Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

«Суд должен не устранить террор…, а обосновать и узаконить его официальным, ясно, без фальши и без прикрас. Формулировать надо как можно шире… С коммунистическим приветом, Ленин»

писал Бланк-Ленин в письме наркому юстиции Курскому 17 мая 1922 года.

Нельзя обойти и немецких евреев, отцов марксизма, духовных наставников Ленина. Этим двум жидам и мое поколение поклонялось как богам. Карл Маркс и Энгельс — это были величайшие, гуманнейшие люди на земле, а то, что они были безнравственными и психически больными русофобами, никто не знал.

Вот посмотрите:

Ф.Энгельс: «Необходима безжалостная борьба не на жизнь, а на смерть с изменническим, предательским по отношению к революции славянством… истребительная война и безудержный

террор».

К.Маркс: «Славянские варвары — природные контрреволюционеры, особенные враги демократии»

Энгельс Марксу: «Кровавой местью отплатит славянским варварам всеобщая война».

«В кровавом болоте московского рабства, а не в суровой славе нормандской эпохи стоит колыбель России. Сменив имена и даты, увидим, что политика Ивана III и политика современной московской империи являются не просто похожими, а и тождественными… Россия порождена и воспитана в противной и униженной школе монгольского рабства. Сильной она стала лишь потому, что в мастерстве рабства была непревзойденной. Даже и тогда, когда Россия стала независимой, она и далее осталась страной рабов. Петр I соединил политическую хитрость монгольского раба с величием монгольского владетеля, которому Чингисхан завещал покорить мир…

Политика России — неизменна. Русские методы и тактика менялись, и будут меняться, однако главная цель российской политики — покорить мир и править в нем — есть и будет неизменной. «Московский панславизм — всего лишь одна из форм захватничества».

К.Маркс: «Славянские варвары — природные контрреволюционеры».

«Циркулярно. Ленин секретно….Последние события на различных фронтах в казачьих районах — наши продвижения вглубь казачьих поселений и разложение среди казачьих войск — заставляет нас дать указания партийным работникам о характере их работы при воссоздании и укреплении Советской власти в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость тут недопустимы…»

В.И.Ленин. 23 января 1919 года.

Мораль Мордыхаев; письмо Маркса Энгельсу от 10.08.1869:

«Какое имеет значение «партия», то есть банда ослов, слепо верящих в нас, потому, что они считают нас равными себе…» Маркс Энгельсу от 25.02.1859: «Ну а любить ведь нас никогда не будет демократическая, красная или даже коммунистическая чернь». Энгельс Марксу от 13.02.1851: «…глупый вздор насчёт того, как пролетариат вынужден защищать меня от той бешеной ненависти, которую питают ко мне рабочие (то есть болваны)».

Г.Е. Зиновьев (Овсей-Гершон Аронович Апфельбаум) прямо поставил задачу:

«Мы должны увлечь за собой 90 миллионов из ста, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить — их надо уничтожить…» (Северная Коммуна. 19.IX.1918).

6

То, что само понятие коммунизм, коммунистическое общество, такое заманчивое и привлекательное, принесшее русскому народу столько невосполнимых бед, сугубо еврейское изобретение, воплощенное в жизнь Лениным-Бланком, не приходиться сомневаться. Вполне возможно, что цивилизованные страны во всем просвещенном мире, учли горький опыт многострадальной России и изменили свое отношения к той части общества, которая из поколения в поколение была обречена на убогое существование, и национальные богатства стали распределяться так, чтобы это касалось всех и каждого. Эти страны быстро ликвидировали бедность, несколько ограничив толстосумов в их неуемной жадности. Да и толстосумы стали более цивилизованные. Это был мощный заслон азиатскому, бесчеловечному коммунизму, граничащему с рабством. Вот когда ленинский казарменный социализм начал терпеть всемирное поражение. СССР был обречен на вымирание, на развал задолго до Горбачева. Это никак не могут понять современные тупоголовые почитатели казарменного социализма, никак не раскусят кровавого божка Ленина. Это люди, которые в детстве формировали свои общественные взгляды, при помощи родителей естественно,

на параграфах еврейского Талмуда. Приведем несколько выдержек из древнего учения. Это люди, которые в детстве формировали свои общественные взгляды, при помощи родителей естественно, на параграфах еврейского Талмуда. Приведем несколько выдержек из этого дикого Талмуда евреев.

