По волчьему следу. Хроники чеченских войн
Шрифт:
Проезжал в те годы через крепость великий князь Михаил Николаевич. Обратив внимание, что укрепление расположено среди исключительно туземного ингушского населения, в те времена совершенно дикого, Его Высочество пожелал при крепости образовать русский поселок, который, с одной стороны, служил бы центром русской культуры для горцев, а с другой — мог бы поставлять продукты питания для местного гарнизона.
Как раз в то время в крепости Назрань жило несколько русских семей из отслуживших и женившихся солдат. Они обратились к великому князю с просьбой о наделении их землей и, конечно, встретили с его стороны живейшее участие. Великий князь Михаил Николаевич был весьма доволен, что желание его так скоро осуществлялось. Он сказал просителям,
Прошло десять лет. На Кавказ была проведена железная дорога, казачий пост заменен милиционерами, а Управление округа перешло во Владикавказ. И это, как оказалось, самым тяжелым образом отразилось на назрановцах, которых окончательно доконали воровство и грабежи жителей соседних селений.
Не лучше дела обстояли и в других отделах Терской области. Генерал Михеев грустно посмотрел на кипу писем, прошений и жалоб. В нем загорался справедливый гнев на горцев, этих детей природы, которые доброту принимают за слабость, а наше великодушие служит для них сигналом к вероломству. И он издал приказ по войску.
АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
«ПРИКАЗ
По Терскому казачьему войску «...» октября 1910 года г. Владикавказ
Несмотря на все принимаемые меры, порочные чеченцы и ингуши продолжают грабить у казаков скот и лошадей. Казаку положительно невозможно заниматься мирным трудом и приходится сосредоточить все внимание на охрану своего имущества как дома, так и в поле. В особенности стало тяжело в станицах Сунженского отдела.
Однако, исполняя свой долг мирных граждан перед Царем и Родиною, казаки терпеливо переносили разорение своего благосостояния.
ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Объявить всем туземцам, населяющим горную Чечню, мое категорическое воспрещение:
а) ездить по полевым и хозяйственным дорогам в пределах станичных юртовых наделов, за исключением случаев, когда пользование этими дорогами вытекает из арендных условий.
б) въезжать кому бы то ни было из туземцев в ночное время в станицы.
Для фактического выполнения моего приказания, применительно к ст. 316 11 тома Св. Зак. изд. 1892 года, на основании ст. 298 т. XIV Св. Зак. изд. 1890 года, для прекращения разбоя и грабежа, Атаманам отделов ежедневно назначать, где нужно, в помощь полиции особые наряды секретов для охраны станичных районов.
Несение этой службы должно быть возложено в каждой станице на основании ст. 612 Уст. о Земск. Пов. 1859 года на казаков в возрасте от 17 до 55 лет от роду. Наряды эти, во исполнении возлагаемых на них обязанностей, приравниваются к должностным лицам и обязаны руководствоваться следующею статьей тома XIV Св. Зак. 1890 года:
«Ст. 297. При поимке воров и разбойников, если случится вступить в бой, то стараться сколько возможно забирать живых, и чрез них после дознаваться о сообщниках, становщиках и пристанодержателях».
О каждом случае употребления в дело оружия производить установленные законом дознания и следствия.
Проверку правильности несения службы секретов в каждом отделе возложить на Командующего полком
второй очереди и Начальников сотенных участков.Наказной Атаман Терского казачьего войска генерал-лейтенант Михеев».
Глава вторая. Огнем и мечом
Жизнь человека — борьба с кознями человека.
Б. Грасиан
Первыми, к кому применили репрессии большевики, придя к власти в 1917 году, были казаки. Они открыто выражали недовольство работой новоявленных Советов, в которых главенствующие позиции с 1918 года стали занимать их же, большевиков, фракции. На 2-м съезде Советов Кубанской области, который состоялся в 1918 году, казаки Кавказского отдела возмущенно говорили: «Единственное, чего мы требуем — это наведение порядка, но Совет в этом бессилен. Тогда дайте нам возможность, чтобы мы сами встали на защиту порядка, так как мы привыкли к нему». Подобные требования звучали и из уст казаков других казачьих отделов.
К сожалению, процесс интеграции казачества в новый общественный строй оказался непростым. В районах компактного проживания казаков того «триумфального шествия» Советской власти, о котором трубила большевистская пресса в 1917—1918 годах, увы, не получилось. Более того, здесь Советам пришлось столкнуться с ожесточенным сопротивлением, причем практически во всех районах Юга России. Истории известны многие факты борьбы казачества против большевиков. Рассмотрим один из них, произошедший на территории Кубанского казачьего Войска — в Таманском отделе.
25 января 1918 года состоялся первый Таманский отдельный (районный) революционный съезд, записавший в своей резолюции: «Советская власть является единственной законной властью, и все постановления ее обязательны для населения отдела и подлежат исполнению». Казалось, такое заявление в тот период должно было только обрадовать большевиков. Но они благородный порыв казаков расценили по-своему — ужесточили меры по отношению к ним, что вызвало у последних естественную реакцию.
В итоге — кровавая резня...
Весной — летом 1918 года обстановка на Юге России снова обострилась. Германские войска, захватив Украину, Крым, вынашивали планы продвижения в Кубано-Черноморскую область. На случай их вторжения большевиками был создан Чрезвычайный штаб обороны, отряды Красной гвардии направлялись в станицу Таманскую — до 3000 человек, и в станицу Запорожскую — до 500 человек. Казаки двух станиц Тамани, Ахтанизовской и Старотитаровской, воспользовавшись сложившейся ситуацией, захватили все руководство только что сформированных красных революционных отрядов на Таманском полуострове.
Это лишь один пример открытого неповиновения казаков новой Советской власти, а их было сотни. Таким образом, в результате событий 1918 — начала 1920 года отношение большевиков к казачеству определилось однозначно — безжалостная расправа. К сожалению, впоследствии комиссары даже и не пытались его изменить или найти какую-либо альтернативу: расширенную агитацию, привлечение казаков на сторону Советов, сохранение их устоявшихся вековых традиций и норм жизни. Скорее, напротив: оно становилось все более жестоким. Так, Лев Троцкий, выступая в Курске на собрании партактива в декабре 1918 года, заявил: «Каждому из вас должно быть ясно, что старые правящие классы свое искусство, свое знание, свое мастерство управлять получили в наследие от своих дедов и прадедов... Что можем противопоставить этому мы? Чем нам компенсировать свою неопытность? Запомните, товарищи, —только террором. Террором последовательным и беспощадным! Уступчивость, мягкотелость история никогда нам не простит. Если до настоящего времени нами уничтожены сотни и тысячи, то теперь пришло время создать организацию, аппарат, который, если понадобится, сможет уничтожить десятки тысяч. У нас нет времени, нет возможности выискивать действительных, активных наших врагов. Мы вынуждены встать на путь уничтожения».