: человеку, чьи останки найдены на берегу реки Мунго, – шестьдесят две тысячи лет. Анатомически он ничем не отличается от современного человека, а вот генетически не имеет с ним ничего общего. Какая-то другая раса, не состоящая с нами ни в малейшем родстве…

В США не так давно был снят наделавший много шума документальный фильм «Истоки», созданный на основе работ профессора Оксфордского и Лондонского университетов Уалдера Смита. Снявшиеся в нем крупнейшие ученые США и Великобритании – историки, антропологи, астрономы, геофизики, биологи, астрофизики – доказывают, что человечеству, возможно, не более 10–15 тысяч лет. Что прекрасно согласуется с библейским Великим Потопом.

А сколько их было прежде – пока что неизвестно. Вполне может оказаться, что в приводившихся легендах, мифах и отрывках из древних книг причудливо перемешались сохранившиеся в памяти человечества (не важно, которого, быть может, плавно «переходившего» от одной расы к другой) сведения о тех самых нескольких катаклизмах. Отсюда и некоторый разнобой в описаниях причин очередной напасти. Становится понятно, почему одни народы возлагают вину на «огненный дождь», а другие, как, например, ягана с Огненной Земли – на Луну: «Много столетий назад Луна упала в море. Морские волны поднялись, подобно воде в ведре, если бросить в него большой камень. Это вызвало наводнение, от которого спаслись лишь счастливые жители этого острова, оторвавшегося от морского дна и плававшего по морю. Даже горы на материке были залиты водой. Когда наконец Луна вышла из морской пучины, а вода стала убывать, остров вернулся на прежнее место».

Строго говоря, «лун» у нашей планеты тоже могло быть несколько, и нынешняя вовсе не обязательно освещает Землю с момента ее появления. Очень уж странная пара Земля – Луна, выбивающаяся из общих для Солнечной Системы закономерностей.

В конце-то концов о многих принципиальнейших для жизни на Земле вещах наука и сегодня не имеет ни малейшего представления. Абсолютно неизвестно, как и почему случаются оледенения – и неясно к тому же, насколько быстро происходят переходы от ледяной пустыни к таянию и наоборот: то ли сотни и тысячи лет, то ли годы …

В последние годы западная наука столкнулась с интересным «парадоксом динозавров». Останки крупных ящеров, включая тираннозавров, найдены примерно в тысяче километров южнее Северного полюса, на Аляске и в Австралии – но исследования с помощью изотопов кислорода показывают, что в те времена климат там был практически таким же, как теперь на Аляске. Но динозавры-то там тем не менее обитали! О находках вблизи Северного полюса (тысяча километров – это именно что «вблизи») британский геолог Стивен Драри явно смущенно пишет: «Довольно странно, ибо на этих высоких широтах темно три месяца в году». Тогдашняя Австралия была расположена очень близко к тогдашнему полюсу – но там тоже бродили динозавры. Как это объяснить, никто не знает. То ли принять сюрреалистическую картину – тираннозавр, бродящий по колено в сугробах долгой полярной ночью (но динозавры вроде бы были холоднокровными рептилиями, не способными жить при минусовых температурах). То ли признать, что с этими изотопами кислорода малость поспешили, признав этот метод надежным. То ли там не было темно три месяца в году и сугробов не было? Поди пойми…

А то, чего люди не в состоянии предсказать, может совершенно неожиданно для них повториться. И вовсе не обязательно в виде нового ледникового периода. В европейской истории уже случались «малые ледниковые периоды» – как, например, в Средневековье, когда по заметенным снегом улицам Парижа рыскали волки, от голода покинувшие леса. Или можно вспомнить еще более локальные заморозки: 1816 год, который в Западной Европе известен как «год без лета». Зерновые в этом году вообще не взошли, а значит, не было и урожая. Только в Ирландии от голода и вызванной им эпидемии брюшного тифа умерло более шестидесяти пяти тысяч человек. За океаном, в Новой Англии, этот год прозвали «тысяча восемьсот до смерти морозный» – там заморозки стояли до июня, а потому об урожае не было и речи, массу скота из-за нехватки корма пришлось забить (или он умирал сам).

Причина, между прочим, известна. За семь месяцев до того на острове Сумбава в Индонезии ожил и извергся – точнее, форменным образом взорвался – долго считавшийся до того потухшим вулкан Тамбора. Этот взрыв и последовавшее за ним цунами унесли жизни примерно ста тысяч индонезийцев – а потом в атмосфере рассеялись выброшенные взрывом двести сорок кубических километров вулканического пепла, песка и пыли. Они-то и мешали солнечным лучам проникать к поверхности Земли, вызвав те самые заморозки 1816 года. Достоверно известно, что этому радовался один человек в Англии – знаменитый художник Дж. Тернер: загрязненность атмосферы привела к тому, что закаты стали невероятно красивыми, «туманными», оригинальными, каких прежде не случалось, и Тернер взахлеб рисовал эти увлекательные картины. Все остальные его восторгов как-то не разделяли…