Может, это великий грех совать нос в еврейскую Тору, но мы постараемся, максимально соблюдая содержания текста, перевести эти параграфы на русский язык для того, чтобы читатель не испытывал трудности, читая эти дикие нацистские параграфы. Судите сами.

— Любой, кто не является евреем, но сует свой нос в Тору и другие священные еврейские писания, предается смерти.

— Те, кто высмеивает слова еврейских мудрецов, — грешит против Израиля, тот придается смерти.

— Только евреи являются людьми, не евреи — это животные.

— Даже лучшие из не евреев должны быть убиты.

— Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает, и совершить зло там.

— Если язычник (не еврей) ударит еврея, то не еврей должен быть убит.

— Убить еврея — это ударить бога.

— Если бык израильтянина боднет быка ханаанея, то за это он не несет никакой ответственности; но если бык ханаанея (не еврея) боднет быка израильтянина… наказание должно быть полным.

— Если еврей найдет вещь, потерянную язычником (неевреем), ее нет необходимости возвращать.

— Бог не пощадит еврея, который «выдает замуж свою дочь за старика или берет жену для своего несовершеннолетнего (малолетнего) сына или возвращает потерянную вещь кьютину (не еврею)…

— То, что еврей получает воровством от кьютина (не еврея), он может сохранить.

— Не евреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю.

— Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить не еврея.

— Все дети не евреев — животные.

— Игнорирующий слово раввина, подлежит смерти.

Конечно, это мысли или параграфы древних евреев и было бы ошибочно утверждать, что современные евреи руководствуются этими законами. Хотя Ленин, как еврей, ссылаясь на один из параграфов и не называя его, утверждал, что ложь оправдывает средства, а правда это буржуазное понятие. Надо полагать, что он с малых лет знал параграфы Торы наизусть, и этому его обучила мать Мария Срульевна Бланк, а будучи взрослым, затем руководителем огромного государства, опирался на некоторые параграфы Торы.

Отец Маркса крестился в христианскую веру, руководствуясь сугубо материальными соображениями, но не духовной потребностью. Он предал свою веру, руководствуясь материальными соображениями, стал предателем иудеев. Мать Карла тоже чистокровная еврейка, конечно, она заставляла маленького Леви (Карла) заучивать эти нацистские параграфы наизусть.

Ленин прошел ту же школу, то же воспитание. Вот почему он называл русских дураками, запрещал им давать работу, связанную с умственной деятельностью, вот почему он с такой ненавистью относился к России и вместе с своим подельником Троцким тайно вынашивал нацистские планы стереть русских с лица земли и заселить земли России евреями.

Он делал ставку на евреев до и после захвата власти. В евреях он видел опору революции и советской власти.

Уже, будучи Верховным, Ленин принимал многочисленные еврейские делегации и делился с ними своими планами на будущее, не затрагивая вопрос, выдвинутый Бронштейном о полном истреблении русских. Среди этих делегаций были и представители американского еврейского лобби, с которыми беседы у Ленина всегда были трудными, потому что не находили взаимопонимания.

В беседах с Диаманштейном (комиссаром по еврейским делам Европы) Владимир Ильич высказался предельно откровенно и по существу. Он как бы раскрыл секрет успеха государственного переворота и последующую победу над великим народом по превращению последнего в рабов: «Большое значение для революции имело то обстоятельство, что за годы войны в русских городах осело много еврейских интеллигентов. Они ликвидировали тот всеобщий саботаж, на который мы натолкнулись после Октябрьской революции… Еврейские элементы были мобилизованы против саботажа и тем спасли революцию в тяжелую минуту. Нам удалось овладеть государственным аппаратом исключительно благодаря этому запасу разумной и грамотной рабочей силы»…

Поделиться с друзьями: