По..Ра..Зреть
Шрифт:
Мы так судим потому что помимо противоестественности полного аскетизма (на всю жизнь) как такового, причащение миллионов людей к алкоголю с первых дней жизни и до смерти, причем прибегая при этом к образу Христа… Таким образом может поступать только извращенный ум. То есть бес. совестные люди! А разве может терезый — чистый ум жить среди того что творит тот же упомянутый нами Епископ Никон? Нормальный человек — уйдет из монастыря где творится подобное дабы рассказать что за безумства там творятся. А не нормальные — сочтут что "неисповедимы пути Господни".
А теперь вспомните христинане что проделывают с вашими отРОДАчадами сие ироды во время обряда крещения? Ведь ваши дети от рождения попробовали алкоголь, так как во время причащения, идущего сразу после крещения, его "родимого" и употребили! Вы скажете: "Да как может ложка вина привить зависимость молодому, растущему организму? Да бред все это!"
Судите сами. Как видите, церковь на Руси уже 2000 лет проповедает употребление алкоголя в "Духе" под благовидным предлогом причащения к крови Христа (что само по себе извращение)! То есть, доминирующий в России "Дух" одобряет принятие алкоголя. Если младенец, даже ещё ничего не понимающий и не умеющий слушать и говорить, вкусил алкоголь под торжественную литургию церкви, в его психике (в душе) остаётся трудноизгладимый след "Духовного" разрешения (и даже благости) употребления алкоголя на всю жизнь — как стереотип "нормальности" и даже "святости" этого действа. Церковь же применяет алкоголь при причащении, поскольку алкоголь (даже в небольших количества — а у детей в особо малых) раскрывает некоторые уровни психики для безконтрольного принятия нужной церкви информации. То есть, под действием алкоголя гораздо легче внушать то, что нужно — особенно детям. В этом — основная опасность таинства причащения. Именно поэтому одним из условий вхождения в почти любую земную корпорацию в библейской культуре является обязательное употребление алкоголя всеми, входящими в неё. В противном случае верхушки корпораций-паразитов, замкнутые в той или иной мере на церковную иерархию, боятся потерять контроль за подчинёнными, управление которыми ведётся с помощью примитивных приёмов, которые легче проходят в отношении пьющих людей с подпорченным или ограниченным интеллектом и угнетённой алкоголем психикой.
А теперь снова вспомните, как проходит обряд причащения. Вот уже две тысячи лет миллионы одурманенных христиан символично пожирают тело своего Господина, а по сути человека, который по их же вере пришел на землю дабы их всех спасти?! Согласитесь, что у ЛЮБОГО НОРМАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА должно вызывать отвращение даже моделирование людоедства и вампиризма. Но церкви и этого мало. Ведь она настаивает на "пресуществлении в истинное тело и истинную кровь Христову".
Наверняка некоторые читают сейчас и не понимают. Мол, ну, говорите вы про вино, при этом утверждая, что коли знаешь меру, то ничего в том плохого нет, но причем же здесь алкоголь в виде тяжелой артиллерии. Водки, например? И при чем тут вообще тогда Церковь Господа Иисуса Христа? В том-то и вся соль — что дальше больше. Многие до сих пор считают по простоте своей душевной и недомыслию о том, что водку придумал ученный Менделеев. Однако первый запатентованный (зафиксированный случай) получения такого вещества как спирт был получен в 1334 г. вместе с изобретением первого самогонного аппарата. И кем бы вы думали он был придуман? Каким-то народным "Кулибиным"? Нет, монахом-алхимиком(!) Арнольдом Вилльнева.
Более того, именно в подмасковном МОНАСТЫРЕ в середине XV в. родилась русская водка. А первый "царев кабак" был торжественно, с благословения духовенства, открыт в Москве в 1533 г. С тех пор ВОДКА стала русским национальным напитком. Так что если судить по фактам ответственность за спаивание народа лежит полностью на Церкви, яростно боровшейся с ПИВОМ как с наследством-пережитком "богохульного язычества". И с тех пор пошло-поехало…
Неумыт и непричёсан, вечно полупьян,
В домотканом зипунишке ходит наш Иван,
Выпить можно сто стаканов, только подноси,
А сколько их, таких иванов, на святой Руси?
Н. А. Некрасов
И что ведь особо страшно… Мало того, что после крещения славяне стали рабами вдвойне: господними и господскими, рабами которыми православный помещик с благословения православного попа распоряжался православными крепостными как вещью (мыслимо ли было такое во времена "языческой" вольности?), так отныне они стали рабами добровольными. Много ли вы видели, люди добрые, на улицах человеков, что с трясущимися руками мог бы трезво оценивать окружающую его действительность? Озосновать кто он такой, и осознано идти к своей цели? Кто он — независимая и сильная личность или опустившийся бес (шудра)? И знаете что… В этом свете мне всегда удивительно слушать вопрос задаваемый на первый взгляд умными людьми: "Коли языческие верования были столь хороши и правильными почему же они потерпели поражение от христианства? Почему люди сознательно отринули ВЕРУ своих РОДИТЕЛЕЙ и приняли на веру религию чужеземцев?
