По городам и весям: путешествия в природу

Идут дни, месяцы и годы, безвозвратно течет куда- то время — особый, загадочный, ничем не восполнимый и, наверное, самый дорогой природный ресурс. Люди снова и снова возвращаются к проблеме «человек и природа», и огромный, кипучий мир с ними и в них — большой мир, с его великой борьбой во имя человечества и преступлениями против человечества, рыцарями всеобщего разоружения и милитаристами, с его бескорыстными подвижниками и его алчными наживалами, с лучезарной улыбкой Юрия Гагарина, божественной игрой Жерара Филипа, жизнью и смертью Че Гевары, но и с многочисленными еще носителями современных фашистских идей, разбойничающими на разных широтах и меридианах. И как не помечтать о той поре, когда отпадет нужда защищать человека и природу от кого бы то ни было, как не приветствовать грядущее, в котором уже не будут вспоминаться насквозь пропитанные го речью слова Бертольта Брехта: «Что же это за времена, когда разговор о деревьях кажется преступлением, ибо в нем заключено молчание о зверствах!» Как все же еще много Человеку на Земле предстоит!..

Заканчиваю. Уже не факты и не обобщения, а выводы просятся на бумагу, но их всегда так трудно сделать только писательскими средствами в столь обширной и даже, можно сказать, необъятной сегодняшней теме!

Древние полагали, что Земля держится на трех китах. В этом наивном взгляде было, однако, нечто случайно пророческое, донесшее через века триединую символику, что обратилась в наши дни неотступно-тревожной реальностью: только три проблемы существуют в сегодняшнем мире — они, эти три наиважнейшие заботы-работы, неразрывно сплетены друг с другом, а все остальные зависят от них и будут решаться только в связи с совокупным разрешением изначальных, основополагающих. Это — разоружение и сохранение мира, социальный прогресс, охрана и рациональное использование земной природы.

Философы, политики, ученые-естествоиспытатели находят всяк свои слова для обозначения этого века, текущего времени, нашего мира, и кто-то даже назвал его, мир, трижды безумным. Такая малооптимистическая характеристика, осуждая этот мир, несколько расслабляет живущих в нем. Однако мир и в правду будто бы безумен, ежели на любую душу живу, на каждого из четырех миллиардов землян приходится столько одной лишь ядерной взрывчатки, что она, эта твоя «персональная порция» — куда более двухсот тонн эквивалентного тротила! — способна не токмо на веки вечные упокоить трепетную цель, но и обратить во прах добрый город!

Разве не бесчеловечна для наших дней столь глубокая, широкая и темная пропасть между богатством и бедностью? Почти недавно на глазах всего мира умерло от голода двести тысяч рядовых граждан Эфиопии, а рядом с этой народной трагедией утопала в роскоши кучка паразитов во главе с престарелым императором, накопившим в своих дворцах и европейских банках несметные сокровища и ныне по праву времени низложенным.

Формой проявления человеческого безумия мог бы счесть инопланетянин уничтожение миллиардов гектаров плодородных почв и живых лесов, отравление рек и Мирового океана.

Однако мы, земляне, воспринимающие мир реалистически, уже знаем причины военных глобальных опасностей, общественных несправедливостей и всесветной пагубы природящего, учимся бороться с ними, и у людей нет иного выхода, кроме борьбы до победы, которую, может быть, запланировала сама природа, оказав эту высокую честь нам и возложив сей тяжкий груз на нас, свое детище и свою надежду.

Стокгольм — Москва

1972–1977

notes

Примечания

1

Вскоре Бочкарев М. М. был снят с работы за злоупотребления властью.