По следам старых сказок
Шрифт:
– Можешь срочно привезти из города нашего товарища?
– У вас же своя машина под задом.
– Наша в Питер поехала.
– Приедет и съездите. Зачем так срочно?
– Мы нашли след Овдошки!!!
– Ну и где он?
– Привезёшь Александра, узнаешь.
– Привезти-то может и привезу, только овёс нынче дорог.
– Какой овёс?
– У меня - 92.
– Пять тысяч хватит? (до города 100 км).
– Хватит, только картошку надо объехать.
– Ребята тебе её тяпками окучат.
Против таких аргументов не устоишь. Поехал, забрал Баженова из музейных запасников. Приезжаем.
Возле
Тимофей, с сияющим лицом выволакивает из толпы Серёгу Жбана.
– Помните, как зимой у нас пропали фотоловушки? Тогда на месте их установки был найден клок шерсти. И я отправил его на экспертизу в Питерскую судебно-медицинскую лабораторию. Коля, прочитай заключение.
– Всё не буду. Читаю главное: Предоставленный на исследование объект, предположительно представляет собой волосы человека, однако дать более точное заключение не представляется возможным в виду того, что материал повреждён химическими веществами.. Использование его для сравнительного исследования возможно, но результат не может быть признан достоверным.
– Вот. Материал пригоден! А благодаря Александру, мы установили человека, который может быть связан с этой шерстью. Это Сергей.
Жбан попытался вырваться из рук учёного.
– На днях, я взял несколько волос у Сергея и отправил их в лабораторию. Коля, читай!
– Читаю главное: с точностью до 50% можно утверждать, что ДНК, представленного образца волос Костыгова Сергея Степановича имеет совпадение с ДНК, выделенного из образца шерсти, неизвестного существа, ранее представленного для исследования.
– Врёт ваша экспертиза, не брал я эти ловушки - забился в истерике Сергей.
– Серёжа, ты послушай дальше. Мы тебя ни в чём не обвиняем. Это просто чудо. Тебя узнает весь мир!
Слово взял Баженов. В течение часа он рассказывал об истории окружающих деревень, порядке ведения церковных записей, поисках в архивах ЗАГСа..
Оказалось, что кузнец Онфим Костыг стал родоначальником семейства Костыговых А усыновлённый им ребёнок девушки Олёны, названный Алексеем, стал родоначальником одной из ветвей этого семейства. В результате поисков было установлено, что Одним из потомков Алексея является житель деревни Дальние Селища Костыгов Сергей Степанович.
Сергей понял, что в этот раз его бить не будут.
– Теперь мы точно знаем, что Овдошка существует - восторженно заявил Тимофей Ук.
Радостное событие отмечали всей деревней.
Я подошёл к Тимофею.
– А с Бабой Ягой встречались?
– Да. Серьёзный мужик. Кстати, это он подсказал, где нужно искать следы Овдошки.
– А чего про него общественность не информируете?
– А как? По паспорту он Газиев Алексей Иванович. Все документы в порядке. Если что-то начну про него рассказывать, мне никто не поверит. Могут и в психушку упечь. А консультант он бесценный. Он рассказал, что Овдошки живут в местных лесах уже много лет. Но основная их часть живёт в горах Алтая. А когда-то они жили по всему миру. И язык человеческий им знаком, только не любят они людского общества. В общем, что-то наподобие аутизма. Именно поэтому их невозможно обнаружить. Я хочу обобщить рассказ Алексея Ивановича.
Может это поможет в поисках.Во блин, раскрыта тайна снежного человека. Смеяться или плакать?
Плакать нет смысла. Картошка прополота и окучена, из пяти тысяч на бензин потрачена одна. Я не в накладе. Да и учёный рад...
Надо будет позвонить Иванычу, расспросить про сапоги скороходы и меч кладенец...
Не любо, не слушай...
Еду в деревню ульи проверять. Дорога размыта, поэтому тащусь малым ходом на первой передаче.
У дома егеря опять толпа. Из толпы выскакивает Тимофей Ук и машет руками.
– Чего надо? Я тут увязну, если остановлюсь.
– Проезжай и бегом ко мне. Есть новости.
Достал учёный... Дел у меня других нет. Не придёшь, завалится в дом со всей командой, а у меня жена перед отъездом пол намыла.
Прихожу.
– Ну что там?
– Помнишь, ты рассказывал про Гостослава Тучина?
– Не рассказывал, а пересказывал. Звони Иванычу, он всё расскажет.
– Он со мной не разговаривает, говорит что я надоел ежедневными звонками.
– Ты можешь...
– Представляешь, Баженов в Московских архивах КГБ нашёл дневники Вавилова, относящиеся к его путешествию по Америке. В них он описывает племя индейцев русиу, живущее в Панаме. Они отличаются тем, что мужчины носят бороды, а их хижины сходны по конструкции с русскими избами.
– А что тогда о них по сей день ничего не известно.
– Так дневники засекречены - в уголовном деле хранились..
– А что, Вавилова арестовали сразу как он из экспедиции приехал?
– Нет. Просто он не придавал этому значения, его растения интересовали.
– Так езжай в Панаму.
– Поеду, а пока посадил Баженова тамошние газеты изучать, так он раскопал статью о том, что американские генетики установили, что генный код некоторых жителей Панамы сходен с кодом жителей средней полосы России. Я с этими генетиками уже связался. Приглашают. Но просят пригласить Алексея Ивановича.
– А они откуда про него узнали?
– Я рассказал.
– Кстати, племя интересное. Единственные индейцы, которые держат пчёл в колодах и готовят медовуху. Называют её Миды Стоя. Помнишь наше "Меды стоялые"? А ещё у них как святыня хранится железный топор, похожий на боевой топор русских дружинников.
– Ладно, позвоню.
Звоню.
– Чего надо?
– Чего такой злой?
– Криптозоолог ваш достал. Думал он серьёзный человек, а он балаболка. Каждые три часа по мелочам названивает.
– А он тебя в Америку приглашает. В экспедицию по следам Гостослава Тучина.
– Делать мне больше нечего... Скажи ему, что я перезвоню.
– Слушай, а я тут репу чешу. Что такое меч кладенец и сапоги скороходы.
– И тебе делать нечего? Если быть точным, то не кладенец, а подкладец. История простая, мне её дедушка рассказывал.
Как-то шло в сторону Новгорода татарское войско. Жители в панике, решили воевать. Собрали вече. Воевать все хотят, а оружия мало.
Тут выходит митрополит и говорит: "татары нехристи, в Господа не веруют, темны аки дитяти. Давайте пригласим их в гости и поведаем о богатыре Святогоре".
Все: "О каком Святогоре?"
Митрополит:
"Да ни о каком. Пусть Кузнец Мышата сделает меч подкладец, в человеческий рост, лук такой же, плотники братину на ведро сделают, Шатер поболе, бабы пусть из старых парусов порты и рубахи огромные пошьют, сапожники пару сапог огромных..."