Ответом на данный вопрос будет красноречивый пример…
А вы вспомните как быстро покорило духовное окормление новых прихожан, когда бравые христианские козаки (я их называю именно так, ибо кАЗаки —
означает кАЗам(истоку)идущие, а слово кАЗаКОВАТЬ — Исток Кующие) пошли покорять Север? Ведь поначалу попы и их сподручные терпели полный крах при попытки добровольной христианизации всех народов Севера. Но, как и с дохристианской Русью, на помощь пришло тайное оружие. АЛКОГОЛЬ и ТАБАК! Когда те, кто принял крещение получали в благодарность пачку табака и бутылку водки, дело пошло. Более того, остались ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФАКТЫ того, что путешественники описывали случаи, когда, спустя несколько дней, туземцы были готовы креститься второй, третий раз, лишь бы получить причитающуюся отраву. А в дальнейшем целые племена вымирали, заразившись общечеловеческими "ценностями": сифилисом, курением и водкой.Чтобы иметь представление о жутких пьянках в престольные праздники, достаточно взглянуть на писанную с натуры картину Перова "Сельский крёстный ход на Пасху".
"Пьяным народом легче управлять", — любила говорить Екатерина II.
Великий реформатор Петр I на своих "всепьянейших ассамблеях" вколачивал привычку к "бухлу" самыми злыми методами. Например, за отказ выпить полный русской водки кубок "Большого Орла" емкостью в 1,5 литра запросто можно было поплатиться имением и попасть в Сибирь. Именно он запустил в народ известную поговорку: "Султану не верь, бабе не верь, непьющему не верь". Утратить доверие никому не хотелось, и кабаки ("кабак" — от кабала или если точнее — каббала) — расползлись по Москве, как тараканы. Москвичи пили до одури и до изумления, пропивали все, включая одежду, нательные кресты, собственную свободу и даже свободу жен и детей, подписывая за лишнюю чарку каббальную холопскую запись. Благо было где — в каждой полицейской части города было как минимум по одному крупному каббаку. Навскидку — "Татьянка" в Мясницкой части, "Ленивка", "Веселуха" и "Раушка" в Пятницкой, "Щипок" в Серпуховской, "Варгуниха" в Сретенской, "Разгуляй" в Басманной… А если учесть, что каббаки строили еще и возле каждой бани, то можно поверить Прыжову, утверждавшему, что к 1863 г. в Москве было не меньше 3,5 тыс. кабаков и распивочных. Царское правительство отдало торговлю спиртным на откуп жiдоедам. Подавляющее большинство питейных заведений в России принадлежало пархатому жулью. При явном попустительстве церкви, жiдоеды доводили крестьян до полнейшего разорения, приучив к водке до такой степени, что это пристрастие стало нашим национальным бедствием. Ни в чем русский мужик меры не знает: "он до смерти работает, до полусмерти пьет".
Ныне, начиная с времен Ельцина и заканчивая Путинизмом, Власть Имущая и Власть Церковная — опять подельники: рука руку моет. Церковная мафия имеет баснословные барыши от безпошлинного провоза и торговли табаком и спиртным(!) и призывает народ не роптать, а молиться и пить за здравие мафии кремлевской (вспомните с чего мы начинали наше размышление). Благодаря рыночным "ценностям" капитализма, впервые за всю историю Руси смертность превысила рождаемость. Алкоголь делает из мужчин женоподобных трусов, а из женщин — мужеподобных коблов, не способных рожать. НАРОД РУСИ угаснет, если не очистится от тысячелетнего аллилуйно-фарисейского дурмана.
Только слепой нынче не видит прямой зависимости между ростом числа строящихся (за счет налогоплательщиков!) церквей и ростом алкоголизма, наркомании, разврата, нищеты и смертности. Преступный ельцинскопутинский режим, по указке международного кагала банкиров проводящий целенаправленный геноцид русского народа, спаивает его не только духовной сивухой: от одного лишь отравления алкоголем гибнет несколько сотен тысяч человек в год. При отношении числа умерших к числу родившихся, равном единице, начинается депопуляция, т. е. ВЫМИРАНИЕ НАРОДА; у нас это соотношение 1,63.
И ведь недаром среди отрицательных персонажей русских НАРОДНЫХ сказок особо "почетное" место отведено православному духовенству. Не только в сказках и песнях, но и в пословицах и поговорках, в бывальщинах и прибаутках — везде поп — первый пропитон, обжора и похотник, а вся его "дурья порода" — одно посмешище. Жадность, тупость, лихоимство, срамота "брюхатых жеребцов" — предмет народного презрения: "Поп, что клоп, тоже людскую кровь пьёт", "Наш отец Тит и в великий пост блудит", "Наш отец Демьян и в великую пятницу пьян".
Христианская церковь и, особенно, "православие" объявили еретиками т. н. аквариев или гидропарастатов, т. е. абсолютных трезвенников, причащавшихся водой, а не вином. Если попы напивались до "положения риз", то монахи — "до чёртиков". Иван Грозный сетовал: "…в монахи стригутся… чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех. У игуменов и архимандритов… робята молодые по всем кельям живут невозбранно". Церковь расплодила голь каббацкую и целые полчища дармоедов — монахов, вшивых юродивых, зловонных нищеблудов, блаженных придурков.